译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝论》中曾有..

依止上师善知识是成为一心的一种方法和渠道，只有成为一心才能超越一切的显现，超越一切的对境，之前是不可能的。心要定下来，要稳定。一个智者和一个凡夫在表面上的吃喝拉撒都是一样的，但遇到对境的时候就会有所不同。佛也一样吃喝拉撒，在表面上也跟凡夫一样，但他内心的境界是..

学佛人拥有自性，增加学佛的精进力，相信自己能用自己现在的条件修成佛道，能用自己现在的能力战胜自己，让自己能在五浊恶世中成为一个受人尊敬的人、脱离低级趣味的人、让众生都爱戴你的人，这就是人间菩萨。在这个世界上最难的是做人和做事，人活了几十年，有时候做人却一直在伤..

像往常一样,每星期天放生仪式过后,总有一群人坐于绿野湖畔,闻法.黄老菩萨夹着沙哑的嗓子,带一口潮州乡音,滔滔不绝的讲经说法.半小时后,才见身着黑衬衫的他柱着拐杖,一脸和色地蹒跚走来.笑颜慈的黄老菩萨,每天11时半,风雨不改的来到绿野湖畔放生,一年365天从不间断.话匣子一打开他..

如果要看时代，出在时空的某个位置，该怎么做，就要有老子的智慧了。佛讲，万物有成住坏空。老子说，一个事情到最高时，就是最衰败时。到了住的阶段，就开始坏了。所以老子说，不要到最高时，是最好的。你到了最高，就开始衰败了。就像经济发展到最高就开始衰败，人到最壮时，就开..

据说，离婚人数接在不断增加。我不是个传统刻板的人，或者说我并不完全反对离婚这件事。具体要看什么情况了，比如，如果两个人实在癖性不合，生活矛盾重重，甚至是会出现一些互相伤害、家暴等情况，那还不如离婚呢。戒色?是为了让你身体更健康，生活更幸福，也不是强迫你即使婚姻..

第一、佛陀告诉你：佛陀说：修世间法(工作、姻缘、资财、办事、长寿、个子高、健康、人缘、好子女等一切做人福报)，要从孝顺供养父母里修。凡人有两种方法积大福德，成大果报得甘露味(幸福生活)：一种是供养父母，一种是供养帮助大家的人。让父母忧愁苦恼，自己会多病，而供养父母..

我之所以写这篇文章，想和大家分享我的经历和对邪淫邪说的感受，希望大家能够慢慢地断掉邪淫，还自己一个幸福的人生。在这里向大家报告，说得不好的地方，还请大家多多指正。邪淫的危害实在很大。我是一个男生，从小也会被一些色情的画面，有漫画的，后来有DVD光碟，到后来有了电..

阿弥陀佛，博主您好!大概一年前有好机缘看到了您的博客，觉得很多博文都非常的好，以致现在几乎每天都会进您的博客去看看更新的文章，前段时间更有幸在您的博客里看到这样一篇文章：《向观世音菩萨求子，有几个关键点要注意》，正是这篇文章的缘起，让我妻子成功怀孕了。佛法不虚..

我们人要有智慧。有一天，几个白人小孩在公园里玩，一个卖氢气球的老人推着货车进入了公园，白人小孩聚在一起，每人买一个，兴高采烈地走掉了。这个黑人小孩非常羡慕地看着，不敢过去，因为他是黑人，他很自卑。在白人小孩的身影消失之后，他颤颤巍巍地走过去，跟那个老人说：“你..

导语：所有的生命都希望被爱护，不受伤害。佛教提倡生命之间彼此尊重，不去伤害是保护自他最好的方法。这样既能够让对方延续生命，也能让自己的生命获益无穷。现在有些人对佛教徒的“放生”颇有微词，认为去买命放生，还不如去把钱财布施给穷人等；认为放生的动物，很快可能死掉，..

1、杀生杀生在一切行为中第一等折福份。买肉吃可以，但不可以买活物杀死做菜，活活煮死一命，削禄二十善。即使虫蚁也不能伤，教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀，他的福份就不会折损，寿命就不会短缺。杀生的坏处是：短命，工作差，多病，怨气重，贫穷，丑陋。2、发脾气印光大师告诫：..

复次，观世音菩萨，若未来世有诸人等衣食不足，求者乖愿，或多病疾或多凶衰，家宅不安眷属分散，或诸横事多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名,见地藏形，至心恭敬，念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢，乃至于睡梦中悉皆安乐。这个里面包括很多..

楞严咒是最长的咒，又叫「灵文」因它太灵太妙，妙不可言，谁念谁就有感应，谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。所以你修这咒必须要诚意正心，修身，格物，何谓「格物」?即格除一切物欲，也就是没有贪心，能格物致知，诚意正心，修身，则持此咒就有大感应，有人不懂咒的意义就冒冒然..

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示：念佛容易往生，不依身心浊乱，只依他力引摄故(二)过去有一个参禅的禅师，他的心境就很了不起，我们修行就是要学习这样的心境，他怎么了不起呢?他精舍隔壁有一个女孩子，还没有结婚就怀孕了，父亲看了非常生气，女儿还没有结婚就怀孕了，这对父..

常言道“命中有福要惜福，命中福薄要改运”。因果通三世，今生有福之人，是前生修下的善业，招感到今生的乐果，享受福报。有福而不知珍惜，奢侈挥霍，极尽享受之能事，就像银行存款，只取不存，很快的把福报享完了，未来只有受苦了。实际上，惜福并不只是某个高僧大德的个人主张，..

我们学佛人要懂得尽孝道，行善尽孝不能等，趁老人还活着的时候多尽尽孝，不要等到过世之后才来后悔。我们学佛人要有慈悲心，把这个世界上所有比我们大的长辈都看成是我们的长辈，把跟我们平辈的人都看成是我们的兄弟姐妹，把所有的孩子都看成是我们自己的孩子，这样你的慈悲心才会..

(三字经)窦燕山，有义方，教五子，名俱扬窦燕山：本名窦禹钧，北京幽洲人。传说，窦燕山少时行恶，三十而无子。其父送梦给他让他"速要悔过迁善""改过呈祥"。他将梦中之言谨记在心，于是周济贫寒，广行方便，大积阴德。后生五子，且齐登科甲。长子曰仪，为礼部尚书；次子曰俨(yan)..

我在读书时，经常狂饮烂醉，曾有一个长辈告诉我，老天给一个人的酒，是有定量的，一下子喝完了，以后就没得喝了。比如，给你的是四十缸酒，如果你在年青的时候把它们喝光了，老了，就没酒喝了。这是当时我所听过的各种千奇百怪的，最“不靠谱”的理论之一，如果将这个理论推而广之..

孩子与父母是由极深的因缘而感召来的亲情。在怀孕期间，母亲与孩子是真正的骨肉相连血脉相依。以下这位母亲：薛*是一位省级民族乐团的演奏员，她在怀孕期间因受到腹中宝宝的教育，开始正信佛法，持戒修行。且听这位母亲讲述她们母子之间神奇的心灵感应：结婚之后，为了生养一个健..

前言：这虽然是一个家喻户晓故事，但还是值得再读一遍。我以前读的时候只是觉得白隐禅师是修忍辱的典范。现在再看，“就是这样吗?”短短的一句话里，更是蕴含了无限的慈悲与智慧。看完这个也许您会明白，忍辱究竟是为什么……佛陀在“二十难”中，说“被辱不难”，就是指一个人在..

真实事件!!请大家引以为戒!!!又一电鱼、炸鱼的杀生害命果报!!!昨天发生的，我朋友的一个妹夫家里条件很好，闲得无聊去炸鱼，昨天被炸得面目全非，眼睛瞎了，手也炸了，送去长沙抢救了，还不知道能不能救得过来，医院一开始都不肯接收，年纪轻轻30来岁，家里还有3孩子，惨不忍睹…..

我是一个真正罪孽深重的人，邪淫习气很重，现在诸佛菩萨和各位同修面前，真心忏悔，将自己这么多年罪恶的行径发露，让大家看到真实的现世报，远离邪淫。我从小身体不太好，却虚荣心很强，学习要争第一。小学时成绩很好，到了初中高中就开始走下坡路，因为染上手淫的恶习，自己虽努..

印光大师曾经开示说：人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。..

博主按：有些人以为，抱着结婚的目的，谈恋爱时发生性关系，两人以后肯定结婚就不算邪淫。孰不知婚姻是上天赋予人的生活方式，婚姻是神圣的。婚姻关系是各种人伦关系、道德礼仪的基础。古代人的婚姻要拜天地，让天地、神明为婚姻作证;西方人则手按《圣经》对神发誓“终生不离不弃..

现在很多人成家后才知道，原来这也是个火坑，也只有痛苦没有安乐啊!这是肯定的，两个凡夫在一起能有快乐吗？双方的我执我见都很重，互不相让，这样怎么会和谐？怎么会有幸福和快乐呢？但是无可奈何，想离婚却离不了，来自各方面的压力，各种理由：离了再也找不到合适的了、孩子没..

古代，女性的贞洁观是被看得很重的，不过到了现在，女性已经变得更加之开放，婚外情不仅导致了很多家庭破裂，甚至还会带来血案。当然一个巴掌拍不响，婚外情男女双方都有责任，除非有一方真的是不知情，而下面这个真实的案例就相当地发人深省了：王家是豫北一个小县城的上等人家，..

“能娶到媳妇算你有福气了!你还嫌弃?”这就是邪淫者未来的写照没有人能忍受一生一世的孤寂，我们这些凡夫俗子，归根结底还是希望找到一个贞良的眷属，一个一生的伴侣，来共同忍受那些悲哀与苦楚，寂灭与欢乐。我走过很多地方，认识很多人，没有几个是能够放下一切遁入空门，空守青..

最近不少人找我，而大多都是问共同的问题：财和色。说的委婉点就是钱财和姻缘。一、钱财很多修行人会发现，怎么自己这两年突然的运气不顺了，怎么老破财啊。以前很好赚钱的，现在很难赚钱。甚至负债累累，而越是急着赚钱还债，就越是破财，债务越来越重。有的人，念佛。发现运气好..

星云大师佛陀的本来面目01佛陀的本来面目各位法师、各位护法信徒：今天在座的各位，我想都是佛陀的弟子，我们做人儿女，一定认识自己的父母，身为一个佛弟子，对佛陀能不认识吗?也许你们会说，对佛陀怎么不认识呢，这里不是有佛像吗?看到佛像就算认识佛陀了吗?当然不是。我们做一..