传授开智慧咒《心经》能开智慧，远离颠倒梦想。宣化上人慈悲开示：《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。能开智慧，远离颠倒梦想。所谓：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利..

六道轮回“诸恶不作”，这就是修慧;“众善奉行”，这就是修福。宣化上人慈悲开示：我们人为何颠倒?即是无智慧。为何背觉合尘?也是因为无智慧。为何总在六道中轮回?也是因为无智慧。所以修道，应该以智慧为首。所以佛要修福修慧，修到福慧双圆，便成无上觉。“勿以善小而不为”，这..

大家好，我是三生居士，在学佛供灯修行近十年中，发现很多人对佛教有一些错误的认知，因此特意收集了佛门中一些高僧大德的文章，并集结成册，名为《高僧百解》，希望大家多做传播，以期解开更多人心中的疑惑，南无阿弥陀佛。以下内容，为白云禅师开示：五蕴也称作五阴，“蕴”有蕴..

复次，观世音菩萨，若未来世有诸人等衣食不足，求者乖愿，或多病疾或多凶衰，家宅不安眷属分散，或诸横事多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名,见地藏形，至心恭敬，念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢，乃至于睡梦中悉皆安乐。这个里面包括很多..

众生根基千差万别，释迦佛在世广开方便，随机安立八万四千法门，令众生返妄归真。正像《法华经》云：“众生处处着，引之令得出。”三千年后的今天，佛法历尽沧桑演变，只剩下禅、净、密这三个法门了，专修大乘观修者应属于禅宗一脉。故禅、净、密就成了现代版的八万四千法门了。禅..

楞严咒是最长的咒，又叫「灵文」因它太灵太妙，妙不可言，谁念谁就有感应，谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。所以你修这咒必须要诚意正心，修身，格物，何谓「格物」?即格除一切物欲，也就是没有贪心，能格物致知，诚意正心，修身，则持此咒就有大感应，有人不懂咒的意义就冒冒然..

无论是求财、求福还是治病，放生都是最有效的方法。如果是佛弟子求解脱，放生时，将功德回向给法界众生。如果是俗人求财，可将功德回向给自己的事业。如果家有病人，将功德回向给病人。都会有很好的效果。放生的好处确实是有的，因为佛经讲，放生得生，常行放生，是常住之法。(编..

【法事赞摘要】善导大师开示：如来出现于五浊随宜方便化群萌(一)晚上我们继续来探讨善导大师的《法事赞摘要》。前面我们探讨到了第二大点的第十八段文，第十八段文是善导大师将圣道门与净土门作一分判，令我们了解圣道门修学的困难，净土门往生的容易。当然善导大师的用意是希望我..

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示：念佛容易往生，不依身心浊乱，只依他力引摄故(二)过去有一个参禅的禅师，他的心境就很了不起，我们修行就是要学习这样的心境，他怎么了不起呢?他精舍隔壁有一个女孩子，还没有结婚就怀孕了，父亲看了非常生气，女儿还没有结婚就怀孕了，这对父..

【念佛感应录】学佛三个月在莲友助念声中安详含笑往生的全遇根老先生全遇根，男，1935年出生，朝鲜族，今年73岁，家住哈尔滨市平房区，退休前为东轻公司高级工程师。2008年3月诊断为结肠癌弥漫、骨癌晚期，先在哈医大一院治疗，4月22日转平房区242医院东轻住院处治疗。这时我碰到..

有一位僧迦摩居士来到园精舍，长跪在佛陀面前，请求随佛出家。佛陀观察他出家因缘并不具足，有心不答意，但见僧迦摩一直跪在地上不愿起来，只好勉强答应了。佛陀问道：“僧迦摩，对于出家修行，你真的想好了吗?”僧迦摩语气显得异常坚定：“世尊!我当然想好了!”佛陀又问：“你不..

修行首重见地。确立圆满的见地，是修行的第一步。这第一步，如果方向错了或出了偏差，后续的修行一定会遇到不少障碍。不过，要确立圆满的见地，对于绝大多数人来说，却很不容易。一是身边的善知识太少，二是佛教的经典太多，难于抉择。佛经之多，可以用“汗牛充栋”来形容，如何从..

《佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经》之功德利益，首先是大随求心咒：嗡、跛跛、三跛三跛、印捺哩野、戌尼、、、夏咧、梭哈功德摘要：此咒能与一切众生最胜安乐，不为一切夜叉罗刹，及癫痫病饿鬼塞陀鬼。诸鬼神等作诸恼害。亦不为寒热等病之所侵损。所在之处恒常得胜，不为斗战怨仇..

常言道“命中有福要惜福，命中福薄要改运”。因果通三世，今生有福之人，是前生修下的善业，招感到今生的乐果，享受福报。有福而不知珍惜，奢侈挥霍，极尽享受之能事，就像银行存款，只取不存，很快的把福报享完了，未来只有受苦了。实际上，惜福并不只是某个高僧大德的个人主张，..

无论你是否信佛，相信你都或多或少地对佛经中的一些句子耳熟能详，甚至于念诵起来朗朗上口，深深地埋在脑海中。我们知道，佛教起源于古印度，传入中国后，所有的佛经都是经过翻译的，除了佛陀的智慧，还有古来祖师大德们以及中华优秀传统文化的集体智慧，才形成了我们今天所看到的..

智者大师在临终的时候，他的弟子就问他所证果位，智者大师回答说：“我不领众，必净六根，损己利人，但登五品”，智者大师说，如果我不是建造塔寺，不是讲经说法，领众修行利益众生的话，必定能达到清净六根的果位，所谓清净六根，就是圆教十信位。还有一次智者大师在诵《法华经...

怎样才能让恶业清净呢?这需要由逐层的净治把杂染业力从相续中遣除出去，也就是从粗到细，依次净除不善业的力量、有漏善业的力量和有漏不动业的力量。经上说：“造了很多罪业，对自己作呵斥，罪业会变得轻微。如法的发露忏悔，未来再不犯，具有这样的恢复力，罪业就能清净。”这就..

浩瀚的佛学，无法言语的神奇。可是在大多数人的眼中竟被看成是迷信。修佛后的我亲身体会：我就真诚地说句实在话，其实这不是迷信，修佛之人更非愚昧，而是超凡脱俗的高智慧者，佛学是高智慧人群的“结晶”，精通佛法是人类最大的幸福，科学未来必将证实佛学人类生死轮回的神秘课题..

人生的命运取决于自己的善恶因果，最可怕的因果报应是冤家债主上身讨债索命。冤家债主执行重大因果讨报之前，往往有征兆预警。若识得初期征兆，而知晓(预防胜于治疗)，事先化解掉前世业债，最为明智，这比遭受到大报应在事后怨天尤人，悔恨交加，至少轻松千万倍。地府有规定，怨亲..

人处世各有所好，亦各随所好以度日而终老，但清浊不同耳。至浊者好财，其次好色，其次好饮。稍清，则或好古玩，或好琴棋，或好山水，或好吟咏。又进之，则好读书。开卷有益，诸好之中，读书为胜矣!然此犹世间法。又进之，则好读内典。又进之，则好净其心。好至于净其心，而世出世..

孩子与父母是由极深的因缘而感召来的亲情。在怀孕期间，母亲与孩子是真正的骨肉相连血脉相依。以下这位母亲：薛*是一位省级民族乐团的演奏员，她在怀孕期间因受到腹中宝宝的教育，开始正信佛法，持戒修行。且听这位母亲讲述她们母子之间神奇的心灵感应：结婚之后，为了生养一个健..

无论是研究术法还是修行，都知道行善能改善命运，也能改变面相，但是是如何改变，怎样改变的呢?人禀天地灵气所生，自然与天地有相通之处，就好比说，我们有情绪要表达，就有面部神经牵扯着肌肉，形成一种表情做出情绪上的表达，这不是为自己看的，是为外在为别人读懂你心里要表达..

大家好!给大家讲一段我的求工作史吧。我的学历不高，而且学的专业是文秘类的，所以找到的工作自然也就不高。从小家里的人给我找先生算命，先生说我以后会嫁个好人家，但是，工作嘛，就马马虎虎。无论再怎么样好好工作，也不会有什么作为，而且工资会很低。顺带提一句，那个时候，..

大方广佛华严经华严普贤行愿宝忏戒定真香焚起冲天上弟子虔诚在金炉放项刻氤氲即遍满十方昔日耶输免难消灾障南无香云盖菩萨摩诃萨三称南无大行普贤愿王菩萨三称一切恭敬一心敬礼。华藏世界。帝网刹中。遍法界常住佛。一拜一心敬礼。华藏世界。帝网刹中。遍法界常住法。一拜一心敬礼..

凡能发心，对于佛经佛像，或刻或写，或雕或塑，或装金，或绘画。如是种种印造等法。或竭尽己心，独力营办。或自力不足，广劝众人。或将他人之已印造者，为之流通，为之供养。或见他人之方印造者，为之赞助，为之欢喜。其人功德，皆至广至大，不可以寻常算数计。何以故。佛力无边，..

《净土》2019年第2期文/妙音二一八年之秋，是我人生所走过的五十六个春秋中经历悲欢离合的一段日子。十月十一日，我参加了乐至县报国寺第二期念佛七，在那里，身心得到净化。十月十九日，公公去世，丈夫是六零后独生子女，丧事全靠我们夫妻二人承担，累得半死。十月二十四日，忙完..

苏州觉社开示(一九叁四年五月初六日)(原标题：甲戌五月初六日本社举行季居士讲经圆满记念恭请德森师开示)贵社今日，为圣一居士演讲大乘百法明门论圆满记念。衲应招来社，甚感盛意。诸位识高行卓，护持叁宝，又得季居士善知识，随时领导，精进勇勐。都是灵山会上旧胜友，都是现前应..

莲花生大士伏藏噶玛朗巴大师取藏索达吉堪布翻译顶礼上师本尊空行!益西措嘉女子我，供养外、内、密大曼茶罗而呈白：“奇哉!莲花生大士，对我们西藏的一切众生，今生来世作了广大利益，胜过您深恩厚德者，以前未曾出现过，以后也不会出现。您已恩赐了如醍醐般的修法，我虽是女流，却..

宗镜录略讲下册(第四十六章)南怀瑾教授讲述第四十六章帝都繁华犹谷响02帝都繁华如谷响因为要讲观音菩萨修行法门，所以先把前面的道理跟大家探讨清楚。而且在《宗镜录》，永明寿禅师所引用的，也跟我刚才所提的一样，有个前提的文章放在这里。现在我们看原文一如《华严论》云：‘一..

《佛子行三十七颂》讲记(198)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)已知具寂之胜观，能断一切烦恼障，远离四处无色心，修禅定是佛子行。不管你在修小乘、大乘还是金刚乘，你决定想修的话，那么刚才说的两个修法，这两个窍诀就必须要修，..