导读《金刚经》中言“一切圣贤皆以无为法而有差别”，从这句话中我们可以懂得一个道理，佛祖认为从古自今的圣贤之辈，都是得道成道的，只是因为个人修“法”的不同，才导致的传化的方式有所不同。在《金刚经》中让我们修的是“无为法”，要想开悟，我们就必须舍弃“有为..

莲邦生活 有一天亿万富豪丹尼尔在散步时，发现一个小男孩蹲在路边，手里拿着一根草茎在地上摆动着。丹尼尔好奇地俯下身子，抚摸着小男孩的头，问道，小朋友，你在干什么呢？小男孩头也不抬地回答道，我在为一只蚂蚁引路。丹尼尔听了，忍俊不禁地笑道，一只蚂蚁需要..

    在现实生活中，我们生活在无常世界里，终日烦恼，实际上并不是自身遭遇了太多的不幸，有的是自然的，而有的是起源于烦恼者的内心世界。    当一个人内心烦恼降临的时候，不要怨天尤人，也不要自暴自弃，要学会给自己的心灵解脱，从心理上调整自己，避免烦恼..

▲点击关注，素食菜谱汇欣赏者心中有朝霞；漠视者心中尽荒芜。欣赏别人是一种美德，也是一种雅量。不懂欣赏他人的人，抱有的只是自己的偏见。而一个善于欣赏他人的人，却能以自己的胸襟和气度，收获无数人的钦佩。有时不经意间的一句欣赏的话，能让一个人重获新生。欣赏..

宣统二年，(一九一〇年)刘文化到北京去请经，住嘉兴寺，共一个多月。文成和尚对他很好；还有个老和尚对他说：“开慧楞严，成佛法华！”这样对刘文化的信心，就更加坚固了。他回来的时候，在嘉兴寺打一堂斋，供供众，连请经，加来回坐火车，一百块钱还有富余。他像唐僧取..

点击标题下方极简主义的禅 关注中国禅文艺第一微刊一直认为，称赞一位女性美貌的极致用语，不是闭月羞花，不是一笑倾城，更不是被现代人用滥了的“美女”，而是“菩萨”二字。每当我们提及“菩萨相”的时候，一个温婉可亲、端庄玉润的形象就会浮现在脑海。“菩萨”一词..

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　　思衣得衣，思食得食。楼阁堂舍，皆是七宝所成，不假人力，唯是化作。则翻娑婆之七苦，以成七乐。　　既得往生，则莲华化生，无有生苦。纯童男相，寿等虚空，身无灾变，老病死等，名尚不闻，况有其实。追随圣众，亲侍弥陀，水鸟树林，皆演法者，随已根性，由闻而证，..

正文共约：2300 字；预计阅读：4分钟文/倓虚法师宣统二年，(一九一〇年)刘文化到北京去请经，住嘉兴寺，共一个多月。文成和尚对他很好；还有个老和尚对他说：“开慧楞严，成佛法华！”这样对刘文化的信心，就更加坚固了。他回来的时候，在嘉兴寺打一堂斋，供供众，连请..

人活着，开心最重要不值得的事，要忘掉念念不忘，只会徒增烦恼耿耿于怀，只会影响情绪你有想要忘掉的人或事吗?点击下方视频，听听不二的讲述