首页>>佛学书库>>谈古说今谈古说今证严法师著目录缘起前言远古篇溯今篇缘起一九八九年，证严上人发表了第一本著作「证严法师静思语第一集，」出版以来，匆匆已经第十个年头，一九九九年了。一九六六年，证严上人开创了慈济世界，「慈善」、「医疗」、「教育」、「文化」志业，一路..

首页>>佛学书库>>大乘广五蕴论讲记大乘广五蕴论讲记于凌波居士著目录第一讲、五蕴聚合说第二讲、五蕴论与广五蕴论第三讲、云何色蕴第四讲、四大与极微第五讲、受蕴与想蕴第六讲、行蕴中的相应行法第七讲、相应行法中的善与烦恼心所第八讲、相应行中的随烦恼不定心所第九讲、行蕴中..

佛教的科学观佛教的科学观尤智表著序余自五十余年前始读欧美数理化工专科译籍，知此种知识实为今日立国要务，故汲汲以输入欧美新文化为事。又因受自然科学之暗示，认为一切宗教皆是迷信。直至四十余年前在南京闻杨仁山老居士说法，始知佛法实是真理。然自然科学日益发达，则认一切..

首页>>佛学书库>>与青年朋友们谈学佛与青年朋友们谈学佛陈兵教授著近几年来，常有佛教青年或登门、或来信向笔者请教佛法，要笔者谈谈自己学修的经验，从而得以了解到青年学佛中的一些问题及其苦恼、困惑。笔者自愧修学无成，无资格教人，在此仅作为一个早起步十来年的大朋友，就所..

首页>>佛学书库>>净空法师法语净空法师法语净空法师著◎处事难，处人更难；处事待人都要做得圆满如法，这些就是修行。◎学佛的人，心有所求最好劝人求佛菩萨，求‘人'求不到，我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨，缘成熟的时候，佛菩萨自然会为我们安排一切。◎世间无论如何变，..

首页>>佛学书库>>中观今论中观今论印顺大师著目录自序引言第一章中道之内容及其意义第二章龙树及其论典第三章缘起之生灭与不生不灭第四章中道之方法论第五章中观之根本论题第六章八不第七章有·时·空·动第八章中观之诸法实相第九章现象与实性之中道第十章谈二谛第十一章中道之实..

首页>>佛学书库>>西方极乐是君家西方极乐是君家宣化上人讲述目录为什么要念佛老实念佛念佛如同打电话移民到极乐世界阿弥陀佛大法王四种念佛的方法信愿行三资粮成就自己的极乐世界念佛三昧诸大菩萨赞叹的法门到西方了生死大势至菩萨念佛圆通花开见佛悟无生念佛的人就是佛平时念佛得..

首页>>佛学书库>>博士访谈录博士文访谈录索达吉堪布著前言这本《博士访谈录》是二零零二年我在厦门、成都翻译、治病之余，与数十位博士及博士以上学历者论谈佛教的纪录整理，除了在前后文加上我自己的一些个人感言以外，对博士们的谈话内容基本未作任何背离原话意旨的改动，目的就..

首页>>佛学书库>>佛学浅释佛学浅释苏行三博士编释目录小引第一章‘佛'义及佛陀略史第二章佛学第三章佛学与其他学说第四章佛学的目的第五章佛学的学理第六章世间法第七章出世间法第八章宗派第九章三皈依第十章结论佛法太高深，古典的术语太艰涩，不容易为备有近代知识的人们所信解..

首页>>佛学书库>>认识佛教认识佛教——2001年4月7日讲于西园般若堂济群法师著在我们生活的周围，法轮功一度产生了那么大的影响。为什么会有这样的现象发生？为什么一个李洪志就能够蛊惑大家的心？实际上，他欺骗世人的手法相当简单，只不过是利用了人们对心性和传统宗教的无知。由..

首页>>佛学书库>>一个学物理的人对佛教的认识一个学物理的人对佛教的认识紫虚居士著前言我是个学物理科班出身的，目前在某研究机构任职研究员，从事先端科技的研究，业余研究佛学，也是一个虔诚的佛教徒，是观世音菩萨的绝对忠诚的信徒。有些亲戚说：「读书读到博士的人，还那么迷..

首页>>佛学书库>>药师经讲记药师经讲记印顺大师著悬论药师琉璃光如来本愿功德经讲记──民国四十三年秋讲于台北善导寺──一叙缘起药师经，民国二十三年，太虚大师在宁波阿育王寺，曾讲过一次，法缘极盛，当时还记下一部很好的讲记。我们的国家，多灾多难，特别是今年，大陆闹着空..

首页>>佛学书库>>法海搜珍法海搜珍陈无我居士选材陆渊雷居士译释目录法海搜珍—序我身有无（出大智度论）水泡不实（出出曜经）解脱爱缚（出阿育王经）好景不常（出法句譬喻经）蛇尾自大（出大智度论）母女同婿（出弥沙塞律）借势作恶（出十诵律）须发宝塔（出四分律）念佛灭罪（出..

首页>>佛学书库>>佛子行三十七颂略记佛子行三十七颂略记土美仁波且著索达吉堪布译解虽见诸法无来去唯一勤行利众生殊胜师及观自在恭敬三门恒顶礼利乐之源诸圆觉从修正法而出生彼复依于知其行是故当说佛子行获得暇满大舟时为自他渡轮回海昼夜恒时不懈怠闻思修是佛子行亲方贪心如沸水..

首页>>佛学书库>>四十二章经讲录四十二章经讲录太虚大师讲述十五年六月在北平社稷坛周少如、黄适园、王尚菩、骆馨吾合记，罗庸编目录悬论甲一总起分甲二正说分甲三统结分悬论一、明胜义四十二章经者，是中土翻译佛典之笫一部。论其胜义，盖有四端：一、辞最简驯，二、义最精富，三..

首页>>佛学书库>>论佛法、见地和科学及其相关问题论佛法、见地和科学及其相关问题杨全著内容摘要本文从一个欲寻求佛陀思想精髓要义的实修亲证参悟者的角度，探讨了佛法、见地和科学之关系，并探讨了见地与法术的关系及其功能，还就科学技术的本质、人智及其作用和人智的极限性以及..

首页>>佛学书库>>四十二章经四十二章经证严法师著前言现代生活已迈入高科技，而讲究科技的结果，往往容易使人迷失在制式的度量中，比如：求学时总是在乎成绩高低，科系出路的好坏；求职时也会在乎收入的多寡，升迁的快慢。当一切标准都被量化时，心中的尺度就如一把弹簧秤，时时评..

首页>>佛学书库>>坛经讲座坛经讲座贾题韬居士主讲(1909-1998年，四川省佛协副会长)目录序言行由品第一般若品第二决疑品第三定慧品第四坐禅品第五忏悔品第六机缘品第七顿渐品第八护法品第九付嘱品第十序言禅宗则是中国佛教史上最重要的一个宗派，《坛经》是禅宗最重要的经典，是禅..

首页>>佛学书库>>佛教的见地与修道佛教的见地与修道宗萨钦哲仁波切著目录译者前言序自我的观点第一章正确的见地第一节见地第二节两种见地第三节自我及自我的见地是错误的概念第四节空性第五节四圣谛第六节佛性第七节业力第八节转世再生第九节轮回与涅槃第十节见与道第二章道第一节..

首页>>佛学书库>>关于三皈依关于三皈依目录一、皈依三宝的意义（济群法师）二、三皈依的真实义（净空法师）三、三皈五戒开示（净慧法师）一、皈依三宝的意义——在无锡开原寺举办皈依法会的开示主讲：济群法师1995年，济群法师应无锡佛协邀请，在开原寺为无锡居士宣讲《瑜伽菩萨戒..

首页>>佛学书库>>当代信仰问题的思考当代信仰问题的思考济群法师著编者按：本期主题为“认识信仰”。在我们的人生中，信仰究竟意味着什么：是生命的最终依归，还是可有可无的点缀？信仰究竟又能为我们带来什么：是人生道路上的智慧明灯，还是遭遇挫折时的心灵安慰？在我们这个信仰..

首页>>佛学书库>>人间菩提人间菩提海涛法师著目录一、人间菩提二、清凉菩提三、法的礼物四、心的声音五、智慧语录六、平等心海涛法师的弘法悲愿一、人间菩提生命尽管是有缺陷的，但生活是需要赞赏的，一个人如果否定自己的特质，不可能拥有美丽的人生，也不可能拥有幸福。◎为利益..

首页>>佛学书库>>佛七圆满开示佛七圆满开示慧律法师主讲目录一九九八年佛七圆满开示一九九九年佛七圆满开示一九九八年佛七圆满开示情爱纠葛，苦多乐少我们这几天在打佛七，大家可能不知道外面发生了很多事，报上刊载的事，有时也能启发我们，对修行亦颇有助益。日前，据报载，有一..

首页>>佛学书库>>仁王护国经讲义仁王护国经讲义圆瑛大师著目录序一序二序三序四释名辨体明宗论用教相释译人序品第一观空品第二菩萨教化品第三二谛品第四护国品第五散华品第六受持品第七嘱累品第八序一圆瑛上人，吾闽产也。幼失怙恃，依季父教养，颖悟绝人。甫成年，即受牒度于石鼓..

首页>>佛学书库>>修心诀修心诀耕云先生讲述一九八五年十一月廿四日于台北市目录一、为什么要修心？二、真心被埋没、失落的原因三、如何拾回自己失落的心？四、修心法要一、为什么要修心？任何一个人的升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。人，是受思想支配，受认识指导的。为什么..

首页>>佛学书库>>修行笔记(第一页)修行笔记海涛法师編著目录第一页(本页)关于本书海涛法师简介慈悲法语智慧波流慈悲慈悲——人类幸福的基础无嗔的慈悲爱，就要行动LOVEINACTION情、爱与智悲真理与慈悲在行动中实践慈悲慈悲的力量母恩与慈悲智慧生命的智慧智慧的力量智慧法雨（一）..

首页>>佛学书库>>无漏行──到达生命圆满的‘八正道'无漏行──到达生命圆满的‘八正道'耕云先生讲述一九九０年二月十七日于禅学会目录一、修行的中心课题二、无漏行就是八正道三、正见与邪见四、正思惟与邪思惟五、正语与邪语六、正业与邪业七、正命与邪命八、正精进与邪精进九、..

首页>>佛学书库>>看淡世俗的缠缚———出污泥而不染看淡世俗的缠缚———出污泥而不染黄念祖老居士著1987年于北京莲舍目录壹、基本的信念贰、应具的志愿参、在家与出家肆、实修的要径伍、具足资粮直登觉岸首先应该是庆祝：第一是求学，大学毕业以后，求深造，在学术上要钻研，要取..

首页>>佛学书库>>皈依三宝的意义皈依三宝的意义圣严法师著目录一、为何要皈依三宝二、什么是皈依三宝三、皈依三宝的方法四、皈依三宝的利益一、为何要归依三宝我们相信，在所有的佛教徒中，大部分是没有归依过的；因为，归依了三宝的人，固然会烧香拜佛，但会烧香拜佛的人，则未必..

首页>>佛学书库>>学佛者的信念学佛者的信念济群法师著述目录整理者说第一章、导论第二章、序分第三章、礼敬诸佛愿第四章、称赞如来愿第五章、广修供养愿第六章、忏悔业障愿第七章、随喜功德愿第八章、请转法轮愿第九章、请佛住世愿第十章、常随佛学愿第十一章、恒顺众生愿第十二章..