雍和宫座落在北京市的北二环路傍，西临孔庙与国子监，占地面积约6.6万平方米，它是北京现存规模最大的一座藏传格鲁派皇家寺院.雍和宫曾是乾隆皇帝的出生地，他不仅具有皇家寺院的气派，现在更以深厚的藏传佛教文化吸引着世界各地的游客。我们现在看到的这片雍和宫地区在明代叫太保..

要遇到佛法，不容易，能信佛更不容易。古人讲，无事不登三宝殿，有事能懂得来找三宝的，还是大善根的人。很多人有事情也不会想到找三宝，那就很可怜了。三宝能让人明白因果，破除迷雾，最起码的，能改变一个人的苦难的命运。想起世间福报，哪怕钱财多如山，钱财最后还是会散之十方..

悟行法师、各位法师、嘉宾、老师们、同学们：大家好!此次在澳洲净宗学院举办「第二届文言文先修班」的开学典礼，我们借此机会，谈一谈中国传统文化与汉字、文言文的重要性。二O一五年五月，我们听说了一则消息，英国从幼稚园、小学、中学到大学，都在学习中文，因此感到很佩服。在..

宽运法师我们都知道，修行其实就是修心，因此修行最大的快乐，就是这念心能时时放得下、提得起、能真真实实地活在当下。当下这念心能安住，不起心动念，不打妄想，烦恼就会一天天地减少，不再轻易为外境所转。这份心灵上的充实，就是法喜，也就是不随外境因缘生灭的清净与自在。修..

佛教五戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。弟子现忏悔所犯的恶业。1、杀生小时在农村生活，捉蚂蚱玩，用毛毛草穿起来拿去喂家里养的鸡，还会撕掉它们的腿爪胡须只为好奇好玩，忏悔!抓知了用泥巴糊了在炉膛里烧了吃胸脯肉，忏悔!还伤害过很多知名和不知名的小..

大家要清楚一点，不管是追求物质、权力还是名声，所有一切向外的追求，主要是为了让自己的灵魂过得快乐，过得有意义，起码不受痛苦的约束。为什么要学佛?一些佛教徒回答：了脱生死。什么叫了脱生死呢?那就是成佛了。首先，要为了解脱学佛，如果感到不快乐，就要从不快乐里获得解脱..

古时的印度社会，是个阶级制度非常分明的国家，人民的地位相当悬殊，就连住的地方都有划分阶级。位于南印度的王舍城，住民都很富有，但还是有阶级的区分，他们按照财产的多少，分成九个阶级居住着，在这九阶级之首，是个被称为「一亿里」的聚落，一定要有一亿黄金的人，才可以搬到..

人本就是群居动物，团队就是由一群有共同理念的人组成的。很少听说不同理念的人能够组成一个团队，所以大家有个共同信仰与共同理念非常重要，这是团队的第一个作用。团队的第二个作用是，团队制度可以传承很多传统。藏传佛教有自己的团队制度，我们叫“大师兄的教育”，就是一个老..

1、若闻讥讽心能堪忍不管别人的嘲笑，讥讽，打骂如何厉害，坚决忍受，要把这些看成是我们的父母恨铁不成钢之举。忍辱是美德，在六度中，菩萨常常要做的是忍辱波罗密，不忍辱就生嗔怒，嗔怒之火将会烧毁我们的功德。长期修忍辱，声音就会圆润。2、若闻称赞反生惭愧我们要恒常不忘惭..

每一部经都有它的作用，那么，《心经》有什么作用呢?教下讲是破三障：报障，业障，烦恼障。我们人活在世上，所遭受到的一切灾难困苦，心内各种各样的无名烦恼，都是由这三障带来的。所以，只有破了三障，才能度一切苦厄。下面我们把这三障具体地解释一下。第一障：报障报障又分正..

摘自《太上感应篇心得分享》蔡礼旭老师主讲，第13集2010/9/15西中文化教育中心佛陀讲的「欲知前世因，今生受者是」，所以学佛的人一定笑得出来。(括号：真学的人。)为什么?因为真学的人，他就明白一个真相：人生没有一件事是坏事。你说「恶报来了」，恶报不是还债吗?还债好不好?我..

我所想的是希望把古老的这个教诲实验看看能不能做得成功，做成功让大家来仿效。我们要做的话，能做叁个实验：第一个是教育，教育用中国古老的教科书。小孩从两岁上学，两岁开始读书，到六岁，小学就毕业了，四年。不但着重于背诵，把它讲清楚、讲明白，而且督促做到，落实到日常生..

在我老家村里有一户人家，老头子年轻时候在城里一个效益很好的企业工作，工资收入高，家里比较富裕。这个老婆婆在村里就很得意，喜欢出言轻贱别人，别人家一有点什么事，她就冷嘲热讽，把人往死里贬低。她家非常张扬，喜欢买刚出生的乳猪来请很多客人到家里吃饭，他们杀小乳猪的手..

我已经出家二十几年了，我都碰过坚固不化的。有位居士，想出家，我观察他，想考验一下，他就跑了，他就去读佛学院，然后读完佛学院呢，后来再找我，他妈妈来找我，师父，我儿子现在病得要死，不然你也度他一下，他已经出家将近十年，但是没有用，因为他是读佛学院的。他不想去做基..

“我是谁？”导师在《人生五大问题》上说，我们平时认为的我们的身体，只是生命延续过程中的一个朝不保夕的片段，一种不断改变的形式，并不能代表真正的我。我的存在，还体现于观念和心态两个方面，平时的自以为是，就是我执的表现。我执是一切烦恼的根源，任何东西，只要贴上自我..

书友们好，我叫觉范。进入不惑之年，面对生活压力和生命中无法避免的痛苦和烦恼，我于2013年开始学习心理学，于2015年底进入书院修学佛法，心理学的学习是断断续续的，哪里有课就去哪里，还要考虑成千上万的上课费用和连续几天的出行时间是否允许，2015年底进入三级修学后，没有间..

《七佛通戒偈》云：“诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。”即是说，佛教的根本在于导人向善，引导众生广行善举、熄灭恶念。当我们每个人的内心都充满善的念头、远离恶的念头时，世界也会变得清净无染，正所谓“心净，则国土净”。济群法师在《佛教与中国传统文化》一文中写..

有人认为，世间哪来的因果?好人命不长，坏人乐逍遥的事比比皆是。说句实在话，我孤陋寡闻，至今没见过行恶得善报的;至于行善得恶报的，这要区别分析，因为要看这个人的善是站在哪种立场上的善。人的善与天道的善是有区别的。在儿女眼中是个好父亲，在社会上不见得是个好人;在社会..

深陷无明之人，不会知道如何解决内心痛苦的方法，而伟大的佛陀之所以讲了众多经典，就是要告诉我们如何从烦恼与痛苦中出离。学佛，就像生病的人找到了医院，这也需要极大的福报，毕竟生病了找不到好医生的人比比皆是。佛陀是大医王，周围还有很多医生、护士，就是菩萨、空行护法、..

一旦心力增强了，面对身体的变化，环境的变化，便能如如不动。现在骂你两句，怨恨心上来了，你被声音影响了;又像看电影一样，你的妻子儿女，乃至这个社会就是一出电影，是假的，但我们总是为了假的东西哭泣。我出家的时候，太太一直哭，我问她：「你哭什么?」，「哭你要离开啊!」..

信众问：我年纪大了喜欢唠叨，会影响我往生吗？常敏法师答：唠叨与往生有什么关系？阿弥陀佛救度你吗？你想去吗？不要把家里琐事和孩子的事情与阿弥陀佛去挂在一起。这些都是娑婆世界的业，与往生没有关系。想往生净土就心系弥陀，阿弥陀佛愿心就是把我们从苦海里救上彼岸。弥陀一..

信众问：师父，有位朋友对佛教很感兴趣，但不敢皈依，怕自己守不住戒律怎么办？常敏法师答：皈依和戒律是两回事。皈依是皈依佛法僧三宝，皈依阿弥陀佛，回心转意，改邪归正，就像小孩子依靠妈妈一样。至于戒律，你有这个善根就受五戒十善或者出家比丘戒等等；如果受戒的因缘还不成..

莲友问：师父说念佛是以感恩心来念，如果生不起感恩心怎么办？常敏法师答：虽然孩子对妈妈不一定有感恩的心，但是妈妈的恩德，慈母对孩子的爱心是不会改变的，母子间的亲情已经确定了。孩子什么时候想回家，回到妈妈身边，在妈妈这里是没有要求，没有条件的。妈妈殷切等待我们回家..

信众问：师父，善终和恶死是什么原因呢？常敏法师答：人临终时，业力会现前。善终是善业现前，恶死是恶业现前。不论你是善终还是恶死，这些都是娑婆世界的业报，无常之业，和往生净土是没有关系。往生是由南无阿弥陀佛名号来确定，由南无阿弥陀佛愿心来确定的，十方众生，乃至十念..

信众问：《无量寿经》说，遇到此经就能得救，可佛为什么还要说难，要我们过火闻法？常敏法师答：为什么说难？因为它超越了通途的教法。通途教法说“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”诸恶莫作，就是戒行，是修行的功德。通过修行能得清净，断贪嗔痴烦恼，断见..

苋菜是大家非常熟悉的一种蔬菜，在生活中会经常吃，苋菜里面含有的营养物质也非常丰富，可以给我们的身体带来很多好处。在夏季适当的吃一些苋菜，就可以达到清热解毒效果，可以让消化功能变得更好，大家就应该适当地多吃一些。到了夏季可以吃的蔬菜各种各样，苋菜就是其中一种，它..

编者按：开学啦，孩子、老师、家长都收收心，以更加昂扬向上的精神和劲头开启新的学期。今天，开学第一课，小编就带您重温四位高僧关于教育的殷切嘱托，愿对您有所启发。世间最大的功德莫过于教育好儿女印光大师：世间最大的功德莫过于教育好儿女儿童从初开知识时，即与彼说因果报..

作者月儿笑笑我是因为堕胎后为小婴灵超度才认真接触佛法，而且有幸遇到湖心亭看雪客师兄的博客，学到很多佛法善知识。把我的小三宝小天使的故事记下来，绝对真实无虚。愿更多人认真认识佛法得到利益。我的三宝，是我在有了女儿和儿子后又意外怀孕，被她的爸爸妈妈我和老公没办法的..

我叫宋国星，我亲眼看到父亲往生极乐!父亲名叫宋红运，号宋麒，河北省隆尧县大张庄乡宋家庄人，享年八十四岁。善行慈悲，静修佛法父亲在世时经历过战火与无数的困苦，但一生慈悲行善。父亲经常说“有干粮送给饥人，有水送给渴人”。一九六年九月的一天，父亲下班回家，在路边看到..

如果要用一种食物形容夏天，那一定非水果莫属。各式各样的水果不仅能满足你的味蕾，更藏着身体所需的营养。水果虽好，却并非适合所有人。一起来看看夏季水果的食用禁忌，中招的人只能忍痛割爱了。一、西瓜在中医里，西瓜被称为“天然白虎汤”，其味甘性寒，具有清热解暑、生津止渴..