藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛法不只是解决问题的方法，佛法是我们天生所具备的善、功德。我们用佛法的修行方法去掌握、展现这些功德，运用到日常生活当中。它不是解决问题的方法，而是自然生活的一部分。所以要跟随生活，否则修行佛法是起不了作用。有问题时才修行..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言有没有具备菩提心，其实从一个很简单的问答中可以得知。例如如果有人问：“你的宗教信仰是什么？”，通常很快就能回答是佛教徒。再进一步问：“那你属于哪一个乘法？”，可能回答说是大乘弟子当中的密乘等等，你可以回答地很快，几乎不用..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言想要解脱的人，虽然有非常多修持的方法，然而真心想要成佛的人，首先要生起清净的出离心。 这种出离心，不是只想着出离三恶道而已，而是想要超脱整个轮回。如果没有这样清净、深切的出离心，如果不放下那种愚蠢之心，不止息这样的颠..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言当被烦恼所逼迫时，若还不了解烦恼的话，只会被无明所迫。我们一定要知道，愚痴无明有多黑暗、要了解自己处于何种阴暗处，了解心生嗔恨时，这怒火的火光是如何炽热。藉由自身对烦恼的体验，才能了解到别人所处的状态，如此一来，你才能真..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言最初的“发心”非常重要，由于发心之故而有所感触，因此一切的改变，都观待于最初的发心和思维。有时大家来见我时，会说“我不知道为何来，我就这样迷迷糊糊的来了，可否请法王开示一下，告诉我，我为什么要来？”好像是我召唤了他、或者..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言现今21世纪，大部分的人都生活在外在物质世界，因此，当你要介绍自己的时候，也都是以自己的工作或所拥有的事物，来说明自己的身份。我们已经不知道什么是真实的自己，然而，外在的事物总是在改变，容易得到，也容易失去。当我们失去工作..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言很多初学者对于慈悲具有一种错误的期待，他们幻想着慈悲的练习，总是在一种舒适、快乐的氛围中进行，放眼望去都是快乐的好人。然后自己陶醉其中，到处分发礼物。然而慈悲不是逃避现实，现实生活中有各种痛苦和挫折，因此慈悲的观修不见得..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛菩萨们无论作任何事情，都会回向是为了利他，就像《华严经》〈净行品〉提到的一样。但这不是要你变得做作，不是要你走一步路。就要煞有其事的念一段经文、修个仪轨或者结个手印，并不是这样的，修行不是外在的形式，而是一种态度。 ..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言如果不生起精进之心，你就无法进入真正修持。因为我们的思想，⼼念和愿心不够，从而导致我们无法精进修持。这是我们所有人的通病，然而，从声闻乘到金刚乘一切教法，都必须要有强烈的发心。要对于世间生起强烈的厌恶之心，想要从轮回之中..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言谈到悲心的培养，悲心的种子本来就存在于我们每一个人的身上，也就是说我们的本性基本上是好的、善良的、慈悲的，而这些正是我们生命基础的特质。虽然在我们日常的经验中，这些特质与此基础本身似乎受到偶发、或是后来的污垢或障碍所遮蔽..