自在

月灯三昧经

月灯三昧经第一卷高齐天竺三藏那连提耶舍译如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山。与大比丘众百千人俱。菩萨八十那由他皆一生补处。阿氏多菩萨摩诃萨而为上首。四天王释天王。娑婆世界主大梵天王。及余增上福德诸天。增上威势阿修罗王。龙王夜叉。乾闼婆紧陀罗摩睺罗伽人非人等。..

居士恭敬护持三宝,定获无上福田

古德云:“出家乃大丈夫之事,非将相所能为。”将军武功高强可平定贼寇之乱,宰相博学多才可治理政务,使国家太平。凡天下大事,都掌握在王侯将相手中,然而先贤却说出家为僧不是他们所能做得到的。僧人的本分是修行,上求佛道,下化众生,是为协助他人乃至一切众生,走..

成观法师:大乘百法明门论今注22

1.五偏行论:行五者:一作意、二触、三受、四想、五思「行」:「」,周、普。因为这一类心行,具有四种普之义,故称行。这四种普是,,1、三性、2、八识、3、九地、4、一切时,1、于三性――「三性」是善、恶、无记三性。这五种心所法,不论是在哪一种性质的心行中,不论它是善念、恶念、或无..

南怀瑾:宗镜录略讲上册(第三十章)02

宗镜录略讲上册(第三十章)南怀瑾教授讲述第三十章巍巍大人法02色声香味触法皆是入道处是以陈那因声悟道,优波尼沙陀因色悟道,香严童子因香悟道,乃至虚空藏菩萨因空悟道。《楞严经》提到,陈那因耳根听声音而悟道,优波尼沙陀因眼睛观色而悟道。严格说来,色法包括很多,有表色、..

星云大师:《心经》第5课02

星云大师讲《心经》第5课丨人最可怜之处就是不自在,一直为别人而活!02二、说到“观自在菩萨”,我们必须先了解“菩萨”常有人以为菩萨一定都是神通自在、飞行去来、神通变化的,其实菩萨的意思不是这样。菩萨在印度话叫“菩提萨”,译成中文的意思就是:一、大道心众生,二、觉有..

无量寿经玄义(第6-10集1989年)

无量寿经玄义(第六集)1989/11新加坡档名:02-004-0006诸位法师、诸位同修,请掀开经本第十二面第七行,看第二个小段:【本经以发菩提心,一向专念为宗,以圆生四土,迳登不退为趣。】前面将宗趣的定义介绍过了,从这以下要正说本经的宗旨、归趣。这一条是总说,下面再分别细讲。先..

无量寿经玄义(第1-5集1989年)

无量寿经玄义(第五集)1989/11新加坡档名:02-004-0001李团长、诸位法师、诸位同修,今年我们有第二次的机缘来到贵团宣讲《大乘无量寿经》的大义。在今年的春天,我们曾经将这部经的经文给诸位做了详细的报告。当时为什么不先讲玄义?诸位要知道,诸经的大义它有两个作用,第一个作..

最精辟的佛经,全文只有260个字,但却胜过千言万语

大乘佛教有一本在世界范围内广为流传的佛教经典,也是最精辟的佛经,它就是《般若波罗蜜多心经》。这部《心经》全文只有260个字,虽然篇幅短小,但却胜过千言万语,教会我们许多道理。其一,《心经》教我们要学会坚持。它开头就说“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。”,这句活是..

美女禅师千代野的开悟经历

天生丽质,美貌无双,历来是每个女孩子都想要的。这是一个非常美丽的女子的故事。这个女子名叫千代野。对,她是一位日本女性。千代野,在日本历史上非常有名。在宗教界也是很有名的。那么,她的有名和她的美貌有什么关系吗?好,下面我们就来看看关于千代野的故事吧。千代野。公元1..

无量寿经(第21-26集圆满1991年)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(第二十一集)1991/6加拿大档名:02-009-0021【真实功德第三十一】【其智宏深。譬如巨海。菩提高广。喻若须弥。自身威光。超於日月。其心洁白。犹如雪山。忍辱如地。一切平等。】我们看古来大德测验一个学生,到要传法给他的时候,认定这个学生,就..

无量寿经(第16-20集1991年)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(第十六集)1991/6加拿大档名:02-009-0016请掀开经本四十七面,倒数第四行:【三辈往生第二十四】在前面一章,我们很明显的看到,这部经、这个法门是十方无量无边诸佛共同赞叹的,几乎没有一尊佛例外,这一点我们要特别留意。然后你才能够体会,才..

无量寿经(第11-15集1991年)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(第十一集)1991/6加拿大档名:02-009-0011请掀开经本三十面,第四行:【积功累德第八】我们讲席因为受时间的限制,经文不能够详细的发挥,但是重要的地方,我们一定会细讲。如果只是介绍西方极乐世界种种庄严,那样的经文念念就可以了,就不必细说..

无量寿经(第6-10集1991年)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(第六集)1991/6加拿大档名:02-009-0006请掀开经本第十八页,从第一行看起:【至心精进第五】这一章经是叙述西方极乐世界的历史,阿弥陀佛在因地修学的经过,有许多地方值得我们学习,应当要特别注意。请看经文:【法藏比丘说此偈已。而白佛言。我..

无量寿经(第1-5集1991年)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(第一集)1991/6加拿大档名:02-009-0001诸位同修,隔了两年,我们在此地又有机会见面,跟同修们在一起研究《无量寿经》。记得上次我们讲这个经,大概讲了不到一半,因为时间的关系我们就暂时中止,这一次隔了两年,我想我们还是从头讲起。这次有一..

净土法门法语:大家都想发财,能发吗?

1、今天大家都想发财,能发吗?不能。要怎样才能发?佛告诉我们,你想发财,你就要修财布施,慷慨布施,毫无吝啬地布施。2、你修布施,出于自己的诚意,欢欢喜喜、快快乐乐,将来你的财富源源而来――不要操心,钱自自然然就来了。3、如果你这一世布施,修得很勉强,来生能不能得福报?能得,但是..

南怀瑾:宗镜录略讲上册(第三十章)01

第三十章巍巍大人法01宗镜录略讲上册(第三十章)南怀瑾教授讲述第三十章巍巍大人法接下来引证《楞严经》上的话:楞严会上佛告阿难:十方如来于十八界,一一修行,皆得圆满无上菩提,于其中间,亦无优劣。这是佛所说修证的法门。我们要了解一件事,想修行成佛做工夫,靠什么做工具?..

星云大师:《心经》第5课01

第5课丨人最可怜之处就是不自在,一直为别人而活!01人最可怜之处就是不自在,一直为别人而活!【下卷】透过故事读《心经》下卷将《般若心经》经文分段阐述。星云大师通过一个又一个事理、一则又一则故事,深入浅出地阐明其奥义,若能体会并活用,胜过世间一切法宝。一、自在最难得..

放生转运气快,坚持放生坏命也会变好命

放生转运快,多多行善,坏命也会变好命!一个人的运势每时每刻都在随着您的起心动念而时刻改变!命由己造,福自我求,一切唯心造!请大家善护自心,多发善念,多说善语,多行善事!福报是修来的,不是求来的,更不是争来的。德能生财,厚德载物!德不配位,必有灾殃。如果您事事不顺,..

为什么说,自作自受?

1、整个宇宙环境是这样变现出来的,你自己自作自受,你怎么能怨人?怎么能怪人?各人因果,各人承当,这个话讲得好,你造什么因就出现什么现象、果报,你自己得受,受的时侯还说是别人的,错了,别人如果能够造诸法给我们享受就好了,十方三世,诸佛菩萨,大慈大悲,他应该变造极乐..

宏圆法师:供养华香、幡、盖各得的十种功德

【若人于塔庙,宝像及画像,以华香幡盖,敬心而供养。】这是在塔庙的佛像前用物品来供养。《业报差别经》中讲,供养华、香、幡、盖各得十种功德,我们来看看。“若有众生,奉施香华,得十种功德,一者处世如华,二者身无臭秽,三者福香戒香,遍诸方所,四者随所生处,鼻根不坏,五..

大安法师:念佛深妙义,唤醒梦中人

念佛深妙义,唤醒梦中人大安法师《彻悟禅师语录》讲记“佛悟此心,如醒时人;众生迷此心,如梦中人。离醒时人,无别梦中之人,岂离梦中之人,别有醒时之人耶。但梦中之人,当不自认为真,亦不离梦中之人,别求醒时之人。唯应常忆醒时之人,忆之又忆,则将见大梦渐醒,而梦眼大开。..

最大的福报

在这个世间一切随缘,都不执著,都不计较,一心一意求生净土,一心一意要见阿弥陀佛。这个心要非常的强烈,你那一句佛号自然就相应,将来往生,自己希望站著走、坐著走,没有一样做不到。如果我们对这个世间还有贪恋、还有放不下,这都是障碍,这是我们必须要清楚、要明白的。在世..

宏圆法师:《妙法莲华经》第14讲

诸位法师,诸位居士大德,阿弥陀佛!我们今天继续学习《妙法莲华经方便品》。大家请看经文:尔时大众中,有诸声闻漏尽阿罗汉阿若陈如等千二百人,及发声闻辟支佛心,比丘,比丘尼,优婆塞,优婆夷,各作是念。尔时,就是前面佛简略开三显一之后,就是在这么个时候。法会中的大众动..

宣化上人:〈楞严咒〉的护法力量

〈楞严咒〉的护法力量宣化上人慈悲开示:“说是语已,会中无量百千金刚,一时佛前合掌顶礼,而白佛言:如佛所说,我当诚心保护如是修菩提者。”“说是语已”:佛说完了这话之后,“会中无量百千金刚,一时佛前合掌顶礼,而白佛言”:会中很多很多的金刚,同时合起掌来,向佛顶礼,..

宣化上人:对《楞严咒》的详细又重要之开示

我现在给你们讲〈楞严咒〉,这〈楞严咒〉百千万劫也没有人讲一次,也不容易讲一次。这么一个法会是很稀有的,难遭难遇的。在我给各位讲时,我知道没有人听得懂。就是有人自以为懂得,也不是真懂。有人自以为懂了,所以不注意,那也等于不懂。在佛教里头,〈楞严咒〉是最重要的一部..

信愿法师:蒙光触者尘劳灭临终见佛往西方(四)

【法事赞摘要】善导大师开示:蒙光触者尘劳灭临终见佛往西方(四)临终的事情阿弥陀佛已经为你做好一切周全的准备了,事实上从善导大师所说的正坐已来经十劫,阿弥陀佛等你等了十劫了。再看心缘法界更可以明白,阿弥陀佛想念你也想念十劫了,那所有往生的事情就只剩下你要不要去西方..

信愿法师:不论道心之有无,不言造罪之轻重,唯依本愿名号,念念相续之力,得遂往生(一)

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:不论道心之有无,不言造罪之轻重,唯依本愿名号,念念相续之力,得遂往生(一)下午借着大家打佛七的殊胜法缘,师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们已经探讨到了第六大点举理佐证的第三十六段文,下午从第三十七段文接着看下去。请..

这5种行为,最损阴德,不要再做了

佛门里常说一句话:世人不信因与果,因果何曾饶过谁?世上一切事,有因必有果,因缘果报,真实不虚、丝毫不爽。不论你是否相信,因果一直在发生,它不会偏袒任何人。所谓“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”,一切祸福皆是自我因果业力的感召,没有无缘无故。种善因,结善果..

不论哪部经,你都不要去执著

佛说法是对缘的、对机的,不是佛想说法。大家看每一部经,除《阿弥陀经》之外,都有请,三请而后说。佛说法的因缘是为众生。哪一类的众生,给他说哪一类的法,不是一切众生,都普遍得闻的。这我们大家读这个《地藏经》,大家读《地藏经》感觉到没有?《地藏经》上没有一个阿罗汉,..

制心一处的能量这么大

佛在经上常说,一切法从心想生,这桩事情也被现代的物理学家证明了,现在的量子力学家。他们说,我们如果有能力把我们的念头集中在一点,会产生很大的能量,这个能量足以改变星球在太空当中运行的轨道,这么大的力量。而且每个人都有,只是我们今天念头散乱,像灯,灯光一样,灯光..

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