江翠裳小姐长得眉清目秀，五官端正，面貌姣美，是出名的美女。爱美是人的天性，女孩子谁没有花样的年华，青春的岁月。可是，我们无始劫的业力，不晓得什么时候会成熟，业力现前的时候，就会让美丽的面孔变成这样一张恐怖的面孔——她的右脸上生出十数公斤的肿瘤！它从一颗癌细胞，..

强求是世人的一种贪心，“又复当护人心，勿使夸嫌，动用自若，息世杂善。不贪名利，将过归己，捐弃伎能，惟求往生。”大多数人都有这些障碍，须认真检点自己，有无贡高我慢，嫌弃他人之习气。世间善事，一切随缘，不必勉强。小和尚刚来寺院时只有七岁，所以僧众们都当他是孩子，事..

按：有不少的师兄一定遇到过这样的的尴尬事，那就是，在不能要孩子的情况下却意外怀孕了！怎么办？生下来？条件不允许啊！不生？犯杀生重罪啊，果报不可思议！本文作者夫妇在国家垄断企业工作，已经有一个孩子，却意外怀孕了，生？夫妇俩将双双失去工作。不生？堕胎之杀业果报无法..

特别提示：最近又有几位意外怀孕不想要这个孩子的博友（或微博博友）向本博主咨询不杀生（强行堕胎）请走孩子的办法，本博主都教她们和孩子沟通的方法。今再转发一篇文章，便是刚刚发生的这样的成功案例。本文的突破意义在于，并非要孩子的亲生父母劝说（让他离开）才能成功，孩子..

特别提示：本文作者是湖南的常静师兄，前不久曾为本博写了《我与蚊子的沟通（回施同修系列之一）》，其后，他妻子意外怀孕，而他们已经有两个孩子了，不允许再要这个孩子，做为佛弟子又不能堕胎杀生，怎么办？他非常希望通过沟通让这个孩子离开，本博主便向他推荐了本博文章《佛弟..

按：总有学过佛法的女性博友因意外怀孕而纠结，因为，她们知道堕胎是杀生，而环境不允许她们生下孩子，于是向本博主求助。每次，本博主都会告诉她们，要跟投胎者做沟通，沟通一定要恳切，告诉投胎者，不是妈妈不想生他，而是没有法子，请他离开，而且，娑婆世界本来就苦，最好别来..

特别提示：不知是上周几，一位师姐给我打电话，告诉我她意外怀孕了，但孩子是坚决不能要的，否则她妈妈要和她断绝母女关系，问我怎么办。我已经很多次接到类似的咨询了，无一例外首先劝她留下，生下来，但她说真的不能要，我告诉她，绝对不能堕胎，因为那是杀生，唯一的办法就是和..

人活着为了什么？一位刚毕业的女大学生刚进公司时说：“人活着是为了情——亲情、爱情和友情。”她的经理嗤之以鼻地笑了。大多数人对于这个问题显然是麻木的，很多人活着只是为了活的更好，比如：赚更多的钱，住更大的房子，换更好的车。至于活着是为了什么？大多数人没有概念，也..

表姑今年四十来岁了，先后经历了三段婚姻。现在婚姻又问题重重的，还不知道能不能到头。表姑年轻的时候学医，性格活泼可爱。八十年代末，医生是很好的职业，铁饭碗，收入不错，所以很吃香，想找她谈对象的人都可以排队了。可是表姑一个都不喜欢，偏偏看上了医院里的一位医生。那医..

往昔，无畏王如来灭度之后，在正法时代有一位聪明慧黠的婆罗门子，他是受持五戒、护持正法的佛弟子。婆罗门子某次有事，欲远行至他国，因听闻路上常会遇到贼害，于是他便与五百人同行，以避贼难。一日，他们来到一个地势险恶的地方，众人便决定暂时止宿在此。这个地方平常就有五百..

一天早晨，一个农人挑了一担菜进城去卖，在街上，农人拾到一叠钱，他点了一下，共有15张。回家后，农人把15张钱交给他母亲，他母亲说：“孩子，人家丢了钱。一定很着急，我们怎么能要人家的钱呢？赶快送还失主，说不定人家正找得着急呢！”这位农人按照母亲的吩咐，赶回拾钱的地方..

菩萨是什么样子呢？菩萨就供在庙堂，是不是就长这样呢？在《普门品》提到，观世音菩萨为了普度众生，于是“应以何身得度者，即现何身而为说法”，让自己化身成千百亿，也就有了千百亿种样貌。某个寺院的信徒，家境十分富裕，夫妻和睦，事业也成功，唯一的遗憾就是生了一个残障的儿..

三国时期，刘备临命终之时，给儿子留下的遗嘱中，有这么一句：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”刘备年轻时“贩履织席为业”，起于乱世，三分天下得其一，可谓一代豪杰。但他临终对儿子的教导，不是治国安邦平天下的雄才大略，不是统御四方的权谋之术，而是这么几句平实之极的..

在唐朝时，有个居士李源，他父亲因为安史之乱，被杀了。他就不为官，把房子贡献出来当寺院，和当时的圆泽禅师关系很好，每日品茶论道。后来两人约好了去峨眉山。其中李源说要走水路，圆泽说，要走陆路。走陆路要经过长安，长安是李源的伤心地，所以不想经过，没有办法。圆泽禅师只..

拒绝少女的求婚出家后的阿那律，听经闻法，甘于淡泊的生活，对于佛陀的说教，总是很欢喜的奉行。阿那律虽然没有证果，但因有法乐支持着他，他为了要报答佛陀允许他出家的恩惠，他想作一次行脚，到各方弘法，佛陀很高兴的鼓励他，在佛陀的意思，弟子们能热心弘法利生，从弘法利生的..

猎人前生和今世的钩葛“若犯无邪者，清净无染者，罪恶向愚人，如逆风扬尘。”【恶品第(125偈颂)】《南传法句经》--------------------------------------------------此一偈颂，是佛陀在祗树给孤独园的时候，为一个自食恶果的猎人钩葛而说的。祗树给孤独园附近，有一个..

坏脾气的害处佛说：水池里，住着一只坏脾气的乌龟。天旱了，池水乾涸，乌龟要搬家。两只雁儿用一枝树枝，叫乌龟咬着中间，雁儿各执一端，吩咐乌龟不要说话，就动身高飞。孩子们看见，觉得很有趣，拍手笑起来。乌龟大怒，开口责骂。口一张开，就趺下来，碰着石头死去了。雁儿叹气说..

我当时要出家的时候，我冷静了一星期，我就拿起笔写着：出家的好处、出家的坏处，第一、出家的好处，第二、出家的坏处，第三、在家的好处，第四、在家的坏处。然后就开始思量了，我当时要走这条路的时候，我就想：我若是在家，在家的好处，结了婚，最大的好处，就是生个孩子，回家..

佛陀在世时也曾遇到许多困难，其中有一件事让佛陀永远难忘，那就是：孙陀利毁谤佛陀的事件。孙陀利是一位生活在风月场所的女人，她听说有许多人都跟随佛陀出家，这些人当中甚至有她以前所爱、所依靠的人。因此，她对于佛陀领导僧众修行非常不满；又因为宗教是相对的，佛教兴盛即是..

动物当中，很多都是过着群体营生的生活，例如，当你发现一个蜂窝，马上就会有一群蜜蜂蜂拥而来；当你发现一块腐肉，很快就会有一大批的苍蝇一窝蜂飞来。一群麻雀、一堆蛆虫、一窝蚂蚁、一池小鱼。小，就有一窝蜂；大，才会散居。你看，一只老鹰在天空飞翔，一只老虎在原野奔跑，它..

有位老太太卧病在床，儿子每天都得送饭到房间给她吃。老太太因病而手抖，常常不小心把碗掉在地上打破了。儿子看了心里很不高兴，向老太太抱怨：“你常常把碗打破，我哪有这么多的钱来买碗给你用呢?”为此，他就去找一个木头刻成的木碗，每天拿这个木碗送饭给母亲吃，这样即使不小..

杀生因果难逃（图片来源：资料图片）世界上最厉害的果报，就是杀生。有次越南人带了两个小孩来见我，说身体不好，找我帮忙，令他一切事情顺利，如意吉祥。这两个小孩子神经都不正常，我一看之下，就问他有没有杀生。他们的母亲先说她没有杀生，结果讲来讲去便说他们门前有一棵大树..

堕胎是杀生恶行，以事、意乐、加行、究竟衡量，事是胎儿，并非无情法与低等生命，而是极为宝贵的具命有情。意乐之中，想是于胎儿作胎儿想；烦恼是贪、嗔、痴任何一种，譬如未婚怀孕为了遮人眼目，或者不想抚养儿女，而自己堕胎，或者古代一夫多妻，妻子嫉妒小妾有孕，下药堕胎；等..

我是省城重点中学的教师，爱人是医务工作者，夫妻可以说感情弥笃、夫唱妇随，家庭关系十分和睦。在单位工作认真踏实，与同事相处融洽。特别是我俩不抽烟、不喝酒，不打麻将不玩牌，没有任何不良嗜好，平时在家就看看书听听音乐。孩子小时，每周休息我们就带他出去玩玩，因为家乡的..

小老虎修成阿罗汉（图片来源：资料图）优波笈多修得阿罗汉果后，仍然继续在摩陀罗国的那哆婆哆寺，跟随舍那婆私修习佛法，后来他才开始独自外出参学。离那哆婆哆寺不远有一片茂密的森林，森林中住一只母虎。后来这只母虎怀孕了，因为身子沉重，不能走很远的路去觅食。可是这片森林..

愿生恶世中度人出苦海（图片来源：资料图）前秦弘始三年(公元401年)，冯翊万年(今陕西西安一带)一个姓魏的人家。主妇寇氏半夜梦见天竺僧人将无数鲜花洒在自己的居室内，早晨醒来，便有了身孕。第二年二月八日，生出一个男孩。这天，家中弥漫了奇异的香气，不知从何而来的光明照耀..

我在行医的路上，曾经遇到一位患者菩萨，他虽然是一位屠夫，但是平常待人诚实宽厚。杀猪是他的父母亲传下来的职业，他告诉我：“我们也不好去改它，也不懂得要去改它。”他在小的时候，就有人教他念“阿弥陀佛”，所以从小他每次看到佛像，就合掌念三声“阿弥陀佛”，很难得的是，..

念佛人很多，却不是每一个人都会活得心满意足、欢喜快乐。为什么天天念佛，却不能知足、欢喜地生活在世间，做一个弥陀的孩子——“欢喜菩萨”呢？如果一个念佛人，生活没有“极乐主心骨”，不知道一个念佛人生活的重心放在何处？究竟应该关注些什么？又该释怀些什么？能做什么？不..

这个世界太没意思了我是一家企业老板。企业经营茶叶生意，包括生产加工和自营连锁。承蒙观世音菩萨的慈悲护佑，二十多年来的生意都很顺利。小时候，母亲常带我去礼拜观世音菩萨。她常说：“人生很苦，下辈子一定不来投生做人了。”当时，我很难理解母亲的话。改革开放之后，大家的..

南北朝后魏时代，台山灵鹫寺，每到春天三月，依例举行无遮斋会，不论出家、俗家、也不分善男或信女、老的或少的、有钱的还是穷人、甚至乞丐，都可以平等参加，饱食一餐，平等施食，适时表示佛法平等，无人我之分别。一天，来了一位穷苦的女人，抱着两个幼儿，后头还跟着一条狗，身..