藏传佛教论坛大德法语|显密教言你一旦已经投入某条道路，我建议你寻找最单纯的方式前进。你应该在你的宗教团体和你的个人修持上，让事情变得容易理解、容易接近，而不是把事情弄得更复杂。让事情保持单纯。精神生活其实是非常基本而轻松的，但是我们通常却不会意识到这..

菩提道灯论  以下是讲受完皈依戒后如何生起菩提心。次一切有情　以慈心为先观恶趣生等　及死殁等苦菩提心分为愿菩提心和行菩提心。“一切有情”指六道中肉眼可以看得到的人或者牛、马等旁生，和肉眼看不到的恶鬼、地狱道的众生。“以慈心为先”看到众生时，要..

度母有分多种不同的度母，有绿度母、白度母、红度母，还有多脸或多手臂的度母…等。而“绿度母”可以说是一切度母的根本跟基础。佛教中，特别开示度母的“续典”叫做“度母续典”，这部续典有曾被翻译成汉语及韩语等语言。度母的修持，在圣地印度还有雪域西藏都是最重要..

准提法初修心得报告十方杂志·第五卷第十一期邵俊田一、缘起大约七十三年九月间，承杨凡逸居士相邀，一同到十方禅林参加初级静坐，自此便与十方禅林结下了不解之缘。其间经从智法师（上首下愚法师）的谆谆敎导，短短的三个月下来，于静坐中颇能得到一份身心宁静的感受。..

对我们而言，什么是最重要的？什么是不重要的？什么是活着的真正目的？我们现在虽已得到暇满人身，但它不是常住不灭的。它没有任何可信度，随时可以丢失，无常随时都可能到来。一旦无常来临，以后还有没有机会再得人身就没有把握了。无常的修法可以赐予我们精进修持的动..

林文忠公则徐，其学问，智识，志节，忠义，为前清一代所仅见。虽政事冗繁，而修持净业，不稍间断。以学佛，乃学问，志节，忠义之根本。此本既得，则泛应曲当，举措咸宜，此古大人高出流辈之所由来也。一日文忠公曾孙翔，字璧予者，以公亲书之弥陀，金刚，心经，大悲，往..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言所谓的“恶劣众”，意指有恶劣习性的众生，对于这样一个无恶不做、普造十恶的坏人，是否要对他生起慈悲心呢？若加上这坏人疾病缠身，我们会不会觉得他是罪有应得，恶有恶报，早当如此呢？譬如伤害我们至深者，例如偷取我们的钱财、车子甚..

生起次第预备：1.手结定印。2.金刚跏趺（右腿放在左腿上而坐）3.调呼吸至身心宁静。4.观想头项上约二寸高有梵文“LA(蓝)”字，大约直径一寸，放白色光，光明遍照自己全身，乃至遍法界。一、净法界咒：嗡蓝（音ONGLA）。A.左手持念珠，右手结金刚拳印，置于右膝上。B.念..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们被教导如何为了一切有情修持仁爱与慈悲，爱与慈悲对所有众生都有着极大的影响。当我们修持爱与慈悲，最好不是单独为了某一个人而修持，而应该是为了所有的众生而去修持，这样子去修很重要也很实际。 关于爱与慈悲的修持，是不分..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言很多人觉得藏传佛教好神秘，似乎具有神奇的力量，当生活中遇到的任何痛苦时，彷佛都可藉由修习藏传佛教来消除，尤其听到“大手印”教法时，更会觉得很好奇，兴奋，觉得这是很特殊、特别的事物。但我觉得，想藉此消除一切痛苦，譬如说寄望..