极乐世界

你可曾想过,为何很多健康、高智商的人却生下残疾或智障的孩子?

文/嘎玛仁波切眼前的苦难,就算你真切感受到,并痛苦难捱,但这些并不究竟、也不永恒,只要打破了它的来源,痛苦就会消失。所有痛苦的根源,是由自我的业力而产生。业有善种子,有恶种子,播种下什么样的种子,就会收获什么样的果。现在大家为什么会有各种不舒服?生各种病?如果..

嘎玛仁波切:不修行只想捐点钱,离究竟解脱还很远,不要迷信

导语:想要往生西方极乐世界,没有累积足够的福报,指望超度,是不可能的。佛菩萨当然有加持力,那也要我们愿意跟着佛菩萨走才行。究竟的解脱,只有自己精进修行方能达成,没有任何其他捷径。生命短暂,每个人都必将走向死亡,所以我们在生命的过程中一定要思维:“我有没有累积足..

大安法师:幸得人身,幸闻净土法门,就一定要好好修持这个法门

我们造什么业,就一定要得到什么样的果报――又叫业报,这是自然的不加造作的道理。所以我们对这一世的所作所为――造什么业,就不得不加以谨慎了。不谨慎是不行的,自作自受了,举头三尺有神明的。与生俱来就有两个俱生神跟随我们了,我们造的善、我们造的恶,一一的记录在档案里..

大安法师:最高的法门就是一门深入,就是一句名号念到底

敬请常念:南无阿弥陀佛那么关于这一点――专修的问题,我们历代的祖师大德都是这样给我们开示的。从善导大师强调专修:一百人专修,一百人往生;一千人专修,一千人往生。如果你是杂修的话,那一百个人难得一二,一万个人难得三五。他把专修的必要性张扬到这个程度。像省庵大师、..

大安法师:阿弥陀经讲“一心不乱”,这句话吓到不少念佛的人

《阿弥陀经》中说:“若有善男子,善女人,闻说阿弥陀佛执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前,是人终时心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土”。有人就说你念佛没有念到“一心不乱”,你不能往生西..

弥陀疏钞新白话版43

22明悉奉行【闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。】所谓欢喜,就是庆幸听到的。所谓信受,就是领纳听到的。所谓作礼,就是重视听到的。所谓去,就是听到后退出法会去修持啊。也就是前面讲的三资粮,以及三慧啊。所谓庆幸听到的,就是多劫飘零,正是因为没有听到这个法。现今知道持名往..

宏圆法师:《佛说阿弥陀经》讲记第06讲

诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛今天我们继续学习《佛说阿弥陀经》。大家请打开经本,请看经文:复次舍利弗。彼国常有种种奇妙杂色之鸟。白鹤孔雀。鹦鹉舍利。迦陵频伽。共命之鸟。是诸众鸟。昼夜六时。出和雅音。其音演畅五根五力。七菩提分。八圣道分。如是等法。其土众生。闻是音..

大乘无量寿经解参考译注及心得报告(7)

乙三根普被,圣凡齐收夫众生根器千差万别,世尊故说八万四千法门①广应群机。《华严》圆教专接上上根人,智慧如舍利弗②,神通如目犍连③,于佛声闻④弟子中均称第一,但在华严会上,如盲如聋,况是下于此者,故云下根绝分。至于小始诸教,乃接权小之机,对于上根则有教浅机深之失..

大乘无量寿经解参考译注及心得报告(6)

贰、概要(十门分列中前九门)谨释此经,依华严宗法及《弥陀疏钞》例,总开十门:计为一、教起因缘。二、本经体性。三、一经宗趣。四、方便力用。五、所被根器。六、藏教所摄。七、部类差别。八、译会校释。九、总释名题。十、正释经义。前九门总论全经纲宗部类,此与天台宗之五重玄..

宣化上人:一个绝顶便宜的修行方法

欢喜快乐而厌恶痛苦,这是众生的品性。然而,因为众生是愚痴的,他们不知道怎样才可以获得他们所欢喜的快乐,脱离他们所厌恶的痛苦。所以,虽然众生口里老是喊着寻求快乐的口号,可是很不幸地,却愈来愈痛苦。菩萨是慈悲的先觉者,他知道怎样才可以离苦得乐。面对着一般可怜的苦恼..

打赢戒邪淫遭遇战:从淫念起现到战胜淫念的全过程

很多群友经常问,淫念起来怎么办。我在戒邪淫系统窍诀里面已经谈过,可能比较略,在这里再详细说一下。淫念起现:很多人因为看了黄色视频,图片等,导致淫欲心生起。其实最好的办法是不看,断绝黄源,正所谓“防范胜于救灾”,“预防为主,防消结合”。如果不看,那么淫念自然少。..

真诚忏悔,永戒邪淫

佛氏门中果然不舍一人。接触到佛法,让我深信这一点。弟子从22岁(2005年)开始手淫,25岁至28岁这三年有过六次邪淫(找了小姐)。25岁时,弟子说自己才18岁都很多人相信,可是现在,29岁的我,看上去已经35岁了。邪淫让我身心受损,早泄、脱发、瘦弱,气血两虚……伤精之苦,苦不堪言..

发自心底的忏悔邪淫,后不再造

很小的时候,就知道手淫,就知道和玩伴玩性器官的游戏,现在已经记不得是多大了,只记得是很小的时候。当知道了手淫的快感之后,便一发不可收拾,很小的时候就会去想象和异性去如何的做爱,那时候还不知道那就是意淫。每当手淫后,便会有自责,明知道不好的习惯但还会继续,于是活..

信愿法师:道绰禅师立圣道净土二门,判一代圣教,而舍圣道正归净土之文(八)

【净土宗略要文】道绰禅师立圣道净土二门,判一代圣教,而舍圣道正归净土之文(八)“当今末法,现是五浊恶世,唯有净土一门,可通入路。是故《大经》云:若有众生,纵令一生造恶,临命终时,十念相续,称我名字,若不生者,不取正觉。”这一段话是这一问答的结论。道绰禅师举出二由..

信愿法师:念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难故,累劫未成,他力易故,一生可致(三)

【往生净土仗佛愿力】实贤大师《西方发愿文注》开示:念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难故,累劫未成,他力易故,一生可致(三)继续看底下,「自力难故,累劫未成」,因为靠自己的力量要修行,成就道业很难。累劫未成就是经过长远的时间,还没有成就道业。坦白讲,我们从无始劫以来到..

信愿法师:助念现场满屋莲花

【念佛感应录】助念现场满屋莲花徐芝兰,女,今年77岁,安徽池州人,患胰腺癌,2019年3月4日早4点40分舍报,安详往生西方极乐世界。徐芝兰烧香拜佛已经20多年,乐善好施,是一个难得的贤妻良母。2014年,老人有幸遇到了专修净土法门、专念一句南无阿弥陀佛的佛瑞(查银梅),从此,..

大乘无量寿经解参考译注及心得报告(5)

复以本经之殊胜在于契理契机。理者,实际①理体②,亦即真如③实相,真实之本际也。契理者,盖本经乃‘住真实慧’,‘开化显示真实之际’,并‘惠以真实之利’,纯一真实也。又本经称为中本《华严经》④,经中所诠之一切事理,即《华严》之事理无碍⑤、事事无碍⑥之一真法界⑦。《..

宏圆法师:《佛说阿弥陀经》第05讲

诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛今天我们继续学习《佛说阿弥陀经》。大家请打开经本,请看经文:又舍利弗。极乐国土。有七宝池。八功德水。充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道。金银琉璃玻璃合成。上有楼阁。亦以金银琉璃。玻璃砗磲。赤珠玛瑙。而严饰之。池中莲花。大如车轮。青..

《太上感应篇讲记》(华藏整理版)

【前言】清朝末年,印光大师驻锡普陀山时,定海知县曾礼请大师讲经弘法,大师因语言隔阂之故,于是派一位法师去讲《文昌帝君阴骘文》。大师不讲佛经,而讲一般的世间善书,这是用心良苦。“圆人说法,无法不圆”,佛法与世法的分别在于心,不在于法,法本身没有世间与出世间之分,..

能忍的人,容易得定

◎阿弥陀佛就是自心,用这个方法把空寂心找回来,阿弥陀佛要不能把你性德引发出来,你怎么能往生到极乐世界。空寂就是不生不灭。◎阿弥陀佛是自性的德号,就是当人自性,妙不可言,自心就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是自心,用这个方法把空寂心找回来。◎无量觉是自性,不是别的。◎逝..

黄柏霖:广钦老和尚修行的故事

那么在清朝光绪十八年的时候,清光绪诞生了一位广钦老和尚,他是在一九一一年,广钦老和尚他当时二十岁。广钦老和尚是我师公。广钦老和尚二十岁的时候,在福建泉州晋江城承天禅寺剃度出家,广钦老和尚剃度出家以后,这个承天禅寺是皇帝建的,是明英宗正统年间建的。广钦老和尚出家..

黄念祖:截流大师谈信

◎截流大师谈信我们首先引一段截流大师写的《劝发真信》文,劝大家发起真的信。这跟我们这个“信愿行”三资粮的第一个字是一致的,所以可以作为一个补充。截流大师说:“念佛三昧,其来尚矣……虽曰功高易进,乃末世行人罕获灵验。”念佛三昧这个法门,由来已久。虽然大家都知道净..

放下是不放在心上,不是叫你什么都不干,放在心上。这叫放下!

我们再往下看,「今修净土,主乎心净。信为急务,明亦甚矣。」真难,我们今天修净土,这里头有个净字,信是急务,从哪里下手?从哪里入门?从信。你要相信净,你看净土常说「心净则佛土净」。我们相信净,就会相信极乐世界,就会相信阿弥陀佛,一定要从这个字下手,不能有怀疑。我..

信要是产生力量,烦恼不生

一个有信心的人,说老实话,烦恼不生;还会生烦恼,信还没有力。信有力的人,烦恼不会生了,为什么?他心有主宰,他有专注。譬如念佛人,这个信要是产生力量,他念念当中只有西方极乐世界,他还有什么烦恼?这个世界不过是暂住几天而已,好像住旅馆,在那里休息一下,别人好也好,..

把“净业三福”疏忽了,虽念佛,往生不可靠

我们今天发心修学净土,我们的愿望是求生西方极乐世界。西方极乐世界那些人,佛在经上告诉我们是「诸上善人俱会一处」,所以我们要想参与西方极乐世界这个团体,我们要具备它的条件。它的条件是「上善」,不具备上善往生就难了,虽念佛也不能往生。古大德讲:「一天念十万声佛号,..

信愿法师:念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难故,累劫未成,他力易故,一生可致(二)

【往生净土仗佛愿力】实贤大师《西方发愿文注》开示:念佛往生,全赖弥陀愿力。自力难故,累劫未成,他力易故,一生可致(二)师父去大陆广东四会市的六祖寺讲经,四会是城市在广东省,六祖寺是当年六祖隐居所建的道场。六祖寺现在还有六祖惠能大师的全身舍利,我亲自去瞻礼。六祖寺..

信愿法师:老太念佛记

【念佛感应录】作妖老太念佛记夏志珍居士,女,2019年农历四月初十往生(国历五月十四日),终年93岁,是内蒙古自治区兴安盟突泉县人。2017年春,我的一个学生家长来送外孙子到我的画室学画,跟我说90多岁的婆婆(夏志珍)每天作她,白天晚上不让她休息,头也不能梳,脸也不能洗,衣服..

念阿弥陀佛,有这三大益处,真懂的人不多!

念阿弥陀佛,有这三大益处,真懂的人不多!阿弥陀佛的名号,你一定听说过,无论你是否信佛,也一定听过阿弥陀佛,阿弥陀佛是所有人都知道的一尊佛,哪怕有些人,都不知道佛教的创始人是释迦牟尼佛,但也一定听说过阿弥陀佛。这其实是因为我们经常会听到有人念阿弥陀佛,为什么大家..

普门潮音 请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经

请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经》,简称《请观世音经》,东晋天竺难提译,一卷,收录在《大正藏》第二十册。是叙述了观世音宣说消伏毒害陀罗尼咒并其功德的经典。其文义有三:一、述缘起。佛在毗舍离大林精舍时,毗舍离国的民众忽然患恶病怪疾,..

一句阿弥陀佛的十大福报

一句“阿弥陀佛”的十大福报“阿弥陀佛”,这句佛名,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的十种妙处。这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的,佛无妄语!一、常得一切天神隐形守护。天道中..

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