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大安法师:我希望有一批知识分子出家

中国的宗教市场非常非常的广大,很多的居士包括潜在的居士是渴望佛法,我们佛门的人才太少,所以,我是很希望有一批知识分子出家。实际上自古以来佛教和中国的知识分子有天然的因缘,在东汉和魏晋南北朝的时候,就是中国的一批知识精英把它接纳下来弘扬开去的,没有知识..

大安法师:念佛也是开发智慧的胜妙方法

第二十九愿:设我得佛。国中菩萨。若受读经法。讽诵持说。而不得辩才智慧者。不取正觉。——《佛说无量寿经》阿弥陀佛悲心深切,他在因地为法藏菩萨时,考察他方世界,有些佛座下的弟子们,虽然也在修行,但是智慧辩才很有限,会让修行外道之法的人瞧不起。虑及于此,阿..

大安法师:回向和不回向有什么差别

回向和不回向,差别很大呀。一个人能够回向,就是修一点很少的福都会成为很多的福。这就类似于一滴水,它被投到大海当中了,它跟大海是一体了,它就拥有着大海所有的信息、能量、功德了。如果不回向,你就哪怕修了很多的福都会转到很少的福。这就类似于你的水装进了一个..

大安法师:如何获得25位大菩萨的日夜保护

弥陀化身的善导和尚在其《观念法门》中对此有非常明确的开示:“又如十往生经说,佛告山海慧菩萨及以阿难,若有人,专念西方阿弥陀佛愿往生者,我从今已去,常使二十五菩萨影护行者,不令恶鬼恶神恼乱行者,日夜常得安稳。此亦是现生护念增上缘”。有两个条件:1、专念西..

大安法师:贪欲之害 甚于毒蛇

  五欲害人,就好像脚踩在毒蛇上,你得一点五欲虚幻的快乐,就好像梦中得到一样。大家都喜欢财富,我们就讲个关于财富的公案:  佛陀在世的时候,有一天跟阿难尊者在托钵回来的路上,看到一堆黄金。阿难看到后问佛是什么?佛陀看都没有看一眼,就说是毒蛇。阿难说那..

大安法师:众生有感 弥陀即应

  念佛法门的奥妙,理则上即是感应道交。这是世间上、法界当中最深邃的心性学问,属于悟境的范围,不属于第六思维逻辑的范围。  我们至诚恳切念佛的心,即能感之机;法界存在一种所应之力量,这种力量就是阿弥陀佛四十八大愿的愿力,这就是所应之法。道——是吾人现..

大安法师:念佛治疗忧郁症

    这种忧郁症,也是现代文明病。那么据有关医疗机构统计,忧郁症的患者也是越来越多。那么这种忧郁症,实际上是一个心理上的一些障碍。他也许是面对着现代社会的种种的情形,就是难以适应。适应上的困难,于是在心理他有一种压抑。这种压抑又不能..

大安法师:念五百万声佛号以后才感觉出这个世间太苦太苦了

   我们一天到晚妄想杂念纷飞,一弹指有九十个生灭,每个生灭里面又有九百个念头啊!这个念头由于非常的急,我们都感觉不到,就像一个旋转非常湍急的激流,我们看过去还很平静,实际上它旋转的很厉害。我们的念头就是这个样子。所以我们讲修道,修道就是修心,修..

大安法师:这个时代,要大力倡导求生净土

  在这个时代,要大力倡导求生净土。我们知道人生第一件大事就是生死。我们现在是迷惑颠倒,不知道在无量劫轮转的过程当中我们是多么的痛苦,我们在地狱里的时候是多么的痛苦。今生好不容易得到人身,是多么的难。难到什么程度,佛只能用比喻来形容:如盲龟值木;如从须..

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