小罗睺罗的父亲是悉达多王子，他的妈妈是耶输陀罗。他是释迦族迦毗罗卫国净饭王的皇孙。在小罗睺罗出生的第七个晚上，悉达多王子骑上一匹白骏马离开了皇宫，出家修行。那天晚上，所有皇宫的人员、侍卫沉睡不醒，没有人注意到悉达多王子的这个举动。小罗睺罗自然也不例外，安睡在妈..

有个年轻人，虽然家境贫寒但总是喜欢帮助别人，稍大些的时候，他便辍学回家照顾体弱多病的双亲。一天他为母亲买药的路上，捡到了一枚铜钱。在他走过花园旁，听花匠们说口渴，他有了想法。他当下就用这枚铜钱买了一些茶水送给了花匠们喝。花匠们喝了，非常感激，便一人送了他一束鲜..

即便我们已经长大成人，足够高大强壮了，这时候的父母其实已经日渐衰老了。可在他们眼中，我们还是孩子，还需要他们的关爱。可怜天下父母心啊！下面的这则故事，就是这段话的详细注解：大学毕业以后，忙着工作，忙着恋爱，有几年我几乎不怎么回家，只是在孩子出生后，没人带，就把..

从前有一个小国家，在城市附近有一片森林，森林里面有五位高僧在修道，其中一位比丘已经获得神通，能看到他人的寿命。有一个小沙弥，年仅八岁，也在山里同修，大家各坐一方，参究佛理。这位得到大神通的师父，已经预知沙弥只能再活七天，心想：如果这个小沙弥死在我这里，他父母一..

在《妙法莲华经提婆达多品》中，有一段叙述八龄龙女即身成佛的故事。娑竭罗龙王威震四海，他最小的一位公主聪明伶俐、善根深厚，年龄才八岁的时候就有很多不平凡的奇迹，“龙女”，大家都这样尊敬的称呼她。小小年纪的龙女，生性就和别的女孩子不同，好吃的糖果，好玩的玩具，她都..

有幸感得人身，惟有善用它，才不辜负此生。否则，又要流转多久才有做人和修行的机会?思惟暇满、义大、难得，是对我们现有的身份进行评估。所谓暇满，即离八无暇、具十圆满。这一人身究竟蕴含着多少价值?一般人只是以此谋生，以此享乐，甚至成为这个身心的奴隶，一辈子都在为它的衣..

修行必须从实际问题入手，谈经论道一堆，神奇体验一把，但遇事依然烦恼痛苦，修行何用?真修行必须在具体的痛点上进行，痛得越深，你其实离真理越接近，那就像黎明前的黑暗，越黑暗意味着黎明越接近。因此，不要把修行变成逃避现实烦恼的港湾，一时的安宁舒服过后，苦的还是自己。..

甚至蚊子咬你一口，蜜蜂螯你一下，还有其他所遭遇的一切，都是因果互为经纬。一九八五年七月三十日开示宣化上人凡是恶疾，如疟疾、癌症等，都有鬼在后面支配着，令人体内五脏错位，四大不调，都是业障鬼在作怪。因为人夙世有业障，时间到了，鬼就来讨债。也因为这个人的阳气不足，..

钓鱼是人鱼之间斗智斗力的比赛，对人而言，这是种高尚的休闲活动，然而对鱼来说却是生与死的挣扎。可曾想过，那尖锐的鱼钩如果是钩在「钓者」的嘴中拉扯……一、快乐的钓鱼行?在一个夏日炎炎，令人懊恼的下午，由于不耐台北市的闷热，笔者乃驱车前往北部滨海公路，想要藉助海风的..

一个真正信佛的人，应该能坚定地认识到：因果真实不虚。现在是佛法非常昌盛的时候，大家都非常愿意努力地去弘扬佛法，也要珍惜信仰自由的空间与环境，努力精进闻思修佛法。生命无常，而你为此做好准备了吗?任何时候，我们当然都希望大家健康长寿、无病自在、长命百岁……但是，对..

佛有三十二相、八十种好，身真金色光明无量。然而佛在世时，有五百释迦族子弟，因过去罪障业缘，眼中所见佛身皆是一片灰黑，此五百释子见此景象，皆伏地痛哭，为不能得见如来金色身而悲恸万分。世尊劝慰众释子，并为其开示得此业报的因缘。过去婆尸佛入涅后，有一长者名为日月德，..

文昌帝君阴骘文广义节录04集《安士全书》(第007集)黄柏霖老师讲于2018年08月09日台孝廉讲堂尊敬的各位同修大德，大家好!今天我们研讨《安士全书文昌帝君阴骘文广义节录》，经文，【吾一十七世为士大夫身】。请各位同学翻开《安士全书》课本第三页第五行，我们看经文：【前世后世。..

最近在抖音刷到这样一段话:“没有钱，你拿什么维持你的亲情，稳固你的爱情，联络你的友情，靠嘴说吗，别闹了，大家都挺忙的!”这段话乍一看起来简直俗不可耐，但又不得不承认说的确实是这么个理儿。就拿亲情来说，当然最难得的是我们对父母长辈那颗恭敬的心。很多人能给到父母以钱..

五戒太好了，是幸福的源泉，快乐的根本，做人的准则，成佛的基石啊!五戒：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。其中“不邪淫”是五戒中最为重要的一条戒律，为学佛者必守。在末法年，更为重要。读过《安士全书》《寿康宝鉴》后便会对“不邪淫”有更加深入的认识，其中果报，..

【净土法门：我们看到这个社会，老人自杀的太多了，天天都有】我们今天非常可怜，全世界非常可怜，在世间，世间法里面，从前的人有依靠，家是他的依靠，一生最靠得住的靠山，无论你是辉煌腾达还是没落，家人都照顾你，你有后盾;老的时候就有家人养老，无忧无虑，所以他心很清净。..

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。庚一、(广讲自在之因――正等加行)可分为二：一、相续中所生之殊胜加行;二、相续中生起殊胜加行之观修次第。辛一、(相续中所生之殊胜加行)可分为..

人们都会说慈悲――你慈悲，我慈悲，他慈悲……但却不知道什么叫慈悲，也不知道什么叫无量心。如果没有舍无量心，不会有慈无量心和悲无量心;有了舍无量心，才能产生慈无量心和悲无量心，喜无量心也具备了。有些人总是等着天上掉馅饼，这是不可能的。想要在相续中生起慈无量心、悲..

万恶淫为首，百善孝为先。喜好邪淫者，即使自觉很孝顺，但事实上，从邪淫那一刻开始，就已经很难称作一名合格的孝子。相反，如果稍加分析，我们会惊讶地发现，邪淫，居然还是一种大不孝!何出此言?可从以下几点来解释：一、邪淫损福德，辜负祖先福荫或许你的祖先曾积有阴德，而这是..

能够逢凶化吉，靠的是积的阴德!我们常说人生有两件事情不能等，一个是行孝，一个是行善。懂得照顾好自己的父母，尽这份孝道，这个很重要。而行善不能等，这个也是「未雨而绸缪」。我们看世间，人生不如意事是会出现的，你们有没有遇过哪个人，他一生从来没有遇到不如意事，有没有?..

我是一名司法医学警察，就是俗话说的“法医”。简单一点说，如果哪里发生了命案，就会把尸体送到我们实验室，由我们进行检查，找出死亡原因，出具一份报告，递交给法院或者公安局。人有生必然有死。人的死亡原因五花八门，不可思议。我从事法医工作二十六年，一直对这个现象感到困..

轮回中的众生，来世会不会过得平顺或幸福快乐，关键在于今生有没有足够的准备。足够的准备是指，要在这一世累积众多资粮，也就是足够的善业。佛法是如此，世间法不也是如此吗?就像世俗中的搬家，当你已经做了充足的准备，有财物、能力、体力时，丝毫不会恐惧，也不必担忧，因为一..

我是一个未婚女生，我学佛后知道，应该断色，不应结婚，不应该生孩子，但为什么我总是想找男朋友?

那一年，我因与已婚人邪淫而怀孕。还未婚的我，悲恐交加。孩子的父亲态度十分明确，让我尽快做掉。但那时我已学佛，知道堕胎是杀生，万万不能;但同时也无法生下这个孩子，给他一个完整的家。无奈之下，我去了大悲古寺，想着就算不要工作和原来的生活、不顾父母的反对也要把这个孩..

孝顺，是我们一辈子要学习的事情。孝顺的人一定是成功的。有担当的人就不会让自己父母受苦，那事业也不会差。我们的生命是父母赐予的。父母是无私的。父母的喜怒哀乐都是跟我们紧密相关。他们会因为我们的快乐而快乐，因为我们遇到麻烦而感到局促不安。谁说父母天生就喜欢为人着想..

不少人有疑问：“佛教一天到晚讲“苦”，是不是很消极?”当然不是。就像为人父母，会经常提醒小孩：“你多吃点儿，不然长不高;你多穿点，不然冻到会感冒;你要好好读书，不然以后没有好工作;你要和大家搞好关系，不然将来就没有朋友”等。其实，父母一直在为孩子将来不受苦做准备。..

文昌帝君阴骘文广义节录03集《安士全书》(第006集)黄柏霖老师讲于2018年08月01日台孝廉讲堂尊敬的各位同修大德，大家好!今天我们研讨《安士全书文昌帝君阴骘文广义节录》，经文，【吾一十七世为士大夫身】。请各位同学翻开课本第二页，《安士全书》这一本第二页，我们看经文：【人..

我是一个很聪明的女孩子，功课一直很好。但是在我十几岁的时候，也是由于我无始劫来的习气所致，淫心难除，再加上电视剧上的一些不好的镜头，我染上了手淫和意淫的习惯。一直持续到现在。刚刚染上这种恶习的时候，还没有影响到我的功课。并且也不是那么的频繁。到了初中之后，班上..

毒誓成了人自己的选择，自己选择在未来要以这种形式遭报。(图片来源：慧海佛教资源库)在佛教《贤愚经》第三卷中的《微妙比丘尼品》中记载了这样一个故事：在释迦牟尼佛时代，有一些妇女出家后，深感过去的各种欲念、邪思乱想依然强盛。她们便结伴向一个叫作微妙比丘尼的尼姑请教。..

很多人看来，吃零食似乎是孩子和女人的专利。为男同胞推荐一款健康零食――南瓜籽。南瓜籽南瓜籽富含蛋白质和脂肪，还含有多种微量营养素，如维生素B1、维生素E、铁、锌、硒及植物固醇等。德国科学家发现，在经常吃南瓜籽的人群中，男性前列腺癌发病率较低。研究表明，南瓜籽能从..

你要问我什么原因不容易衰老，告诉你：这个世间什么事情我都不知道，你们知事太多了，“知事多时烦恼多，识人多处是非多”。不认识人，也不知事，你就会保持住不容易衰老、健康长寿。所以，最好什么事情都不知道。要放得下，放不下亏就吃大了。样样放得下，让你的心永远保持清净，..