无量

我的罪业忏悔

你好,可能由于一些因缘,我们虽无法相见,但希望我的经历可以让你们有所悔悟,或能增加戒淫的信心。下面开始做一些自我介绍:我是一个80后,出生在一个工薪阶层的家庭,家里虽不是特别富裕,但也一直物质生活过得不差。我从小长相并不差,但是从小性格内向,很小的时候,就对男女..

商界精英从年薪百万到穷困潦倒,邪淫是败德漏福的黑

打小儿,我是父母、亲朋及师长眼里的好孩子,听话、懂事、好学;少年时,我当遍了各种干部、拿遍了各种奖状,在大家族中第一个考上大学,是邻里的骄傲;青年时,我职场顺利,步步高升,年年涨薪,娶美妻、住大宅、开好车,任大企业核心高管,管理员工众多,年薪百万,奖金颇丰;自己..

写在戒淫194天:从情欲开始反思.消除习气出发戒淫

由于邪淫多年,精气亏损,阳气不足,所以戒淫的最初一段时间很是关键,笔者曾总结如下文所示:“受邪淫毒害的人都有这么一种感觉,就是虽然知道邪淫的危害,戒淫的方法和改过的意愿,但总是屡戒屡犯。当然,本人也有这些经历,所以想和大家分享一些背后的症结和克服这种恶性..

分享我受抑郁焦虑症和色情邪淫,歪道邪说困扰的解脱

我之所以写这篇文章,想和大家分享我的经历和对邪淫邪说的感受,希望大家能够慢慢地断掉邪淫,还自己一个幸福的人生。在这里向大家报告,说得不好的地方,还请大家多多指正。邪淫的危害实在很大。我是一个男生,从小也会被一些色情的画面,有漫画的,后来有DVD光碟,到后来有了电..

戒邪淫--寿康宝鉴白话文-深信因果

戒淫得寿康,戒淫得吉庆,戒淫得平安戒淫得清净,戒淫得泰祥,戒淫得光明本书《寿康宝鉴》(原名《不可录》),在翻译编写时,力求文语浅显畅达,并编订章节,盼能让读者轻易阅读及修身持用。更希望广大的社会大众及青年男女,从此能立下决心,坚守节德,慎防色欲,戒除邪淫,保寿保..

邪淫使自己一夜归零,如今发愿戒色,扬帆再起航

万恶淫为首,百善孝为先!短短的几个字既包含了老祖宗的智慧,也说明了很多道理,而当今社会最悲哀的莫过于现代人把这些当为迷信,丝毫不觉得自己犯了错。但本人现在的困苦状况却证明了一切。本人对此感受极为深切。俗话说:不听老人言,吃亏在眼前。放任自己的恶行,只会让自己走..

传播戒色的力量有多大?劝人戒邪淫,自己最先受益,

《论语》中有一句话:“己欲立而立人,己欲达而达人”这是一种胸怀,一种智慧。我要马上戒邪淫,立刻转运!!”这种迫切的心情,完全可以理解。但“花开有时”,凡事皆有因缘,不可能随心所欲地实现。正所谓“己欲立而立人,己欲达而达人”,你..

长期邪淫恶果惨重,邪淫者如何快速找回丢失的福报?

邪淫,之所以有一个邪字,是因为它不正经,并有一种邪气歪念在内。行邪淫之人,久而久之也会被邪淫的邪气歪念所同化,变成邪人。对那些曾经犯了邪淫但是又想彻底戒除,并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说,本文是一篇难得的佳作。想真心戒除邪淫的有缘人请耐心看完,肯定获..

邪淫使自己一夜归零;发愿戒色,扬帆再起航

万恶淫为首,百善孝为先!短短的几个字既包含了老祖宗的智慧,也说明了很多道理,而当今社会最悲哀的莫过于现代人把这些当为迷信,丝毫不觉得自己犯了错。但自己现在的困苦状况却证明了一切。邪淫是将自己的福报转换为性快感,过早的耗掉,你原本拥有的就会全部降低等级。比如说你..

戒色900天总结的一些应对心魔怂恿的觉悟

人活着就是为了,了生死,脱离六道轮回!心魔的怂恿呈现明显的周期性因为因缘成熟所以激发这辈子淫欲心。因为因缘成熟,所以疾病症状缠身。如果再次造恶,恶因将再次成熟。所以,恶因得恶果。善因得善果。所以,佛陀教育,要诸恶莫做,纵善奉行。万恶淫为首,百善孝为先。种子种下..

大安法师:“婚外恋”与“淫欲之魔”

(现代人)把这个婚外恋,还认为是一个很浪漫、很时尚、很现代的生活方式。不了解这里面造作的罪业有多深重,对自己、对家庭以及对自己后世的严重后果,都不了解。所以我们要有时间的话,讲一讲《欲海回狂》。那么这本书很多的内容引用了佛典,揭示“不净”。这两个字,作..

一夜情、婚外恋、外遇出轨,嫖娼都是极其严重的孽缘,再有福

不知道你相信命运吗?每个人的命运不同,有的人随随便便就能赚百万千万,而有的人终其一生贫困潦倒。其实不过是因为每个人的福德业障不同罢了。一个人的命运会在嫖娼前与嫖娼后有很大的变化。嫖娼出轨会严重消减福寿,速度太快,沉迷种种邪淫福德很快就会耗尽,最后福尽就可能病死..

轮回的痛苦――至尊噶桑格拉香秋仁波切关于婚外恋和同性恋的开

这个世界本来就是无常的。今天是藏历铁兔年大年初一,所有的人都在开心快乐的过年,亲戚朋友聚在一起吃饭、歌唱、舞蹈。在大家开开心心的这个时候,而我却听到了一个无常的消息。离我家差不多一百米左右的一个地方,在过年的当天,一个女的死了,留下了很多小孩。我觉得这个世界上..

你邪淫,害的不只是你一个人,你害的是所有人

一些人认为,邪淫只是一件个人私事。比如手淫,自己关起门来,对着电脑搞,既没犯法,也没侵犯他人利益,至于因手淫而导致的诸如体弱多病、妻不贞良、工作不顺等恶果,也不过是自己一个人承担,与他人无关。显然,这是一种肤浅的见解。蝴蝶效应告诉我们,亚马逊雨林一只蝴蝶翅膀偶..

小时候的恶习毁了我一生

我是一个单亲妈妈。回顾自小至今的种种经历,可以说,邪淫害了我一生,也许是生生世世,也害了我的六亲眷属,我的亲生父母,我的孩子。最近我每思及于此而痛心疾首,奈何也无死路可以走,这就是轮回的可怕呀!我也算听懂了一点点佛法的智慧吧,晓得面对苦报恶报,不能自杀,寻死解..

念佛时间被占用了,利生事业是否要往生后再来做

问:每天念佛的时间被发心做事占用了,而且有空念佛时,也都是要做的事在脑子里面转,感觉这样心里很不安。那么发心利益众生的事业等往生回来再做,是不是才有能力做好?现在先安心念佛呢?大安法师答:这大概是一位义工提的问题。那么,佛七已经进行到三分之一,第一个七已经念完..

助念时要把亡人看作自己的父母、最亲的眷属

【何况众生。自称自念。获福无量。灭无量罪。】经文讲到这个地方说到念佛灭罪,这桩事情我们要仔细体会佛在经中所说的,决定不可以粗心大意望文生义,那就错了。其实世尊在本经前面,给我们举了二个很好的例子婆罗门女、光目女,她们的先人都是造作极重的罪业,堕落在地狱,承蒙孝..

释迦牟尼佛广传:常不轻比丘得名由来83

释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切著索达吉堪布译释迦牟尼佛广传六、精进品83.常不轻比丘得名由来六、精进品83.常不轻比丘得名由来无量劫之前,畏宣妙音王如来于巨源世界出世传法,他为众生宣说声闻及大乘法要,住世长达四个恒河沙数劫。当时佛法于赡部洲成千上万微尘数劫中存在,..

心清净了,你的业障就消除了

心清净了,你的业障就消除了,什么叫业障?业障就是妄想分别执著,一天到晚胡思乱想那叫做业障。心清净了,不胡思乱想,业障就没有了,业障没有了,智慧就开了。这个智慧就是你处事待人接物,忽然之间聪明了,从前人事看不清楚,现在看得很清楚;以前不知道怎么做法,现在晓得怎么处..

正念的时间愈长,妄念的时间就愈短,这叫消业障

业障搞清楚了,我们的心清净,於一切境界里面清清楚楚明明白白,这是「慧」;於一切境界当中如如不动,不分别、不执著,这是「定」。有定有慧,业障就没有了。念佛、诵经是手段,这个手段产生戒定慧的效果。持戒是守法,三福六和是根本法。念这句佛号,戒定慧三学一次完成,这就是..

宏圆法师:《佛说阿弥陀经》讲记第04讲

诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛今天我们继续来学习《佛说阿弥陀经》。大家请打开经本,请看经文:尔时佛告长老舍利弗。从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀。今现在说法。这一段是本经当中序分中的别序,别序又叫发起序,是说明一经发起的缘由。其他经典大多..

本师释迦牟尼佛成道日法会图片纪实,请进来随喜和回向

2020年元月2日,即农历腊月初八,是本师释迦牟尼佛成道日,也是佛教的腊八节,天心禅寺(原名六祖古寺,六祖慧能大师顿悟成佛之地)举办了为期两天的千盏明灯祈福法会,至诚祈愿法会功德回向世界和平、国泰民安、万事如意、六时吉祥、早证菩提!更愿佛力加持各人身体健康、生意兴..

你认真修行,就是造福社会

◎持名实际上比观想,观像都要殊胜。◎愈殊胜愈简单,古今中外没有例外的,最简单的最殊胜。◎阿弥陀佛,是十方三世一切诸佛如来的总名称,又是自性的名称。◎真干,在佛法里面还有不可思议的,佛菩萨威神加持,自自然然得到感应,你真正才得到法喜充满。◎一切法可以受用,不能有..

信愿持名,是修行神术,术是方术

◎这是一切诸佛菩萨,在遍法界虚空界,度一切众生的总原则,总纲领,总原则,总纲领是名号,在大乘佛法里面来讲,就是这一句阿弥陀佛。阿弥陀佛是性德的本名,是我们每个众生自性本来的名字。持名念佛,一切诸佛都这样教我们,用这个名号把自己的性德唤醒,叫回来,是这么个意思。..

和佛亲切了,感应便不可思议

◎能听这部经,真正听明白了,非常欢喜,信受奉行,那往生即在此生,决定因缘成熟了。◎世间善男子,善女人,若有急难恐怖,但自归命观世音菩萨,无不得解脱者。世间善男子,善女人,即指我们,如遇到危难恐怖,只要归命观世音菩萨,大势至菩萨,即时解脱,有求必应,非常灵感,不..

嘎玛仁波切:有恭敬心,顶礼才有意义

1很多人虽然学佛很久,听过许多佛法,却没有融入心中,根本无法调伏烦恼习气,当然也生不起正见和信心,没有任何长进,甚至所作所为,为世人所不容。这种人常将佛法挂在嘴巴上,却在无形中毁坏誓言和戒律,成了佛油子而不自知。2有些人的佛学知识很丰富,能言善辩,甚至成为所谓的..

《百业经》:(90)野兽禁行者 恶口骂僧百世兽报

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝论》中曾有..

释迦牟尼佛广传 六 精进品 82 莲面调化恶见众生

释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切著索达吉堪布译释迦牟尼佛广传六、精进品82.莲面调化恶见众生六、精进品82.莲面调化恶见众生无数劫之前,四大部洲处光显劫时,人寿长达六万八千年。寂光香光明吉祥如来于当时五浊兴盛之时为四众眷属宣说三乘佛法,释迦牟尼佛那时即转生为统领四大..

读经,念佛,是最殊胜的消业方法

◎说话办事,缓和稳重。◎做人有策略,花钱有规划。◎经文要多读,要常读,要用它来观照自己起心动念,言语造作,常常想着经典上佛的教训,常常提醒,常常观照自己的过失,改过自新,那就是无量的功德。◎修行人应:成事不说,遂事不谏,既往不咎。◎常行于慈心,除去恚害想,大悲..

不发脾气是功德,受些委屈是消灾

◎印光大师:以后凡居心行事,必须向厚道一边做,厚则载福,薄则无福可得,若再加以刻、险、奸、巧,则便如山峰峻峙,任何雨泽不受,任何草木皆不生矣。◎印光大师:病与魔,皆由宿业所致,汝但能至诚恳切念佛,则病自痊愈,魔自远离。汝宜于念佛毕,回向时,为宿世一切冤家回向,..

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