《印光大师嘉言录》欲知佛之虚实，《净土文》、《西归直指》，所论之理，所载之事，何不于此起信断疑。将谓此种言论事迹，皆系妄造谣言，不堪寓目乎?若作此见，则灵魂决定不堕余五道，唯在阿鼻地狱，尽未来际，长享随心所现之镬汤、炉炭、剑树、刀山，种种自在受用之“乐境”耳。..

正所谓佛经云：“人道众生死后，再生为人的机会只如爪上泥，堕入恶道者如大地土。”这是佛经上所说的，所以我们今生得到人身，下一世想要重得人身，就如爪上泥的机会那么少，微乎其微，堕落恶道的机会多，为什么会这么说呢?如果我们每个人，不论你是修学哪一种法门，如果今生这三..

身不是自己是什么?我们如果把身当作自己，我们穿的这个衣服不是自己，这大家很清楚，衣服脏了就换一件，衣服破了就换件新的;身体也是一样，身体不是自己，就跟衣服一样，这个身体坏了，换一个身体。这就明白了，我没有生死，身有生死。那什么是自己?一般人很快就联想到大概灵魂是..

阿弥陀佛圣号是对灵魂的滋养【转贴】为什么要念“南无阿弥陀佛”呢?小学生、愚夫愚妇他们念佛得什么真实受用呢?大家要明白，每尊佛陀都各有圣号，就像人各有名字一样。那么佛陀的为什么称“圣号”呢?因为他有圣德。每尊佛都按他的德号来称呼，就像本师“释迦”世尊;释迦是印度话，..

中阴者，即识神也。非识神化为中阴，即俗所谓灵魂者。言中阴七日一死生，七七日必投生等，不可泥执。中阴之死生，乃即彼无明心中，所现之生灭相而言，不可呆作世人之死生相以论也。中阴受生，疾则一弹指顷，即向三途六道中去，迟则或至七七并过七七日等。初死之人，能令相识者，或..

走进寺院，会遇到一些出家人，怎样和他们打招呼?与他们交谈有哪些礼节?这可能使许多人不知道而且想了解的。佛家在称呼上有一些特殊的名词，有特定的规矩。比如一寺的主持叫"方丈"，也叫"住持"。住持是"住于世而保持法统传承"的意思。一般人容易把"住持"写成"主持"，这不仅是文字错..

人死了以后，这一口气断了，我们中国人讲灵魂，佛门叫神识，神识离开身体还没有去投胎，这一段时间叫中阴。中阴绝大多数存在的时间是四十九天，《地藏经》上教我们做七，就是因为中阴存在的时间四十九天，这四十九天给他培福，他能够得到很大的好处。所以希望家人眷属在四十九天给..

世上最大的不幸，人间最惨之悲情，莫过于“自杀”这件事!每当一个人快死的时候，都会有异相出现，只要你会观察，就可以看出他的气色不好，印堂发黑。这时你要认真开导他，劝他赶快修行扭转业力，否则若无善念与功德，这个劫数便难脱逃。人无功德，大地难容。那时他的儿女都很小，..

刚才讲到了，一般是49天之内要投生，投生到哪里呢?六道投生，六道是六种不同的类型：人是一种;畜生是一种;那么鬼是一种;地狱是一种;天是一种;阿修罗是一种;一共是六种。而且修行的人还有一种可能，往生，一共七种，这七种是大的可能。我们一般说的人那个识，他就是那个种子，我们..

完整的看过这篇文章，会粉碎你过去的一切认知!除了觉悟的佛菩萨以外，各种生命都害怕死亡，那是因为众生不了解生命的真相。生命如同宇宙奥秘一样，使人们难以探索和破译。一.生命的本源生命及万物的本源是什么?就是宇宙那个无形无象、无声无息、无作无为、如如不动的本性。生命的..

放生，这个词相信你并不陌生，很多人身边都有这样的人，他们会经常参加各种各样的放生活动。因为他们相信，经常放生可以改变运气，真的是这样吗?看完这篇文章你就知道是怎么回事了!第一，你救助的一个动物生灵可能就是现在在世的某个人或某些人的前生乃至累劫累生的父母或亲友，因..

人身难得，佛法难闻，善知识难遇，中土难生!人身难得，是指在六道众生里，能投胎做人是最难的。很多生物我们是看不见的，但是我们身边，和我们福报比较相近的畜牲道众生，大家可以去看看它们。全世界的海洋生物，比我们人类多几十亿倍;就算陆地上的生物，除了像濒临灭绝的一些动物..

*善根够，听到念佛法门一点不怀疑，他真能放得下，真正不会被外面环境所转，无论是物质环境、人事环境，不会为境所转，这个功夫就得力。遇到了虽然相信，信心不坚固，烦恼习气改不掉，这说明有善根，但善根还不够。遇到善缘、好人生欢喜心，遇到不好的人生恨，这就是被环境转了。..

快乐的人是向善的世上快乐的人，心灵层面都是向善、超越自我、能为他人着想的人;一个自私自利的人，他的心会慢慢堕落，常常以伤害别人来达到自利的目的，结果会众叛亲离。一个人应该要有自信，但过于执著自我就是一种伤害。因此，要将心灵往上提升，转变贪心、嗔恨、嫉妒所造成的..

凡夫放下，你自己反省，你哪一种烦恼重，从重的先放下，为什么?重的放下了，轻的就很容易放下，跟治病一样，什么病是要命的，这先治，这个治好了，再治一些小毛病。这个方法好!如果我们贪心很重，就先放下贪心，从这里下手。“贪”里面的境界很多，如果贪财的重，就从贪财先放下，..

阿弥陀佛，大家好。我们要知道，智慧与聪明不是一个概念，世间迷茫的众生，自以为是，自作聪明，觉得自己想的办法很高明，做的事情很巧妙，付出的很多，结果弄巧成拙，搬石头砸自己的脚，自食其果。为什么?这都是聪明的功劳。比如在事业的项目选择要善恶分明，为什么有的事业很成..

无量寿经(第63集)刘老师复讲于2018年05月22日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!今天是5月22日，农历四月初八，这是一个什么日子啊?我想大家会异口同声地回答“浴佛节”。对了，今天是浴佛节，我在这里祝各位同修：浴佛节快乐!大家也可能看得出来，刘老师今天很欢喜。是的，我确实..

最近，有一篇叫《早上老公把女儿打进医院！骨折！》的文章在网络上火了起来。 这是一个母亲讲述的文章，事情也很简单： 她有一个儿子一个女儿，两个人都品学兼优，儿子没有让她操什么心，可是14岁的女儿却爱上了初三的男生，成绩从班级前10名跌落到倒数第6。 而且女儿竟然和男生跑..

这篇文章，我保证并且坚信将是您看过的非常精彩的文章之一！！！请一定要看！！！ 首先我先自我介绍一下，我是一名男生，是一名25岁的某工科大学的研究生，100多天前被手淫恶习困扰的我听说了僧伽吒经，当时抱着试试看的态度，没想到僧伽吒经的加持力真的不可思议，正是靠僧伽吒经..

为什么一定要传播正能量？ 物理学告诉我们，自然界是有磁场的。 一个人，信念变了，德行就变。 德行变了，气场就变。 气场变了，磁场就变。 磁场变了，风水就变。 风水变了，运气就变。 运气变了，命运就变。 所以，改变命运真正靠的是自身的正能量，厚德载物。 内心善良..

看不到坦胸露背的女人在街上走来走去，没有淫秽光碟和电这是一段既灰暗又令人作呕的经历，因为那是难言的耻辱和深深的伤痛。可是我必须要把它展示给大家，因为我觉得这是我义不容辞的责任。我出生于六十年代末期，很小的时候就对女孩感兴趣。伴随着年龄的增长这种兴趣也在不断的膨..

“最初我们来到这个世界，是因为不得不来;最终我们离开这个世界，是因为不得不走。”从这句话，我们读到了，活着有时候也是一种无奈。尤其是遭遇挫折坎坷，心情低迷的时候，人们爱说气话――不想活了!每个人的身体，都不是自己的，是父母送给我们最珍贵的礼物。身体发肤受之父母，..

尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!我们接着三十五品经文往下讲，这一品经文比较长。请大家看下面这一段经文：【富有悭惜。不肯施与。爱保贪重。心劳身苦。如是至竟。无一随者。善恶祸福。追命所生。或在乐处。或入苦毒。又或见善憎谤。不思慕及。常怀盗心。望他利。用自供给。消散..

初秋的早晨，微风佛面，丹桂飘香，我轻轻地合上《心灵创造幸福》，限入了深深的沉思。到底什么是幸福？是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，还是李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”？是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，还是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天..

不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利，或婚姻受到挫折，或病魔缠身，甚至多灾多难时，都会来找我这个命相学者占卜，问问今后的前程如何?何时会行好运?如果占出的卦象是吉利，当然满心欢喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的，则会愁容满面，灰心丧志。为人占卜十余年，阅历了..

无量寿经(第51集)刘老师复讲于2018年05月16日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!今天，我们开始学习第三十三品经文，这品经文的题目是：【劝谕策进第三十三】从这一品经文开始，世尊为我们说明娑婆世界的状况。在这之前，给我们说的是极乐世界的状况。世尊告诉我们，娑婆世界的众生..

因为有缘，所以我们遇见!金色世界五台山，中国四大佛教名山之首，大智文殊师利菩萨的道场，成就过多少佛子的正信正念。我，终于籍上惟下俊恩师大愿，第七次来到五台山，也是第一次真正的朝礼大智文殊师利菩萨。五台山前六次去干嘛了?惭愧的说只为世间利益，甚至前五次都不知道五台..

曾经手淫二十年，一次深刻的觉醒，让自己立志戒除，至今已经过去十二年。回首这段艰辛的历程，无以言表。还好，没有让大家失望，履行了自己的誓言。下面是我这些年积累的一点经验，觉得还是有必要写出来，希望能带给那些挣扎在戒除手淫路上的勇士们一些借鉴和鼓励。1.对手淫的危害..

曾经手淫二十年，一次深刻的觉醒，让自己立志戒除，至今已经过去十二年。回首这段艰辛的历程，无以言表。还好，没有让大家失望，履行了自己的誓言。下面是我这些年积累的一点经验，觉得还是有必要写出来，希望能带给那些挣扎在戒除手淫路上的勇士们一些借鉴和鼓励。1.对手淫的危害..

作者：郭惠珍医师〔道证法师〕讲述来源：摘自《毛毛虫变蝴蝶》当我去台北临济寺受在家菩萨戒的时候，认识了一位去受五戒的莲友。因为她被安排住在我的隔壁床，所以，我们有比较多接触的机会。这位莲友大约是二十多岁的女孩子，长得很可爱，讲话很豪爽，后来我才知道她有一些特殊的..