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今所述者，为吾人平常修持简单之课仪。若正式供养法，乃至以五色缕结药叉神将名字法等，将来拟别辑一卷专载其事，今不述及。欲修持药师如来法门者，应供药师如来像。供像之处，不可在卧室；若不得已在卧室中供奉者，睡眠之时宜以净布覆盖像上。《药师经》供于几上，不读..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言很多年前，有一天我对阿秋法王说：“上师啊，别人对我怎样诋毁我都可以控制自己的情绪，别人打我骂我我都可以忍受。可是，如果我听到有人讲我的金刚上师比如法王如意宝、堪布曲恰和上师您的坏话的时候，我就受不了，我控制不住自己的情绪..

大乘离文字普光明藏经修持功德及强烈感应遇到很多学佛的师兄，有的因为生活上的问题，资生不具足，有的因为自身业深福薄，无法安心虔修妙法。都说修行能改变命运，可是他们修行很多年，八字的走势还是无法脱离算命先生算定的运势流程，想来袁了凡也需要行三千善事坚持数..

《入行论妙吉祥上师言教•甘露精滴》第103课摘录发起精进已，意当住禅定，心意涣散者，危陷惑牙间。修学的次第是什么？什么时候修习静虑（禅定）呢？在寂天菩萨的《学集论》中有这样一个偈颂：“安忍求多闻，彼后住林间，精勤修等持，修习不净等。”在发起殊胜菩提心后..

修持空性，断除我执意识本身是很奇怪的东西，很多人从来没有去看过什么叫做意识。我上次也讲了，西方哲学家笛卡儿所说的“我思故我在”，就是一种极具煽动性的语言。本来大家都认为“我”是存在的，现在再加上他这种错误逻辑的推波助澜，就更坚定了自己的观点，再也不会..

礼拜枯树二十八年获仙药据陶弘景《真诰·稽神枢》载：往昔有一个人喜好仙道，但不知道求道之方，唯有早晚向一棵枯树跪拜，乞求长生。如此精勤达二十八年而不感到疲倦。有一天这棵枯树忽然生出紫花，花中有甜如蜜的汁液，有人教他食用。于是他取花和汁液一起吃了，没想到..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言很多希望修持佛法的人，并不真的知道如何进行。若是只专注在修法的外相，而不去审查自心的话，我们的修持便很容易堕入物质主义的陷阱。我们有时会觉得，修持佛法需要有某种外在的表征，于是便将很多的注意力放在仪轨等身体和语言的动作上..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言五力能让我们终生都在修菩萨行，分别是意志力、娴熟力、善种力、破斥力和愿力。第一是意志力，你决心维持世俗和胜义二重菩提心，行者应该永远有维持菩提心的态度——此生、今年、此月、今日都在维持。意志力的意思是不浪费时间，也在强调..

导读既欲学佛，当极力敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。以为世间贤人善人，以立其基。良以佛以三皈五戒十善，教一切四众，若不敦伦等，则凡三皈五戒之气分也无，便是儒释二教之罪人。纵有修持，其利益由于心不善，而反小之小矣。复蒋德泽居士书今幸因病，而礼佛..