首页>>佛学书库>>我理想中的僧教育我理想中的僧教育济群法师著我出家两三年后,就进入佛学院,此后就一直没有离开过佛学院。从求学到教学,到现在差不多有二十多年了。也许是因为生活在佛学院的关系,平时总会思考一些佛教教育的问题,似乎蛮有心得的。可是这次要写这篇文章,左想..
无常
禅林宝训
首页>>佛学书库>>禅林宝训禅林宝训明代净善重集目录禅林宝训序禅林宝训卷第一禅林宝训卷第二禅林宝训卷第三禅林宝训卷第四禅林宝训序宝训者。昔妙喜竹庵诛茅江西云门时共集。予淳熙间。游云居得之老僧祖安。惜其年深蠹损首尾不完。后来或见于语录传记中。积之十年仅五十篇余。仍取..
佛学基础知识(第十一页 六波罗蜜)
首页>>佛学基础知识(目录)>>第十一页六波罗蜜佛学基础知识广超法师主讲果逸居士笔录六波罗蜜一、菩萨之意:“菩萨”是梵语“菩提萨埵”(Bodhisattva)的简称。“菩提”是觉悟的意思;“萨埵”是有情之意,“有情”简单地说既是众生;“菩提萨埵”就是觉悟的众生。觉悟的众生有三..
济公活佛圣训、生活在感恩的世界
济公活佛圣训、生活在感恩的世界济公活佛圣训一生都是命安排——求什么今日不知明日事——愁什么不礼爹娘礼世尊——敬什么兄弟姐妹皆同气——争什么儿孙自有儿孙福——忧什么岂可人无得运时——急什么人世难逢开口笑——苦什么补破遮寒暖即休——摆什么才过三寸成何物——馋什么死..
第四章 众生相种种《生与死佛教轮回说》
首页>>《生与死——佛教轮回说》目录>>第四章众生相种种《生与死——佛教轮回说》陈兵教授著第四章众生相种种现代汉语中常用的“众生”一词,本是佛典中梵文“萨埵”(Sattva)的意译,正译“有情”,《唯识述记》卷一释为“有情识”——即所有具情(感情、情绪、性情等..
佛说八大人觉经讲记(净空法师讲述)
首页>>佛学书库>>佛说八大人觉经讲记(净空法师讲述)佛说八大人觉经讲记净空法师讲述韩瑛记关于讲经,古来大德们的规矩,在没有讲经文以前,都是依照隋朝智者大师所创立的‘五重玄义',或者贤首宗的‘十门开启',先讲解大意。但是,这种讲解的方法,必须要有充分的时间,可是现在..
大乘五蕴论
首页>>佛学书库>>大乘五蕴论大乘五蕴论世亲菩萨造唐三藏法师玄奘奉诏译如薄伽梵略说五蕴。一者色蕴。二者受蕴。三者想蕴。四者行蕴。五者识蕴。云何色蕴。谓四大种及四大种所造诸色。云何四大种谓地界水界火界风界。云何地界。谓坚强性。云何水界。谓流湿性。云何火界。谓温燥性。..
得戒和尚开示录
首页>>佛学书库>>得戒和尚开示录得戒和尚开示录妙莲法师讲述目录缘起壹、灵岩话家风贰、生活即是道参、念佛守戒规肆、开示正慧门伍、利生菩萨行缘起编者本寺开山主——上妙下莲老和尚,悲愿弘深,为振兴佛教、培育僧众,辛勤创建丛林、常转大法轮、弘化五大洲。度生不遗余力的老和..
大乘起信论义疏
首页>>佛学书库>>大乘起信论义疏大乘起信论义疏慧远大师著目录大乘起信论义疏上之上大乘起信论义疏上之下大乘起信论义疏下之上大乘起信论义疏下之末大乘起信论义疏上之上大乘起信论者盖乃宣显至极深理之妙论也。摧邪之利刀排浅之深渊立正之胜幢。是以诸佛法身菩萨皆以此法为体。凡..
印光大师文钞续编卷上
首页>>佛学书库>>印光大师文钞续编卷上印光大师文钞续编卷上印光大师著目录阿弥陀佛百颂印光文钞续编发刊序一函遍复致郭庄悟居士书复周孟由问心经色不异空四句书诫吾乡初发心学佛者书与明本师书复觉明居士书复幻修大师书复云南王德周居士书二复周颂尧居士书复德畅居士书复许熙唐居..
普贤行愿品浅释
首页>>佛学书库>>普贤行愿品浅释普贤行愿品浅释唐罽宾国三藏般若奉诏译宣化上人讲述相信这一部经,是在美国第一次讲,各位也是第一次听。这一部华严经在佛经里是经中之王,也是王中之王。妙法莲华经也是经中之王,可是不能称为王中之王;这部大方广佛华严经却是王中之王,是佛所说..
印光大师文钞续编卷下
首页>>佛学书库>>印光大师文钞续编卷下印光大师文钞续编卷下印光大师著目录挽回世道人心标本同治录序净土五经重刊序净土五经后附华严经净行品缘起序心经添足重刊流通序地藏经石印流通序梵网经菩萨戒集证序普门品讲义序大佛顶首楞严经楷书以供众读诵序净土十要序念佛三昧宝王论疏序..
菜根谭(前言)
首页>>菜根谭(目录)>>菜根谭(前言)菜根谭前言《菜根谭》是明朝万历年间洪应明所著,共二卷。洪应明字自诚,又号还初道人,生平不详,《四库全书》另收有他的《仙佛奇踪》四卷。从《菜根谭》的内容及洪的友人于孔兼等人的记载中,可知洪应明是早年热衷尘世,晚来皈依佛门、广事交游..
一代高僧广钦老和尚语录
首页>>佛学书库>>一代高僧广钦老和尚语录一代高僧广钦老和尚语录承天禅寺编目录一、广钦老和尚事略二、广钦老和尚年谱三、行持语录四、广公开示录五、对寺众开示六、对晓云法师开示七、一般开示(一)八、一般开示(二)九、某法师来请师父开示十、综合开示十一、记广钦菩萨二三事..
佛学基础知识(第十页 四念处)
首页>>佛学基础知识(目录)>>第十页四念处佛学基础知识广超法师主讲果逸居士笔录四念处在佛教中,一般解脱道的修行方法有三十七道品。在三十七道品中,最重要的有四念处与八正道。四念处是指四个安顿心念的处所,又称为四念处观。为什么把它称为四念处观呢?因为它并不纯粹在于修定..
迈向生命的圆满
首页>>佛学书库>>迈向生命的圆满迈向生命的圆满耕云先生讲述目录一、人生的使命二、向上的基础——诚、敬、信、行三、解脱者的风骨四、禅的正行五、到达生命的圆满六、结论一、人生的使命我们为什么要提出‘迈向生命的圆满'这个主题?首先,我们必须承认一个事实,就是有著太多的..
生死之谜人类理智面临的尖刻挑战《生与死佛教轮回说》
首页>>《生与死——佛教轮回说》目录>>生死之谜——人类理智面临的尖刻挑战《生与死——佛教轮回说》陈兵教授著生死之谜——人类理智面临的尖刻挑战以“智慧生物”自命的人类,生来便陷入了智慧与愚昧(用佛教术语,可称为“明与无明”)矛盾冲突的困扰中。诚如庄子所慨..
阿含经菁华节录
首页>>佛学书库>>阿含经菁华节录阿含经菁华节录佛陀教育基金会整理目录◎示看经法◎凡例◎序言一、贪爱二、无常三、护心四、慈善不放逸五、四谛四念处六、因缘果报七、医心智慧八、忆念佛语九、佛陀为阿那律穿针附录:佛说当来变经附录:生活铭记要点附录:印光大师开示示看经法保..
元珪(闲居寺岳神受戒)历代高僧大德的故事
首页>>历代高僧大德的故事>>元珪(闲居寺岳神受戒)元珪(闲居寺岳神受戒)释元珪,姓李氏,伊阙(今河南伊川县)人。禀气英奇,宽裕新雅。因为素性如此,愿意出家为僧。永淳二年,接受剃度,隶名闲居寺。他每天学习佛法,勤奋无懈,执律坚决。后来,元珪忽然体悟少林寺禅宗,大通心要..
净空法师开示语录选
首页>>佛学书库>>净空法师开示语录选净空法师开示语录选净空法师著宿业深重空即是有,有即是空。前一段讲‘有即是空',是假象,‘空即是有',皆是从自性变现的境界。凡夫不明此理,对事实真相一无所知,且特别固执自己的成见。他没见到因缘果报,不相信,‘地狱在那里,你看见了?..
四家语录
首页>>佛学书库>>四家语录四家语录四家语录序达摩大师西来。不立文字。直指人心。见性成佛。心心相印。以迨六祖。六祖以下。分为南岳青原。而南岳最盛。南岳又分为临济沩仰。而临济最盛。正所传四家语录者。乃南岳以下。马祖百丈黄檗临济四尊宿。应机接人语也。多者万言。少者亦不..
禅是生活的宗教
首页>>佛学书库>>禅是生活的宗教禅是生活的宗教耕云先生著禅的种类今天有这个胜缘同各位谈谈禅,我感到无比荣幸。佛法中有很多宗派,唯独禅宗是有中国特色的佛法,纯中国的佛法。谈到禅,范围很广。首先我们讲一般的禅,它包括教外禅和教内禅。教外禅我们不敢说是外道。其实“外道..
僧璨大师信心铭讲记
首页>>佛学书库>>僧璨大师信心铭讲记僧璨大师信心铭讲记净空法师讲述(此讲录出自净空法师专集文字讲堂)它这个页数是一七五页,僧璨大师信心铭略解。诸位看到的这份讲义是天台宗近代的一位祖师倓虚大师倓虚大师全集选里面出来的,那么这篇文章它的原文就叫做信心铭,就是三个字。..
摄大乘论
首页>>佛学书库>>摄大乘论摄大乘论无著菩萨造真谛三藏译摄大乘论序夫至道弘旷。无思不洽。大悲平等。诱进靡穷。德被含生。理非偏漏。但迷涂易久。沦惑难息。若先谈出世。则疑性莫启。故设教立方。各随性欲。唐虞之前。图谍简少。姬周以后。经诰弘多。虽复制礼作训。并导之以俗法。..
真爱手册
首页>>佛学书库>>真爱手册真爱手册海涛法师編著目录关于本书真爱一生爱的宝藏爱的箴言爱的真谛爱与智慧爱自己·爱众生爱,带给我们能力以爱来奋斗爱而不依恋的人生海涛法师的弘法悲愿关于本书恒久以来,寻寻觅觅于心灵皈依处,佛法浩瀚如海,而弱水三千,只取一瓢饮。蓦然回首时,..
证严法师心莲
首页>>佛学书库>>证严法师心莲证严法师心莲证严法师著目录缘起知足,丰美的泉源敬爱世界,珍惜万缘苦难是很好的教堂绽放动人的莲花——人在红尘身心皎若流璃更宽阔的爱,更广大的悲情附录缘起一九八九年,证严上人发表了第一本著作「证严法师静思语第一集,」出版以来,匆匆已经第..
惠宽(两尊灵座)历代高僧大德的故事
首页>>历代高僧大德的故事>>惠宽(两尊灵座)惠宽(两尊灵座)杨纬的妻子第一次怀孕之后,吃东西的口味大变,厌恶她以前所喜爱的辛辣和腥荤的食物。不久,她生下来一个姑娘,取名叫信相。信相喜爱安静,没有一点儿常人的欲望。杨纬的妻子第二次怀孕时,奇异之事就更多了,她的身体毫无..
百喻故事广释
首页>>佛学书库>>百喻故事广释百喻故事广释圣法法师著目录自序1、愚人食盐2、牛腹蓄乳3、梨打痢头4、愚妇诈死5、水多不饮6、贪小便宜7、势利世间8、偷来的享受9、过与不及10、空中楼阁11、煽风止沸12、闻过即怒13、杀子求名14、杀师祭神15、立即长大16、蔗汁灌蔗17、顾小失大18、..
菩提道次第心论
首页>>佛学书库>>菩提道次第心论菩提道次第心论宗喀巴大师造论能海上师集集此菩提道次第心论之意思一、为自诵习。思惟记忆,成就正念故。二、为怖畏广论大文难通达者,作桥船以通达广论故。三、为学习广论以后,能得摄持要点,正入修行故。四、初未进入大般若宗道之人,于短少时分..
广公上人事迹初编
首页>>历代高僧大德的故事>>广公上人事迹初编广公上人事迹初编(附神异篇)承天禅寺编印目录编辑说明广钦老和尚事略我与广钦老和尚的因缘我与广钦菩萨的一段因缘广公上人与宣化长老对话录广钦老和尚访问记无处不自在的水果法师广钦老和尚的‘念佛三昧'广钦老和尚云水记广钦老和尚..