救世大悲者在中国民间有句俗话：家家观世音，户户弥陀佛。阿弥陀佛和观世音菩萨两位圣者与我们中国人有很深的法缘。尤其他们被一般民间所敬仰的程度，并不减色於其他外道的神明。而在这两位圣者中，观世音菩萨更是家喻户晓，老少咸知的。释迦牟尼佛当时特在法华会上，具体介绍了这..

遍撒菩提种在皈依佛教时，我们依文发了四弘誓愿，在四句偈中，首句众生无边誓愿度。身为佛学生的，在天生成活中当自深省，我们是否确实力行自己所发出的私愿？现今正值佛法末法初期（释迦牟尼佛的末法一万年），在这五浊恶世的娑婆世界中（此三千大千世界别名的娑婆），道德的没落..

佛教基本常识正果法师著佛陀如大良医，自医医人，兴运大慈大悲，以自觉去遍觉一切有情，所所以遍觉者。无上觉简别菩萨。登地的菩萨，虽然是正觉者而亦觉悟其他有情，但因烦恼障和所知障还没断尽，福德聪明两种资粮尚须进修，虽是自觉觉他的遍觉者，未到圆满无上。唯有佛陀，自觉觉..

发大心的人缘发大心的人缘（甲）菩提心三义①真性菩提②实智菩提③方便菩提（乙）修行先立心愿心愿为修行之先心愿为立行之准（丙）发大心的人缘①念佛重恩②念父母恩③念师长恩④念施主恩⑤念众生恩⑥念死活苦⑦尊重己灵⑧懊悔业障⑨求生净土(10)念处死久住（丁）普劝发心反躬自省..

六道概况每个宗教对人的身后，各有独特的见解；有些宗教认为身后求生天堂是长生之处；又有宗教祈求身后回物化道的。各种的看法真是不胜列举。然而，佛教对人生后亦有独特的看法。佛教认为人死是依身前所造业力（引业）牵引至六道中（天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生）接收下一世..

戒杀放生世间的有情生物，为了生命的生计与延续，都必须从生计情况中摄取食物。自古以来工资刀俎，我为鱼肉，弱肉强食，这观念一向是整小我类进化的重心。可是，人类生命的延续与生计，有需要侵犯其他动物的生命吗？这个问题是错综复杂的。但，依据专家学者的分析报导，一般动物消..

哪三皈五戒什么时刻戒三皈：三皈就是皈依佛、皈依法、皈依僧。皈是皈向、依是依靠。但凡是崇奉佛教，受了三皈依法，才算是一个真正皈依佛教的信徒，是佛门的三宝学生。以佛法僧三宝为师，佛是天中之天，圣中之圣，三界导师，四生慈父。佛宝赞无穷，功成无量劫中，巍巍丈六紫金容，..

略谈五戒五戒制因防非止恶道德标准何为五戒儒家五常（仁）不杀生（义）不偷盗（礼）不邪淫（信）不妄言（智）不喝酒五戒制意杀生偷盗邪淫妄语饮酒具缘成犯杀戒（五缘）盗戒（六缘）淫戒（五缘）妄言戒（六缘）酒戒（五缘）犯戒三品（三）上品弗成悔（二）中品可悔（三）下品可悔每..

传授三皈五戒三皈依：㈠、皈依佛：我们皈依佛，向他进修与修学，以他为模范、为导师，这就是所谓的依靠了。此外，我们凡夫谁也靠不住，因为你今生做人，下平生可能做畜生，今生做畜生，下世可能做人，在六道轮回里转来转去，今生是大好人，下世可能坠落，这样的人我们如何依靠呢？..

三皈五戒典礼三皈五戒典礼在寺庙或者安静的地方可以举行皈依的典礼。没有这个前提，你可以自行在佛面前行皈依礼。因为皈依是心的皈依，就算没有人证，但佛却是无所不在、全知一切的，只要你真心皈依，佛就认你，你就是佛教徒。最好是找上师举行皈依的典礼，约定行皈依礼的日期，上..

三皈五戒念佛五戒出《增壹阿含经》〔一、不杀戒〕，谓人若于彼众生，妄加屠杀，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。〔二、不偷盗戒〕，谓人若于有主物不与而窃取之，死堕恶道；或生人中，亦受穷困报。若不作是事，名不偷盗戒。〔三、不邪淫戒〕，谓..

三皈五戒大意三皈，是皈依佛、法、僧三宝；五戒，是佛教的根本戒。除非我们不信佛，信佛一定要皈依三宝；除非我们不学佛，学佛一定要受持五戒。因为皈依三宝，是进入佛门的起步，受持五戒，是学佛必须遵守的基本原则。信任在座各位，大多半都已经皈依三宝了？但三宝的意义究竟是甚..

三皈五戒开示一、皈依三宝我们信佛学佛，正式成为佛学生，要举行皈依三宝典礼。皈是回归，依是依靠。苦海无边，回头是岸，叫做皈依。等于以前我们生命没有依靠，从现在开始有依靠了。依靠什么呢？依靠三宝！什么叫三宝？佛、法、僧就是三宝。佛，释迦牟尼在世的时刻，他是佛的代表..

简单的三皈五戒仪轨一、上香（三拜）二、南无本师释迦牟尼佛（三称三拜）三、懊悔（三番三拜）往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴一切罪障皆从身语意之所生今对佛前求懊悔一切罪根皆罪从心起将心忏心若灭时罪亦亡心亡罪灭两俱空是则名为真懊悔四、诵戒（跪诵）诸佛净戒可贵闻经于无量俱..

什么是三皈五戒证三皈就是皈依佛、皈依法、皈依僧。（三皈是皈依佛法僧三宝，密宗还要皈依上师，叫四皈）五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄言、不喝酒。（不论削发在家皆须遵守）佛教认为，这类不道德的行为应该严格禁止，所以称为五戒。十善：是在五戒的基本上建立的，约身、口..

皈依的意义皈依既是皈向、依靠之意。根据佛法说，众生在三界六道中轮回，在死活苦海中浮沉，无依无靠，甚为可怜；这好比从中国飘洋过海来南洋讨生活的人儿，他们离乡背景，举目无亲，无依无靠地在一小我地生疏的新情况里生活，真是可怜；又比如为了避开战火的蹂躏，从越南逃来新加..

三皈依教材夫三皈者，乃初入佛门之门径也。三皈虽不是戒，却是一切戒之根本。举凡五戒、八戒、沙弥十戒皆以三皈为得戒而纳受戒体，式叉摩那戒、比丘比丘尼戒虽以羯磨法而受戒，但在受戒之中亦须行三皈。另有受大乘菩萨戒者，在懊悔与发愿之前，也必先受三皈。是故三皈为万行之由籍..

目录：皈依/皈依三宝的意思为什么要皈依？皈依三宝的原因皈依与不皈依的差别关于皈依的基本问答皈依是什么意思？皈依三宝又是什么意思？「皈依」为皈投或依靠之意，「皈依三宝」就是皈投依靠佛法僧三宝，是佛教徒的基本入门。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切..

什么是四皈依四归依。西藏佛教于佛、法、僧三宝之上，更置一喇嘛（上师），归依此四宝称为四归依。喇嘛为西藏语bla-ma之音译，即上人、上师之意，为对于内有德智、外有胜行之高德者之尊称。西藏僧人确信师及善常识乃理解金刚持之必备前提；不依喇嘛引导，则不知有佛；不从喇嘛教诲..

皈依三宝是哪三宝三宝的种类，古来有很多分法，不外从事相上和理体上说。可分为：三种三宝、四种三宝、六种三宝。三种三宝1、别相三宝：又称阶梯三宝、别体三宝，佛陀最初于菩提树下成道，但示丈六之身，及说《华严经》时，特现为卢舍那佛身，是为佛宝；佛于五时所说之大、小乘等..

1美国有一个大学教授，他是从事于心理教学，他是个无神论，根本不相信有鬼神，不相信有轮回，但是从他自己亲身的催眠试验，他现在深信不疑。2在记忆催眠当中，突破许许多多的障碍，能够追溯到过去几十世的事情，这个东西都在档案里头，你一追问马上就给你调出来，他就说出来了——..

1学佛的人，天天听经、天天闻法，法喜充满，快乐无比。为什么快乐无比？心开意解。2没接触经典之前，不了解生命的意义，不懂得为什么而活；听了经，闻了法，这个结解开了；换句话说，我们的生命踏实了，生活有意义了，不会再醉生梦死。3为什么要天天听经、天天闻法？我们是凡夫，..

1佛家常讲，断人慧命这个罪过大极了！“慧命”是什么？学佛的机会。你把人家学佛的机会给打断了，这个果报比什么都重！2唯有闻佛法、种善根才能够永脱轮回。闻佛法的机缘难得，所谓是“百千万劫难遭遇”，好不容易他遇到佛法，你忍心把他断掉，你说你这个罪多重！3佛在经上讲，毁..

一九八一年冬，法界佛教总会法界佛教大学组团（团员僧俗十余人）第二次访问亚洲各地区。十二月二十三日至二十五日，该团在马来西亚首都摈城弘法。十二月二十四日上午，一位中年女居士，携同她的女儿来马来西亚佛教会佛教大厦叩见上人。少女今年约二十三四岁，相貌长得很端正，可是..

对于禅宗、密宗，我这三个老师都是严肃的告诉我，不要去学，不要去碰它。为什么？他肯定我不是那个根性，学这个东西浪费时间、浪费精力，得不到好处，如果自以为聪明，那就造业更深了。这是真正慈悲！宗门教下的东西喜欢看，老师不同意，我们看是不听话。看了知道一些常识，也有好..

这个社会，我过去曾经说过很多次，人务必要守本分。每个行业都守住自己的本分，把自己的本分做好，对社会做出贡献，这个社会就安定就和谐了。我们出家人有出家人的本分，这也算是三百六十行里头的一行。出家这个行业是什么？要认识清楚，佛陀教育，那一定要把佛陀教育学好，把佛陀..

「修行念佛三昧」，目标是得三昧，念佛三昧就是一心不乱，以这个为目标。一心不乱得不到没有关系，功夫成片就能往生，这才叫真的易行道。功夫成片，老和尚给我们示现的就是功夫成片。一天到晚心里只有阿弥陀佛，没有把阿弥陀佛忘掉，这就叫成片。我们一般人念佛，念一念忘掉了，不..

远古时代人的生活单纯，能吃饱，穿的东西能保暖，他就很满足，住在茅蓬里，住在山洞里，很小的地方他住得很舒服，满足了，没有什么欲望。我说这些干什么？提醒同学，没有欲望的人容易开悟，所以古人大彻大悟、明心见性的人真多，真有。现在人为什么不能开悟？妄想杂念太多太多了，..

「道绰大师于发菩提心有四番议论」，讲得非常精彩。「第一，显菩提心之功用」。为什么要强调发心？四十八愿第十八愿是十念必生，可是第十九愿就说发菩提心，这是往生必须具备的条件。没有菩提心，念佛不能往生；有菩提心，不念佛也不能往生，这两个缺一个都不行。「《大经》云」，..

所以备修万行，能感报佛之果，能感得报身佛的果报。以果酬因，名曰报身，这样的菩萨往生到极乐世界，感得阿弥陀佛的报身出现。阿弥陀佛有法身，法身在常寂光，在实报土现身是报身佛，在同居土、方便土现身的是应身佛，这是佛的三身。但是佛的应身、化身跟报身的相完全相同，这又是..