我是一个四十一岁的中年人,世居台南新化,我从没有接触过佛教,也谈不上有何宗教崇奉。在民国六十二年秋患上遗精病,虽然我懂得一些中医药,可是怎么治也治不好这种病。正在烦恼中,在一地候车往他地时,路边有一间旧书店,有时发清楚明了一本大乘精舍印经会的大悲咒,花了十五元..
孩子
玛琍往生记
初见玛琍第一次见到玛琍是在住家南边的铁屋下。全身白毛脏得变成灰色,孱弱地趴在地上,一双圆滚滚的大眼睛怯生生地看着我们。看到牠肿胀的乳头,显然是一只刚生完即遭抛弃的母狗。当时家里已养了一只叫吉米的黑狗,怕照顾不来,不得不硬下心来,带到省议会後山,把牠放在泊车场的..
从立场到力量 西方人所寻找的禅
Zen:禅、禅宗:起源于中国,后传至日本,强调以静坐沉思企求进入精神集中的境界。(《朗文现代高级英语辞典》)Zen,是日文禅在英语里的音译。西方工资什么寻找Zen?美国匹兹堡大学教授、台湾中心研究院研究员、物理学家、科学哲学博士余海礼有一个令人认为奇怪的做法:他把唯心..
我的快乐“开悟”论——听明奘法师讲座
作者:任红霞我在小时刻总想着:长大后很快乐;上小学了,又想:上中学会快乐;上中学了,又想:上大学一定很快乐;上大学了,又在想:上研究生一定会更快乐我还美其名曰自强不息,奋斗不止。我把快乐永远地留给未来。每日忙着上班教导学生,敷衍那没完没了的计划、表格、功课等;..
佛陀的古道:正念
佛陀的古道:正念第十三章正念对我们来说,宇宙间最重要的东西是我们自己,这样说是不夸张的。另一方面,假若我们认为,不管是有生命的,还是无生命的,有某种其他了不起的东西,那负责的意见就是我们的心。在我们中,最了不起和重要的东西是我们的心。假若所谓一个人与磁石相比,..
武则天之开经偈
当我们翻开经典都会看见一首开经偈,这一首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看(那个时候皇帝是唐朝武则天),武则天题的这四句“开经偈”。这四句偈实在做得太好了,以后的许多高僧大德想再做一首偈都没有办法;一直到现在也没有人能够再做一首开经偈比它更好的..
木鱼的由来
木鱼的由来木鱼作为一种击打乐器,在中国民间广为流传,如在民族音乐特别是广东音乐中,木鱼还是其乐队组成中的一件重要乐器。但是,木鱼却是由佛教中转引过来的,它原是由汉传佛教创造并推广使用的法器。在佛教的典故中,关于木鱼的传说有很多;在佛教的赞诵活动中,木鱼的作用也..
阎罗王派到人间的五个使者
阎罗王派到人间的五个使者佛言。昔者为盐楼王。有弘普之慈诸堕罪狱者。王尽现之。王曰。汝等何为是间。罪人对曰。我等死时。不知如行。诸恶自然。追逐送我。来到是间。愿王哀我赦除罪过。王曰。汝等皆作何恶。罪人对曰我等生时。不孝父母。杀盗淫欺饮酒斗乱持刀强势。侵易善人。诽..
无私无我
无私无我般若之威德,能动二种人;无智者恐怖,有智者欢乐。《大智度论卷十八释初品中般若波罗蜜》此偈是说,般若能使两种人震撼:一是使得没有聪明的人恐怖,二是使得已有聪明的人欢乐。梵文般若的意思是无私无我的聪明。在没有聪明之前,不知般若是什么;有了聪明之后,没有自我..
战胜自己
战胜自己千千为敌,一夫胜之,未若自胜,为战中上。《法句经卷上述千品》这个偈子是说,若以一小我的力量去战胜成千上万的仇敌,当然是够英勇的战将了,然则,还不如战胜自己的烦恼心来得有价值。这四句话意味着最大的仇敌是自己。人的平生,老是在与自然情况、社会情况、家庭情况..
火宅清凉
火宅清凉三界无安,如同火宅;众苦充满,甚可怖畏。《法华经卷二譬喻品》此偈是说,我们所处的情况,不论短长,都像是火宅一般,充满各类危险,其实恐怖恐怖。然则众生无智,没有警醒,都活在醉生梦死傍边。何谓三界?根据人心的体验、感触感染和熟悉,而有欲界、色界、无色界等三..
英国学者评中国佛教 -智悲佛网
手机阅读|返回上级英国学者评中国佛教英国著名宗教研究专家、社会学家玛丽·帕特·费舍尔迄今出版了26部有关宗教、女权和种族方面的著作。《亲历宗教》一书出版以来,获得了读者和专家的一致好评,已经再版10次,成为有关宗教的经典著作和畅销书。在不同的地区,对佛祖的教义有不..
天空很近,幸福不远——解密不丹式幸福 -智悲佛网
手机阅读|返回上级天空很近,幸福不远——解密不丹式幸福不丹是全球第一个对经济发展金钱至上观念提出挑战的国家,她是世界上最不发达的地区之一,如今却被奉为现代版的桃花源。这个一直在喜马拉雅南坡脚下沉睡着的雷龙之国,在纷纷扰扰的人世间开始好奇地睁开眼睛,也带给了外面..
信仰作为一种生活方式及其悄然发生的变化 -智悲佛网
手机阅读|返回上级信仰作为一种生活方式及其悄然发生的变化在西藏,民众的宗教信仰呈现出一种明显的不同特征,它既是精神的,又与实际生活密不可分。西藏的佛教信众会在各自的生活中花费大量的时间、精力、还有金钱进行宗教活动,比如转山、转湖,进寺庙朝觐,参加法会,磕长头,..
台湾佛教界教给了我们什么 -智悲佛网
手机阅读|返回上级台湾佛教界教给了我们什么台湾佛教深入台湾社会,是司法之外维持社会治安的一股约束力量,也与当局公权力形成有力互补机制。到过台湾的人,多有一个印象,那就是佛堂寺庙随处可见,民众生活中的宗教色彩非常浓厚。可以说,宗教在台湾社会起着教化人心、安定秩序..
不丹前首相解读:佛国的幸福 -智悲佛网
手机阅读|返回上级不丹前首相解读:佛国的幸福不丹虎穴寺9月23日,《第一财经日报》记者缪琦在浙江安吉专访了不丹前首相肯赞·多吉。这个在开放的世界中接触过不同人和文化的老人穿着夹克衫和休闲运动鞋,说着带着印度口音却流畅的英语。毋庸置疑,随着旅游业的繁荣和经济发展过程..
佛教慈善与公益事业 -智悲佛网
手机阅读|返回上级佛教慈善与公益事业佛陀舍身喂虎佛教“慈悲”为怀,所谓“慈悲”,《大智度论》卷二十七中说:“大慈予一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”“慈”是无缘大慈,给世界所有的众生温暖、幸福与快乐;“悲”是同体大悲,拔除一切众生的烦恼与痛苦。慈悲不只是对有缘人..
一个日本弱智儿,抄经成为著名书法家 -智悲佛网
手机阅读|返回上级一个日本弱智儿,抄经成为著名书法家金泽翔子的书法作品日本的一个弱智儿,名字叫金泽翔子,笔名小兰。1985年出生后,她爸爸就看出自己的女儿是一个弱智儿。但是,父亲非常喜爱他的女儿。她的母亲,是一个书法老师。孩子出生后,她的母亲看着这弱智的女儿,就想..
八圣道的实践
阿难陀尊者于清晨着下衣,持钵与大衣,入沙瓦提城乞食,他见生闻婆罗门驾一辆驷马轻车出城,全然白色:白马、白缰、白车、白座、白鞋,甚至摇着白扇。人们见之,纷纷说到:“好一辆梵天之车!这辆才像是梵天之乘。”阿难陀尊者乞食归来向世尊报告此事,并问:“世尊!在此法与律之..
一个冤冤相报的故事
一个冤冤相报的故事故事发生在东北的一个农村。在村中有一对夫妻,他们有一个儿子。这个独生子从小体弱多病,夫妻二人对这个孩子真是宠爱有加,孩子要什么给什么。为了给孩子治病,几乎花光了家中的所有财产。当这个孩子长到18岁的时候,有一天,孩子指着家中唯一剩下的一匹大花马..
金刚经灵异录:诸病悉除
诸病悉除明朝湖州唐时从有位掌上明珠,美丽端庄,颖悟过人,父母疼爱异常,不过有点遗憾的,是她的体魄,不及一般女孩子们强健,双亲为她非常担心。总算她在父母悉心的护育之下,慢慢地成长了。男大当婚,女大当嫁,她长大以后,就被海宁杨云先生聘去为妻了。杨云的世家,也是该地..
孔子拜师的启示
来源:清远日报作者:彭忠富春秋时期,孔子在鲁国享有极高威望。然而,孔子并没有因国人的极力推崇而骄傲自满,而是更加谦虚谨慎。孔子说:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”所谓能者为师,无分长幼,孔子是这么说的,也是这么做的,从而成就了万世师表的美..
财运福报爱情婚姻
(假如您看到这篇文章,不要转移您的留意力,请耐心读完,您必将受益,南无阿弥陀佛!)舍与得舍方能得,不舍不得。舍即施舍。小舍小得,大舍大得,不舍不得。财运跟舍有关,小时刻就比较大方的孩子,长大后多有钱。参我不应该不舍得。太抠门儿了发不了财。有的人特别省,结果不是孩..
生射中你最看重什么?
有一位父亲存了良久的钱,终于买了一辆雪亮的新车,他异常瑰宝这部车,天天都洗车打蜡,他五岁的儿子见父亲这么爱车,也异常高兴的帮爸爸一路洗。父亲有这样一个儿子,异常知足,深觉这个儿子很谅解为父的心。有一天,这位父亲很累,虽然车子因为淋了雨而显得脏,但他其实太累了,..
想要第二名的孩子
那一年,我从省城的师范黉舍卒业,人生给我开了个天大的玩笑。经由漫长的等待,一纸薄薄的吩咐消磨证把我打发到了一个偏远的村庄小学。那是如何的一所小学啊!两排土墙灰瓦、低矮潮湿的教室,像僵死的虫子一样趴在村外的一个小山坡上。从繁华的都会,到这贫穷荒野的小村,我把这..
四个儿子
有一位在家学佛的女居士,对佛陀异常恭敬崇奉。她天天早上一定要到佛陀面前顶礼,从来没有懈怠、懒惰。有一次,她请佛陀到家里受供,佛陀知道她的来意,有意问道:你设斋供佛,想获得什么样的功德?女居士恭敬地回答道:假如有福报,我愿望求得四个儿子。为什么要求四个儿子?佛陀温..
名贵的器械成长慢
从读小学起,我就一向很努力地进修,可成就老是平平。有一段时间,我曾对自己落空了信心。后来,父亲带我去公园,指着园内的两排树问我:你知道那些是什么树吗?我一看,一排是白杨,一排是银杏,与嵬峨的白杨比拟,银杏显得十分矮小。父亲说:我特意问过公园治理员,这两排树是同..
老鹰教子
小山鹰刚开始试飞,飞得跌跌撞撞,七颠八倒,活像喝醉了酒的汉子。山鹰妈妈知足地连声鼓励:孩子,飞得好!飞得很好!再飞一遍给妈妈看看!小山鹰长成了一个大小伙子,可以盘旋长空、俯冲大地了。而此时,妈妈却老是不知足:孩子,你上次飞的姿势不敷好,此次飞的速度不敷快,所以..
韩国知讷及其“心性论”研究
韩国高丽时期的著名僧人知讷生活在毅宗(1147~1171)至熙宗(1205~1212)时代。现存和知讷直接有关的资料有:(一)金君绥撰《泰平承平府曹溪山松广寺佛日普照国师碑铭并序》。(二)《大乘禅宗曹溪山修禅社重创记》。(三)《松广寺再建普照国师碑铭并序》,又作《海东朝鲜国湖..
游览佛寺注意有四忌
成都文殊院里的游客(图片来源:凤凰网华人佛教)寺院的早课(图片来源:凤凰网华人佛教)名寺名庙,分布较广,它们是旅游者颇爱光顾游览的重点,但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头,以免引起争执和不快。一、忌称呼不当。对寺庙的僧人应尊称为“师”或“法师”。喇嘛庙中的僧..