极乐世界

信愿法师:周珍婵往生前的一念愿生西方即往生

【念佛感应录】周珍婵往生前的一念愿生西方即往生我母亲周珍婵居士,2008月左右,肋骨附近出现剧烈疼痛,12(净土宗澳门念佛会),让师父、师兄念佛时为她回向,但因为母亲没有信仰,所以当时并没有答应。今年(2009)1月的某天,我正替蔡丽媚师兄家人念佛时,得知母亲入院了,翁..

佛教故事:话说南海普陀山

普陀,又写作“普陀洛迦”、“补陀洛迦”、“补怛洛迦”、“普陀罗伽”,其实都是梵语音译之异名,用汉语意译过来,即是“美丽的小白花(华)”。或“观世音净土”。北宋大诗人苏东坡有诗日:“……兰山摇动秀山舞,小白桃花半吞吐。”桃花说的是普陀山西南洋面中的桃花岛,小白说的..

大安法师:临终助念的时机该如何把握

问:有一种说法,认为人断气之后,智慧高出断气前的九倍,等他断气后再进行助念比断气前更容易搞定。那临终助念是在断气前进行?还是等他即将断气之时或断气之后,再进行助念劝导?答:这种说法是不靠谱的。临终助念一般是在病人断气前进行劝导,提起他的正念。如果等断气之后再进行..

一个放生公式告诉你为什么放生的功德如此震撼

每天都会有道友会发放生的照片给法静看,法静看到众师兄都如此善德,感到甚是愉悦欣慰。如果师兄们想做功德,那么放生的功德是最大的,因为众生最珍惜的就是自己的生命,而我们救了它,它会很感激,福德就积得最深的。原来放生有这些殊胜功德!1放生,最易消业障!无论什么时候,在..

每天都能积阴德的殊胜妙方

怎样积阴德?人生要得幸福善报,就一定要积德行善;善一定要积很多,才能发生大作用。而且所积的善最好是别人所不知道的阴德,才能够扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。慈就是给众生快乐,悲就是拔除众生痛苦。时常关怀众生,处处为别人着想,就是慈悲心。所以《华严经》的“..

海贤老和尚的故事:奉侍师长

佛说,父母有养育之恩,师长有教诲之恩。若能供养恭敬,不仅是报答其恩,还会自然获福,是名报恩福田。孝养父母、奉事师长世俗本来存在的孝悌忠信等善法,同时又是念佛往生极乐净土者所修之净业。海贤和尚的师父传戒公曾在桐柏山依止直性师(真空上人),后来,直性师移居北京的弥勒..

把自己身體忘掉、病苦忘掉,愈想愈麻煩

修学佛法最重要的是离欲,欲是什么?欲望。这个东西不是好东西。凡夫之所以不能成佛,就是没有离开欲望,真正离开欲望,他就成佛。我们现在对佛的信心不够,每天早晚学习之前都做叁皈依,一天做好几遍,无非是提醒自己,我们对法没尊重,对于欲望很尊重。欲望第一个就是身体健康,..

宣化上人:为什么极乐世界只有男人,没有女人呢?

《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义“第八大愿。愿我来世得菩提时。若有女人。为女百恶之所逼恼。极生厌离。愿舍女身。闻我名已。一切皆得转女成男。具丈夫相。乃..

宣化上人:我们能修这个法门,是释迦牟尼佛最高兴的一件事

修念佛法门这是释迦牟尼佛最高兴的一件事宣化上人慈悲开示:现在我们讲这个净土法门。念佛,这叫净土法门。净土就是西方极乐世界阿弥陀佛的那个国土。这个净土法门没有人明白,也没有人懂,所以在佛的弟子之中,也没有人请问这种法门。以佛的弟子,以他们那样大的智慧,都不懂这个..

杀吃大甲鱼,因果现前,幸福美满家庭毁于一旦

作者:辽圆怀我原有一个幸福的家庭,两儿两女,生活上一直都是随心如意。但这么好的一个家庭,却被一次杀生毁掉了!1995年春天,我到市场买菜,看到一名妇女在卖两只特大甲鱼!我买下其中一只,回家后将甲鱼绑在凳脚下,奇怪的是,这只甲鱼一点也不怕人(后来听说是从房屋地基里挖出..

风水改造之放生积德改运,福压百祸

举凡求福、消灾、解厄、延生、求官求财,都可以通过放生达到功效,如法放生,功不唐捐。放生具足三布施:财布施、无畏布施、法布施。放生功德巨大,经常如法放生之人,会添福添寿,财运亨通,富贵显达,子孙贤良,家庭和睦,家运昌盛。1、放生积功德,改命运,得富贵。放生功德第..

信愿法师:善导大师用二河白道喻来守护念佛人的信心(四)

【二河白道喻】善导大师用二河白道喻来守护念佛人的信心(四)今天借着大家打佛七念佛的殊胜法缘,师父继续向大家报告善导大师在《观经四帖疏》所开示的「二河白道喻」。二河白道喻是在《观经》的第三心回向发愿心,善导大师为了帮助我们念佛人,提起真实信心一生念佛不退,往生西方..

信愿法师:净土法门,无论上中下根,但能具足真信切愿,念佛名号者,则决定往生,万不漏一(六)

【往生净土仗佛愿力】印光大师开示:净土法门,无论上中下根,但能具足真信切愿,念佛名号者,则决定往生,万不漏一(六)「无论上中下根,但能具足真信切愿,念佛名号者,则决定往生,万不漏一」,这样的话一再重复的讲,你如何学习净土法门?就是具足真信、切愿。念佛名号,真信讲..

信愿法师:民国第一奇女子吕碧城念佛往生

【念佛感应录】民国第一奇女子吕碧城念佛往生中国近代是一个风云变幻、俊杰辈出的时代,在佛教界出现了弘扬净土的印光大师、重树律幢的弘一大师,以及致力于改革的太虚大师等。而现代很少有人提起、深受印光大师影响的吕碧城,亦是当时的一位风云人物,名震一时。吕碧城,原名贤锡..

真修行,菩萨会照顾好你家人

真修行,佛菩萨会照顾好你的家人。有的父母很担心小孩。其实不要担心,孩子有他的福报和业力,你担心也没有用。你能为他想太多,但仍然算不过他的业力。人都有各自的业力,与其担心,不如做善事,用功德来福泽到他们。真的修行,不要担心家人。以你修行的功德,一定能福泽到他们平..

人在爱欲之中,独生独死,独去独来

【人在爱欲之中。独生独死。独去独来。苦乐自当。无有代者。】这就是说,诸佛菩萨大慈大悲,没有办法代替,因果决定是自作自受。现在这个社会最严重的罪孽,一个是爱欲,欲就是欲望,「情爱与贪欲,实为生死根本」,六道轮回的根本。我们看现在人杀业太重,杀什么人?杀自己的儿女..

这是真正能使寿命延长的一个法门

一、为什么要放生现在我说这个法里头,或者有人明白,或者有人不明白,放生的目的。西方人不太能明白的一个法门:放生,为什么西方人不太明白这个法门呢?在西方过去,佛教这种仪式,人人都没有见过,也没有人懂,近几年来这个佛法传到西方,举行这个放生的方法很多次,但是每一次..

天竺高僧天亲菩萨

佛陀灭度九百年以后,在西元五世纪的时候,北印度有一个婆罗门的贵族家庭,他们家里有兄弟三人,老大叫无着,就是执着的着,老二叫天亲,亲切的亲,老三叫狮子觉,一人一个名字。这兄弟三人都出家修道,各个很了不起,但是这个兄长无着菩萨他是一个菩萨根性的人,出家以后就修的离..

如何让爱情不成为修行的障碍

问:请问师父如何将男女的小爱、贪爱与成佛路上修行的大爱圆融?要放弃这男女间的情爱吗?如果不放弃这份小爱,又如何让其不成为修行的障碍?大安法师答:提这个问题是有一个深刻思考的。确实,对于生活在欲界的众生,这种男女的情爱是他最重的欲望,也许是他认为最重要、最幸福的..

自杀未遂及死亡前的种种痛苦挣扎与彻底摆脱方法!

自杀方式很多,所感的痛苦也各各不同,兹分为四类,一一的讨论:(一)、窒息而死,(二)、麻醉而死,(三)、中毒而死,(四)、其它死。(一)、窒息而死(1)、投河投河的情形,我有一个朋友,曾经亲历过的。他平时极镇定,喜怒不形于色的。因营业失败,潦倒沪上,竟投浦图尽。幸被旁人救..

我自幼长期偷窥父母同房而陷入邪淫的罪渊

在这里跪求诸位父母,孩子懂事的时候千万不要同床睡觉了。记得我很小的时候一直和妈妈在一个被窝睡觉,有一次晚上偶然发现他们同房,于是每天晚上开始偷窥了。我还经常提前告诉父母我睡觉了,其实没有睡觉一直再等呢,真是罪恶啊,二十岁那年首次知道了手淫这回事,至此以后频繁实..

命运与福报中隐藏着的秘密

namoamituofo南阿陀佛下面我对福报和命运打一个浅显易懂的比方,你就明白原因了:人的福报好比一个盛水但又有漏洞的杯子。人从一生下来,他的杯子大小和水的量是定好的,而且这时杯子漏水比较少。这时,只有这时,可以说这个人的“命是注定的”。每个人的命运和福报不同,就是因为..

地藏菩萨感应录

E时代地藏菩萨感应录序风景秀丽的九华山是中国四大佛山之一,是地藏菩萨示迹的道场。学习地藏菩萨,要学习地藏菩萨的“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”的大慈大悲、大愿大力精神。地藏菩萨这个大愿具有两个特点:第一个特点,悲心恳切,十法界当中,地狱最苦,地藏悲悯..

愿天下所有佛子都能看到这殊胜庄严的极乐世界

(带您看看极乐世界极乐世界庄严图,能看到的都是有福之人佛教音乐《极乐世界》是我家{注:看到信息的佛友和莲友可以到网上搜索下关于佛教西方极乐世界方面的内容,里面资料分析得更详细一些,南无阿弥陀佛})极乐世界乃是万千佛弟子所憧憬向往的佛国净土,那里没有争斗,没有痛苦,..

海贤老和尚的故事:温和厚道

二一二年中秋节后,来佛寺这个安静的小庙一下子聚集了来自南阳、洛阳、驻马店、江苏和陕西等地一共十位居士。当时寺院还没有出名,所以平日很少有人到访。印志法师很高兴,就和大家说:“大家从好几个地方聚在来佛寺,也不知是多少生多少劫的缘分。所以我提议大家在一起打个佛七,..

海贤老和尚的故事:谦虚恭敬

海贤老和尚看这个世间什都好:顺境好,逆境也好;善缘好,恶缘也好,没有一样不好,一切都好。他曾告诉弟子们:“在我眼,一切都好,没有啥不好的。见啥都说好,见啥都高兴,心才能经常充满法喜,心才能清净,才无烦恼,才不生气恨人。没有这好那坏之分,也没有这好吃、那不好吃的..

莲池大师:弥陀疏钞新白话版29

1声闻【又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。】主必定有伴。先是声闻,然后是菩萨,说明都是贤圣的伴侣啊。这里先说声闻,所谓声闻,就是听了四谛声教而得到证果。所谓阿罗汉,就是不同于前三个声闻果位啊。不说缘觉,因为包括在声闻中了。所谓非算数..

宣化上人:末法时代,超度的乱相,如何真正超度

末法―白衣为人超度宣化上人慈悲开示:现在末法时代,白衣居然也受人的供养,也来弘扬佛法。所谓白衣就是在家人,在家人也居然给人念经,给人超度,向人家去收钱,指佛穿衣,赖佛吃饭。可是他不能出家,骗财骗色,到处都是,在家人就想取代出家人,就藉着出家人来卖广告,来招财,..

我们是生活在相对的世界里,极乐世界没有相对的

【郁单成七宝。横揽成万物。光精明俱出。善好殊无比。著於无上下。洞达无边际。】这个几句话是说明西方世界所有万物都是成於自然。「自然」在此地不太好懂,很难体会,因为这个是性德的流露,与我们通常这个「自然」的观念不一样,决定不相同,所以佛经里头有一个术语叫「法尔」,..

成佛不是自己愿意化一个身

【行菩萨道。诸往生者。皆得阿惟越致。皆具金色三十二相。皆当作佛。欲於何方佛国作佛。从心所愿。随其精进早晚。求道不休。会当得之。不失其所愿也。】这是第四类,说明十方世界诸菩萨众,这些人并不是专修净宗的,而是修学一切其他大乘法门,只要他能够回向求生,也都能够生到极..

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