释妙智法师（俗名蔡松苍）于一八八八年十二月二十八日出生于福州，圆寂于二〇〇三年正月二十八日，世寿一百一十六岁，历经三个世纪。其祖父和父亲都是著名的中医师，师父也是祖传的中医师。一九三七年，法师于漳州市龙海浮宫镇鹳石岩寺剃度出家。一九四〇年前，驻锡福州鼓山涌泉寺..

一切有为法，如梦幻泡影有一天，唐朝的高僧一行禅师遇到了三刀和尚，告诉他说：“我看你一身好像火喷，头部好像沥血，这是头与身躯的灾戾之气，恐怕难逃白刃的劫难。何况，你眼光暴躁而且眼珠外露，眉毛粗大而且逆竖，你应该好好修持戒律，化凶相为吉祥!”三刀和尚问：“我终身守..

船底撞礁破裂，放生螺蛳补洞报恩杭州的商人阮起鹏，又名云翰。小的时候，就立下了放生的志愿，认为生命最多的是：螺蛳和鱼子。他看到这两种水族，便把所有的钱拿出来买下放生；而且还恳切劝人，说是费钱不多，救活生命却很多。因此，人们很多按照他所说的那样来做了。在康熙庚申的..

上午与某居士喝茶时闲聊，他告诉我，“师父，前两天我在街上遇到一位以前常来咱们寺院的老居士，寒暄时我问她为什么最近在寺里看不到她了，她的理由让我很困惑。”“说来听听。”“她说她在寺院里感受不到师父们对她的热情。师父们忙的时候，也顾不上跟她聊天谈心。有时候吩咐给师..

云南有一位秤锤祖师，明朝人，姓蔡，住昆明小东门外。父母去世，遗下财产田园，生活过得很好，勤俭劳动，自种菜蔬出卖作零用。妻年轻貌美，好吃懒做，和野汉子私通，蔡虽明知此事也不说她，日子久了，她更胆大，天天和野汉子私通，毫无顾忌了。有一天，蔡很早就出门卖菜，预计野汉..

沈万三，本名沈富，字仲荣，俗称万三，万三者，万户之中三秀，所以又称三秀，作为巨富的别号，元末明初商人、巨富。民间称他为“平民财神”，从明代中叶起就上了年画。沈万三有多少钱，一直以来都是一个笼统的概念。沈万三何以富甲天下？民间有许多有趣的传说。清代著名文人褚人获..

三支清香：世间的道理在不经意间冷泉的一涧溪水，环着古寺静谧，黛瓦黄墙外，小沙弥挥动的扫把分开晨雾，卷动着山门石径上的落叶，不时口里呢喃着：“扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，池中有鱼钩不钓，笼中有鸟常放生……”香炉中大把大把的香燃得烟雾缭绕，慢慢升腾在寺院上空，..

田鸡索命安徽无为州剃头理发师梁家寿，非常嗜好田鸡(又名青蛙)，经常烹食，所杀不可计数。到了中年后，有一夜，梁家寿正睡间，忽见田鸡满床、草席、被褥、衣服、袖子、遍处都是。于是起身到灶炉生火，将席、被、衣服，都放入锅内蒸煮，烦扰整夜，不能安睡。次日，向邻居述说昨夜事..

孽钱食报浙江省嘉兴县，有一老妇人，其子以捕蟹为业，每次捕获即用草索系缚成串，然后带往市场出售得款，随即买回柴米奉养母亲，经年累月，所捕蟹命，不可计数，其母安然享受，不以为非。有一天，老妇人身染重病，自己将草索一束一束吞入腹中，吞纳完毕，又将草索一节一节抽出，抽..

我有一位莲友的爸爸，开餐厅，这位莲友跟我共修十几年了，一、二十年，那我始终就一直想告诉他说：“你可以告诉你爸爸，不要再开餐厅了。”尤其餐厅一定要杀海产，那有些人会说：“黄师兄，你说开餐厅，那你是吃素的，那有很多人吃荤的怎么办呢？”所以这才会说：“天下有吃肉的人..

悍毒断舌江苏常州城外，地名横林，有池塘数顷，种植芦草，常有麻雀，飞来栖息。村中王某，作大鸟网，布置于芦草间，放鹰驱逐，麻雀惊怖，纷纷飞入网中，王某即收网回家，用大石将鸟压死，然后带往市场售卖。王某性情凶暴，专长网鸟为业，已有多年，若有人偶而不慎，触破他的鸟网，..

生杀显报太湖附近居民，大多以网鸟钓鱼谋生，唯独沈文宝全家，爱好行善，见人捕获鱼鸟，必买来放生。后来正逢地乡村，传染瘟疫，有人在黑夜里，看见两个瘟鬼，手中各持很多旗子，互相讨论说道：“除了沈文宝一家放生外，其余各家，可按门次第插旗。” 不久，该村居民三百余家，传..

放生鱼(资料图)在某个寺庙里有一位年老的和尚，出家已经很久了。但是因为天资笨拙，口才也不好，讲经说法更是轮不到他，也没什么信徒来向自己讨教亲近，看着自己的那些年轻的师弟们一个个徒众甚多，弘法利生的事业开展的有声有色，因此心生惭愧。出家这么多年了，吃了佛门这么些年..

凶残显报孟瓶庵先生广爱录记载：何念修侍郎官司字逢僖曾说：苏州有一家鳝鱼面店，比别家赚钱，其烹煮的方法是在蒸笼四周用铁线密系铁钉，鱼被蒸闷热，就循环走动，自行脱皮剖肉锴，然后用以和面，味道甚美。数年后，有一晚上，忽然出门，一夜不归，次日，其子沿着河寻找，发现其父..

清朝陆岫梅，六品官吴昌濂的妻子，江苏苏州人。一生乐善好施，广修供养，曾经出资三万两银子造佛像，每年用很多钱去放生。有人笑她不懂得享福，她回答说：“世间的财产并不可靠，而殊胜的佛法因缘却是很难遇到，我尽心尽力供养三宝，造佛像，印经书和放生，以此来报答四重恩，救济..

老蔡是个屠夫，每年不知道有多少牲畜丧生在他手下。这日，邻居老王牵着一条黑狗来老蔡家，看样子并不像家养的土狗。老王说是在山中捡到一条狗，让老蔡帮忙给收拾了，并答应送老蔡一条腿当做辛苦钱。老蔡上午要去邻村杀头牛，只能下午回来处理了。于是，就将黑狗关进了铁笼子里。下..

我是一个自医学院毕业就开始从事妇产科工作整整三十年的医生，加上退休后又到私立医院和私人诊所打工五年，前后共计三十五年的时间。这期间，正赶上国家把计划生育列为国策严加实施的时期。所以，妇产科医生的工作三分之一是为正常分娩的产妇服务，三分之一为有各种妇科疾病的妇女..

纪晓岚先生笔记上记载：河北新镇县文安城王氏的姨母，曾经叙述一段事迹说：“当我未出嫁时，有一次坐在度帆楼中，远远望见河边靠岸一艘船内，有一坐官家中年妇人，伏在窗口痛哭，许多人聚集围观，这时我妈妈开后门也往探看。原来那妇人是某知府夫人，中午在船上熟睡时，梦见她去世..

用心学佛我的老爸一生历经磨难，平时经常唉声叹气，责怪老天的不公平，把所有的灾难都让他承受。经过大手术后，爸爸的性格异常古怪，脾气非常暴躁，稍有不如意就会破口大骂，咒骂自己的亲人，甚至有时候会施以暴力。看到爸爸承受病痛和精神的双重折磨，作为女儿的我非常痛苦，每每..

吴允升，字常导，安徽歙县人。年轻时，于苏杭一带做买卖，有一天，在虎邱偶遇一位僧人，僧人仔细注视吴允升，告诉他说：“你颇有善根，可惜二十九岁有溺水之灾，当如何是好呢？”吴允升感到很害怕，于是请求如何解除免于水灾的对策。僧人过了很久才说：“从今以后，你要戒杀放生，..

我们从因缘果报的角度來观察生命，发觉生命有很多的差別相：有些人现男众的身相，有些人现女众的身相。这些男女的身相，各有差別。如果把这些差別果报拨开，就可以看到每一个人內心深处，都有一样的心情——希望今生的生命或者来生的生命，能够远离一切痛苦，获得安乐。虽然有这样..

10年前，我曾信仰过其他宗教，同时也接触了传统文化，这些教义都是劝人为善，做个有道德的人。起初，我学的很欢喜，时间长了，就会好想，比如，人活着的意义是什么？因果真的有吗？我们为什么要做一个好人？如果人生只有一世，我觉得没必要去做个好人；如果有来世和轮回，我怎么感..

狼心？良心！1995年，我和弟弟到新疆库车去贩白杏，遭遇了一场人狼之间的恶战。十几年过去了，仍对那只义狼感念有加，也对那场恶战心有余悸。弟弟曾在新疆当过兵，杏子将熟的时节，我和弟弟踏上了去新疆的列车。到达库车时多数杏儿尚未全熟，弟弟要到原部队访战友，于是，我们便租..

有一次，我到宝鸡开会，路过文化宫门口时，碰见一个男孩约十八、九岁（河北口音）背着四只约20余年龄的大乌龟，在街道叫卖，当时围观的人很多。四只乌龟身净背有花纹特别好看。有的人很想买但却嫌价太高。我问小孩，一只龟卖多少钱，小孩说，每只30元，我说：“能不能少，我四只全..

今天站在大家面前的我已经是一个健康快乐的人。然而，三年前我却是一个几乎瘫痪在床、生活不能自理的重病患者。2013年年初，始料不及，我的身体陆续出现了多种不适症状，人也明显消瘦，6月份的某一周，我的体重几乎每天减一斤，由原来的75公斤下降到50公斤。每天奔波在北京各大医..

这是一则真实的故事，是一位出家僧人的亲自口述，他讲到：他在未出家前是猎人，专门捕捉海獭。有一次，他一出门就抓到一只大海獭。等剖下珍贵的毛皮后，就把尚未断气的海獭藏在草丛里。傍晚时，猎人回到原来的地方，却遍寻不着这只海獭。再仔细察看，才发现草地上依稀沾着血迹，一..

如能发愿，诚心诵经，兼持圣号，能够解除产厄。庚午年（1930）春天，我妻子怀孕。在临近产期三个月时，胎儿忽然不动了。求神问卜并服药都不见效，可又不敢用堕胎药。但肚腹庞大，行动困难，心里时感忧惧。加以我自己平日持斋学佛，假使发生意外，更会增加乡邻讥笑。想起十年前，有..

2013年10月受台风“菲特”影响，浙江省台州市黄岩区长潭水库自2007年来首次大规模泄洪。8日，记者了解到，泄洪中水库内饲养的鱼被冲出，引来附近上百村民围捕。为此，黄岩公安部门执勤人员赶到村民捕捞集中处维持秩序，现场还拉起了警戒线。汩汩大水直冲而出，流入泄洪道，随大水..

合理定位，适时把握，才能稳妥地达到目标有一个年轻的小和尚，有一天在逛集市的时候，看见一位老人摆了个捞鱼的摊子。老人向有意捞鱼的人提供渔网，捞起来的鱼归捞鱼人所有。这个小和尚一时善心大发，他想：“我要把这些鱼都捞起来，全部放生。”于是，小和尚蹲下去捞起鱼来，可是..

有人说，进入佛门的人一般分两种：一种是善根深厚，一闻佛法当即信受；另一种则是吃苦太多，不得已在世间遍寻解脱的方法，最后终于在佛门里找到了身心安适的归宿。很不幸，我是后者。五岁以前，我的日子是很好过的，爷爷奶奶和父母对我疼爱有加。那时家里还经营着一个小卖部，每天..