慈悲伟大的佛陀！弟子要诚心诚意地告诉您：小的时候，我在父母的呵护下逐渐长大；及至成年，我许配给现在的丈夫，和他生活在同一个屋檐底下。请容弟子在此向您倾诉：身为一个女人，和另外一个男人组织新的家庭，生养了几个儿女，种种的辛酸苦楚，真是难以言尽。尤其对于丈夫的挂念..

慈悲伟大的佛陀！我已经是一个有家室的人了！我知道我背负重大的责任，但由于我粗心大意，忙于工作，常常忘了自己身边最亲近的人。每当夜阑人静，回想生活琐事，才感到自己对家庭未能全心全力；才后悔自己对妻儿有过多的亏欠。慈悲伟大的佛陀！我知道我的妻子生儿育女的辛苦，我知..

慈悲伟大的佛陀！我以忧喜半参的心情向您报告：我儿○○就要（或已经）入伍当兵了。身为他的亲人，我，一则以喜，一则以忧，喜的是他即将摆脱少年时期，去接受步入成人的各种考验；忧的是我不能在身边关照叮咛，不知他能否适应未来的生活？回想二十年来，国家提供他基本的教育，社..

一个人要倒霉之前，一般会出现一些明显倒霉的预兆，以我个人从走运到倒霉经历总结几点，供大家参考。希望能对大家有所帮助，也温馨的提醒，现在正在走好运的朋友，居安思危。越是顺利的时候，越要保持清醒头脑，这个时候可以做更多善事，帮助别人。不要把自己福报消耗在吃喝玩乐、..

我们观察人的相貌是如何随心态而变化的：比如，人害羞时，脸一下红了，而且不由自主地低下头来;受惊吓时，脸立即变得煞白，眼睛瞪得圆圆的，嘴巴张得大大的;欢喜时，眼睛是有神的，脸上是放光的，全身轻松、散发着活力;愤怒时，满脸狰狞，眼睛里透着凶光，身体的皮肤、肌肉绷得紧..

淫行的目的在于生育子女，邪淫纵欲的目的在于追求乐受，邪淫忽略了生命，放生是尊重生命。淫行得到的快乐在于生子，如同一个人去买珠宝，这个珠宝外面有看起来很漂亮的盒子，但真正有价值的是珠宝，不是盒子。既然生子给予生命能得到快乐，那么放生给予重获新生，也能得到快乐。淫..

人有三六九等，动物亦然。动物中有胡黄白柳灰：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），这几类动物有善于导引吐纳拜月者，在每类中，也只有少数的才修炼道术。修炼即是锻炼精神，使心念集中，万法不出一定字（尤其不食冬眠的状态下，更接近人类的..

很多人都希望能修福，希望自己的生活过得好一些，过得自在一些，富足一些。因此，会去做许多的善事，诸如布施、供养、放生、施食、做义工等等。但是，人们似乎忽视了一点：我们一边在积极修福的同时，是否也在不停地折损自己的福分呢？也许，有人不断修福，经常去印经，或者做其它..

亲仇本无间虽然一般提到四无量心的顺序是“慈、悲、喜、舍”，但观修时必须先从平等舍开始修起。因为慈悲在整个修行过程中非常重要，而平等舍的无量心是让我们进入真正无分别慈悲最善巧的方法。对亲人仇敌的分别偏执之心，是修习“要救度一切众生”的大乘佛教徒修行上的最大障碍。..

是的，因为佛陀不是某一民族的保护神，佛陀是宇宙的正遍知觉者.佛陀是属于宇宙之所共有的，佛陀的正遍觉性，是遍满宇宙的，佛陀的慈悲之光，是遍照一切的。所以，佛教的本质，就是世界性的，乃至是宇宙性的。因此，二千五百多年以来,佛教已在世界各处，渐渐分布开来。佛教在佛陀入..

有皮肤病的必看：两千年前佛陀开的方子，药到病除!皮肤病是最常见、也最让人难受的病苦之一，如麻风、疥疮、真菌病、皮肤细菌感染等。轻则导致瘙痒，溃烂，面目前非，重则危及生命。从科学的角度去看，皮肤病是受体质、环境和遗传等因素的影响;但问题是，是什么原因导致一个人生来..

目录大随求咒阵体系大吉祥天女十二名号经修行仪轨坚牢地神火供修行仪轨雨宝陀罗尼咒阵体系药师琉璃光如来体系附录一：回向家人学佛附录二：化解心理问题附录三：宝箧印咒组合附录四：僧伽吒经四句偈附录五：连续念诵，方能出咒力，才会有能量大随求咒阵体系随求即得真言曩莫萨怛他..

无论哪一位，要是能不吃肉，这就是帮助这个世界，令世界没有战争。宣化上人慈悲开示：杀生，包括自己杀，或者叫他人杀，或者杀因、杀缘、杀法、杀业，都包括在内了。我们人杀生是世界战争的一个开始，所以说：千百年来碗里羹，冤深似海恨难平欲知世上刀兵劫，试听屠门夜半声千百年..

稍有一点因果知识的人都知道：杀生的果报是短命和多病;放生的果报是长素和健康。在现实生活中，通过放生的方式治好绝症的人无以计数。为什么放生能够治好绝症呢?!我思维。有三个原因：一、宇宙的反作用力。在中国古代，人们都相信万物都有灵：山有山神，河有河神，灶有灶神，树有..

如何克服“贪睡”的习性?宣化上人慈悲开示：为什么好睡眠呢?就因为饮食不调。或者是吃得很多，就生出一种食困，吃完东西就想要睡觉。你若是把饮食调得恰到好处，吃东西也不太过，也无不及，也就是不太饱也不饿，在中道上，睡眠就会少一点。古人说：“节饮食，驱遣鬼使。”人身体里..

第二十七章无著得道宣化上人慈悲开示：佛言。夫为道者。犹木在水。寻流而行。不触两岸。不为人取。不为鬼神所遮。不为洄流所住。亦不腐败。吾保此木。决定入海，学道之人。不为情欲所惑。不为众邪所娆。精进无为。吾保此人。必得道矣。第二十七章是说一个譬喻，就是学道的人要远离..

佛教讲究的是“命由天定，运在人为”，所以非大因缘是不会做预言的。譬如佛对一些弟子的授记，那都不算预言，那是佛看到了弟子们的修行所导致的未来的结果而提前告诉弟子，鼓励他们继续精进修行。所以历代高僧都不说自己开悟，更不用说预言未来怎样怎样，如果有，那也是后人巧言附..

前言本书主要的内容，为介绍中国活佛宽净大法师，于１９６７年农历１０月２５日，在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时，突然被观世音菩萨所接引而“消失了踪影”。其时，法师被带往西方极乐世界，参观九品莲花的各个境界，时间上只觉一昼一夜，可是，当返回人间时..

宏海法师：印祖文钞――一函遍复-宏海法师-佛弟子文库加入收藏|手机请用浏览器访问:http://fodizi.net文库首页随机推荐佛教故事法师大德佛教经文佛教知识名人学佛全部文章佛法入门佛学问答阿弥陀佛佛弟子文库>其他法师>宏海法师>正文宏海法师：印祖文钞――一函遍复宏海法师2019-1..

01什么叫情债债主?就是曾经破坏感情，不甘愿，的幸福要把破坏掉。嫁给这个男人会幸福，一定要把破坏掉，嫁给这个男人呢，会很不幸福，就是喜欢这样，这就是你有感情债主。02什么是金钱债主?会障碍你的钱03什么是口业债主?讲话不清楚，讲话人家听不懂，坏话倒很会讲，讲坏话都不会..

愿行合一若以菩提心的本质来分，可分为“世俗”和“胜义”两种。世俗菩提心又可分为“愿菩提心”和“行菩提心”。寂天大师说过，“愿”和“行”的差别，有如“想”走与“正在”走的不同。如果要从这里到印度菩提迦耶(佛成道的地方)去朝圣，必须先有“我应该计划去印度朝圣，为了达..

妙莲老和尚佛教移民学一、移民佛国回老家佛陀说：“三界无安，犹如火宅。”三界之内六道循环轮转没有了期，这就是轮回六道；人生在里头实在是苦不可言，如同在火宅之中。那我们怎么寻求出离这个火宅？这里就以世间的名词――移民来说明。世间人怎样移民大家都清楚，比如你们要移民..

慈悲伟大的佛陀!我们今天聚集在您的座下，为○○居士举行超荐佛事，我们今天不但为亡者祈愿，求生佛国净土;也为生者祝祷，希望他们节哀顺变。因为他们彼此之间，会有许多牵挂与不舍;因为他们对于未来，会有许多犹豫与依赖。这些都要祈求佛陀您以慈悲神力化解他们难以消除的情执，..

慈悲伟大的佛陀!救苦救难的观世音菩萨!在此向您们报告，您的弟子○○现在生病了，他非常渴望您的加持庇佑。我们知道：世间的得失皆有前因，人生的苦乐都有所缘。我们今天来探望他，希望他能获得祝福，希望他能离苦得乐。虽然他躺卧在病床上，我们愿以一颗虔诚恳切的心，代他向佛陀..

慈悲伟大的佛陀!今天亡者○○居士世间尘缘已尽，放弃因缘和合的身体。请求您，佛陀!接引他到清净自在的佛国，让他无诸苦恼，但受诸乐;让他花开见佛，见闻佛乘。现在--他满堂的子孙与亲朋好友，都肃立在您的座前恭候着，恭候着您的垂爱护念，恭候着您的接引开导。我要告诉佛陀您，..

放生震撼的功德秘诀：放生不但会带来长寿、智慧、富贵，还能获得美丽的容颜为什么放生能得大富贵――因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因，所以放生得富贵是理所当然的..

1.冤亲债主包括那些呢?答：冤亲债主，是指我们过去多生累劫以前直到今生，作了某些坏事情，所亏欠、对不起的众生，现在在向我们找麻烦的，都属于冤亲债主。2.法师说要成立无形的孤儿院，什么叫无形的孤儿院?答：就是如果有堕过胎的人，请你把那个小孩子交给我，你堕胎几个写一下，..

从记事起，我就是一个很内向的小孩，当别的孩子欢愉嬉戏时，我却常独处一隅，形影相吊，多思、敏感而悲观的特质，与本该无忧无虑的童年如此格格不入。十七岁那年我更是变本加利地得上了抑郁症。现在分析起来主要因为有几个诱因：一是自责心理，平时成绩优秀的自己中考失利，本来胜..

诸位同学，大家好!前面讲到了凡先生拜访云谷禅师，在禅堂里面对坐三天三夜，不起一个念头。【问其故。曰人未能无心。终为阴阳所缚。安得无数。但惟凡人有数。极善之人。数固拘他不定。极恶之人。数亦拘他不定。汝二十年来。被他算定。不曾转动一毫。岂非是凡夫。】云谷禅师很好奇..

【导语】很多人都希望培福修慧，祈愿生活富足，儿孙成才。因此，会去做许多的善事，诸如布施、供养、放生、施食、做义工等等。只是，有的信众视乎忽略了一点，造成在积极修福的同时，也在不停地折损自己的福报。也许，有人不断修福，经常去印经，或者做其它的善事，帮助众生听闻圣..