首页>>历代高僧大德的故事>>广公上人事迹初编广公上人事迹初编(附神异篇)承天禅寺编印目录编辑说明广钦老和尚事略我与广钦老和尚的因缘我与广钦菩萨的一段因缘广公上人与宣化长老对话录广钦老和尚访问记无处不自在的水果法师广钦老和尚的‘念佛三昧'广钦老和尚云水记广钦老和尚..
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药师琉璃光如来本愿功德经浅释
首页>>佛学书库>>药师琉璃光如来本愿功德经浅释药师琉璃光如来本愿功德经浅释宣化上人讲述一九八三年于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈:无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义释迦牟尼佛为了我们众生这个生死的问题,出现在这个娑婆世界。他生在皇帝的家庭里头..
心灵环保
首页>>佛学书库>>心灵环保心灵环保济群法师著今天,我要和大家谈一谈有关心灵环保的课题。环保是当今世界的热门话题,也是社会的潮流所向。在这个物质文明飞速发展的时代,地球正在经受着前所未有的破坏,我们的生活环境正在日复一日地被污染。生活在城市的人会感觉特别明显,曾几..
修行精华
首页>>佛学书库>>修行精华修行精华圆因法师著目录修行精华序一、感应与巧合二、为什么要念佛?三、此生若不念佛,无了生脱死之期四、放下屠刀,立地成佛五、人生之苦六、学佛后要怎样行持七、修行者一个妙法—念佛八、消灾延生是可能的吗?九、造业终有报十、念佛就是修行十一、略..
生从何来 死往何处
首页>>佛学书库>>生从何来死往何处生从何来死往何处慧律法师著前言慧律法师简介慧律法师,系云林县人,于民国四十二年出生于云林县四湖林厝村,俗名林益谦。法师自幼天资聪颖勤奋向学,高中时代就读台北建国中学,六十三年就读逢甲大学,偶然机缘加入逢大佛学社团—普觉社,以此因..
佛教通俗讲座
首页>>佛学书库>>佛教通俗讲座佛教通俗讲座李炳南居士讲述目录一、戒杀是息刀兵之本二、因果可转变三、杀是凶暴最伤天和四、解释戒杀的几个疑问五、欧美慈性的进展一、戒杀是息刀兵之本诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相来研究,敬请..
往生集
首页>>佛学书库>>往生集往生集云栖袾宏(莲池大师)著往生集序世尊始成正觉。为诸有情普演佛乘。既而机难尽投。由是于一乘中示三乘法。而复于三乘中出净土一门。今去佛日远情尘日滋。进之不能发神解超圣阶。退之伥伥乎有沦坠之险。而匪仗此门。其何从疾脱生死。大矣哉。可谓起末世..
可许则许(陈海量居士 著)
首页>>佛学书库>>可许则许可许则许陈海量居士著目录前言序缘起三义略释事实引证业报释疑感应释疑附:代跋前言我在香港自修时,仍是免不了常有信众问佛,问法,问感应等事;他们问:‘我信佛已多年了,常供养三宝,亦常参加各处法会,而且常劝人行善;怎么我老是身体不好?家境也未..
人生价值及其实现之道
首页>>佛学书库>>人生价值及其实现之道人生价值及其实现之道张南著由此短暂人生路,应知速取精华时——丹增嘉措活佛目录1、缘起2、宇宙3、人是什么?4、人是什么?5、价值体系6、实现之道7、活着,就应该辉煌缘起为什么要思考这个问题呢?分为两点考察:不思考的过患;思考的益处..
修习止观坐禅法要讲述
首页>>佛学书库>>修习止观坐禅法要讲述修习止观坐禅法要讲述智顗大师述宝静法师讲目录序修习止观坐禅法要具缘第一诃欲第二弃盖第三调和第四方便行第五正修行第六善根发第七觉知魔事第八治病第九证果第十序众生自无始以来,外为天演所驱,内为识情所系,无日不在颠倒错乱之中;是故..
从“空义”谈中观与唯识
首页>>佛学书库>>从“空义”谈中观与唯识从“空义”谈中观与唯识宏印法师著目录序空义与中观、唯识的关系和开展大小乘解脱观的异同了义与不了义的抉择中观谈空与二谛唯识谈空与二谛如来藏系统谈空与二谛观空总结序中国人接受印度的中观般若而开展出天台,中国人接受印度的唯识而开..
在家居士如何修行(律篇)
首页>>佛学书库>>在家居士如何修行(律篇)在家居士如何修行(律篇)大愿法师讲述目录自序在家居士如何修行(律篇):之一在家居士如何修行(律篇):之二在家居士如何修行(律篇):之三在家居士如何修行(律篇):之四在家居士如何修行(律篇):之五在家居士如何修行(律篇):..
劝修念佛法门
首页>>佛学书库>>劝修念佛法门劝修念佛法门圆瑛法师著序净土法门。普被三根。实如来上成佛道。下化众生。成始成终之妙道。弥陀誓愿。九界齐资。乃众生速出苦海。顿预莲池。心作心是之良谟。此之一法。为一代时教中。仗佛力之特别法门。不可与一切大小权实。仗自力之诸法门同论者。..
戒杀长寿的真相
首页>>佛学书库>>戒杀长寿的真相戒杀长寿的真相了凡弘法学会译整—摘录自感应篇汇编白话节本—目录慈心于物昆虫草木,犹不可伤忍作残害射飞逐走发蛰惊栖填穴覆巢伤胎破卵纵暴杀伤非礼烹宰散弃五谷用药杀树损子堕胎春月燎猎无故杀龟打蛇附录一净空老法师在了凡四训讲记中,有关戒杀..
心灵之窗
首页>>佛学书库>>心灵之窗心灵之窗证严法师著目录前言一、净觉之路二、心灵风光三、福田心耕四、知恩报恩五、希望清泉前言静思书斋「人之初、性本善」,但有人或许会质疑:既然人心有美善的本质,社会何来如此多的恶形恶状?古德云:「佛性本无差别,只缘迷悟不同。」因为心迷而夹..
印光大师文钞论集
首页>>佛学书库>>印光大师文钞论集印光大师文钞论集印光法师著净土决疑论药无贵贱,愈病者良。法无优劣,契机则妙。在昔之时,人根殊胜,知识如林,随修一法,则皆可证道。即今之世,人根陋劣。知识希少,若舍净土,则莫由解脱。余自愧多生多劫,少种善根。福薄慧浅,障重业深。年..
妙莲老和尚解惑叮咛语
妙莲老和尚解惑叮咛语《妙莲老和尚解惑叮咛语》节选1、你知道修大福报不一定要花钱吗?只要用你的善口说一句好话助人,看到人家做善事,发个随喜心、赞叹心,令对方成就,都是修大福报;乃至劝导别人发心种福田,自己也同样得福报。2、你知道贫穷可以卖掉吗?想卖贫穷就是要布施,..
华严经净行品浅释
首页>>佛学书库>>华严经净行品浅释华严经净行品浅释宣化上人讲述1974年于台湾目录前言智首问举德征因文殊答标德显因有十一愿明在家时愿有十五愿明出家戒时愿有七愿就坐禅观时愿有六愿将行披挂时愿有七愿澡漱盥洗时愿有五十五愿乞食行道时愿有二十二愿到城乞食时愿有五愿明还归洗浴..
罗状元十叹无常歌
首页>>佛学书库>>罗状元十叹无常歌罗状元十叹无常歌罗状元著(一)叹无常叹无常,一叹无常好凄凉。为名苦,为利忙,用尽机关不久长。争名名上死,夺利利中亡,利数名场客,临危失主张。一息断,四大僵,一双空手见阎王。孽镜台前空掉泪,孤魂榜下自悲伤。劝贤良,勤念佛,弥陀接你..
正信的佛教
正信的佛教正信的佛教圣严法师目录自序再序正信的佛教是什么佛陀是创世主吗佛陀是什么宇宙和生命是从那里来的菩萨怎么讲什么叫大乘和小乘佛教是世界性的宗教吗佛教的基本教理是什么佛教的根本教条是什么信仰佛教必须吃素吗教对于烟酒赌博的看法怎样信仰佛教必须出家吗佛教的信徒共..
彻悟大师遗集
首页>>佛学书库>>彻悟大师遗集彻悟大师遗集唤醒、了睿辑录目录彻悟大师遗集卷上彻悟大师遗集卷中彻悟大师遗集卷下彻悟大师行略师讳际醒。字彻悟。一字讷堂。又号梦东。京东丰润县人。族姓马。父讳万璋。母高氏。师幼而颖异。长喜读书。经史群籍。靡弗采览。二十二岁。因大病。悟幻..
了凡四训(又名命自我立
首页>>佛学书库>>了凡四训(又名命自我立)了凡四训(又名命自我立)袁了凡著《第一篇立命之学》余童年丧父,母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心也。后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。语余曰:“子仕路中人也,明年即进学矣,..
佛教的环保思想
首页>>佛学书库>>佛教的环保思想佛教的环保思想济群法师著在开始本文的写作之前,我查阅了一些相关资料。在这里,我不想再重复那些让人触目惊心的报道和数据,相信这对于每一位真正关心环境问题的人都不是新鲜的话题。我觉得也没有必要就环保的必要性和迫切性展开论述,相信在这一..
来果禅师自行录
首页>>佛学书库>>来果禅师自行录来果禅师自行录来果禅师著目录序一、自述二、异行篇三、参禅普说序来果老和尚,是中国近代禅宗大德,与虚云和尚同为佛门龙象,在心行灭处,均会桶底脱落,亲见爹娘。来老生有异慧,乘愿再来,渠生於光绪七年(公元一八八一)农历七月二日寅时,婴儿..
戒杀放生
首页>>佛学书库>>戒杀放生戒杀放生净空法师讲述1999年于香港(本文节录自‘太上感应篇讲记')诸位同学,大家好!我们深入经藏之后,才知道宇宙人生的真相,诸佛菩萨和虚空法界一切众生为一个清净法身,所以真诚的爱心,出自于自然的流露,对虚空法界一切众生平等的关怀、平等的爱..
博士访谈录
首页>>佛学书库>>博士访谈录博士文访谈录索达吉堪布著前言这本《博士访谈录》是二零零二年我在厦门、成都翻译、治病之余,与数十位博士及博士以上学历者论谈佛教的纪录整理,除了在前后文加上我自己的一些个人感言以外,对博士们的谈话内容基本未作任何背离原话意旨的改动,目的就..
太虚大师年谱
首页>>佛学书库>>太虚大师年谱太虚大师年谱印顺大师著太虚大师年谱序吾亲教太虚大师,精识五明,殚心三藏。广长有舌,著作等身。如是我闻,契风旛之不动;应无所住,善内外而咸通。宁但辩才,已为破执。盖古之龙树、马鸣,今之道安、玄奘也!大师弟子印顺法师等,既集遗文,复修年..
虚堂和尚语录
首页>>佛学书库>>虚堂和尚语录虚堂和尚语录元妙源编虚堂和尚语录卷第一嘉兴府兴圣禅寺虚堂和尚语录参学妙源编嘉兴府请疏朝请郎知嘉兴军府主管学事兼管内劝农公事借紫杨璘撰右伏以。者寺不是寻常。为孝宗圣迹去处。诸山皆生欢喜。承相公钧旨。请来。当此住院人要个作家汉。伏惟新命..
药师经讲记
首页>>佛学书库>>药师经讲记药师经讲记印顺大师著悬论药师琉璃光如来本愿功德经讲记──民国四十三年秋讲于台北善导寺──一叙缘起药师经,民国二十三年,太虚大师在宁波阿育王寺,曾讲过一次,法缘极盛,当时还记下一部很好的讲记。我们的国家,多灾多难,特别是今年,大陆闹着空..
四十二章经
首页>>佛学书库>>四十二章经四十二章经证严法师著前言现代生活已迈入高科技,而讲究科技的结果,往往容易使人迷失在制式的度量中,比如:求学时总是在乎成绩高低,科系出路的好坏;求职时也会在乎收入的多寡,升迁的快慢。当一切标准都被量化时,心中的尺度就如一把弹簧秤,时时评..