按：“望子成龙，望女成凤”是天下所有父母的愿望。在如今以分数衡量一切的时代，更要用德行去成就孩子。给孩子留座金山，不如教会她如何增长自己的德行。孩子，今年你12岁，人生可以说是刚刚开始，你还有很长的路去走。做为你的母亲，妈妈希望你未来的路平坦顺利，祈愿你拥有健康..

因果报应，你往哪里逃作者：六根清净方成稻和木头师兄聊天，顺便想起几个故事。如果不懂修行，人算不如天算。这是一个真事。我老家叫十字河，当街原来有个旅店，是我们徐家本宗开的。曾经有一个夫妇带一个孩子来住宿。他们一住就不走了，住了一个多月。当时是夏天。有一天忽然下了..

云中凤：不懂修德，不会有财!念咒无数，财也不来!修德改命，是为根本，德不配位，得财是灾!宽厚待人，布施无我，舍一得万，不请财来!感恩至诚无息的分享!南无极乐世界阿弥陀佛!德为财之本陈大惠解读张选为什么能成为亿万富翁张总实际上不太善于辞令。让他谈判去，他也没有学过西方..

近代往生随闻录宽律法师撰录序自序续言往生比丘往生比丘尼往生男居士往生女居士序本书撰录者宽律法师，号佛行，八十高龄，为浙江省人氏，于一九五二年到上海归投虚云老和尚，披度为僧，后虚公曾嘱至南华寺居住。当时南华寺惨遇文革破坏，大部分经书破损不堪，法师与上海六位居士发..

尊重大自然是真正的放生佛经故事里常讲山川江河都有神灵存在，这不仅仅是对自然的尊敬，这也是对自己的崇拜。如果大自然不被破坏，住在里边的人类和其他生物才有办法好好生存下来。佛教徒提倡放生，因为大规模放生的根本目的，就是要好好保护我们赖以生存的地球，不断改善我们的生..

世人常说"病从口入，祸从口出"。但一切表相，都有其深层内因。人生病，和饮食必然有关，却并非单纯如世人认为的营养和卫生问题，而是食肉及杀生的因果问题。【宣化上人讲述杀生实录】世界上最厉害的果报，就是杀生。有次越南人带了两个小孩来见我，说身体不好，找我帮忙，令他一切..

我说一个真实的故事，发生在大陆的，真实的。有一个法师，他有一个信徒很有钱，有一天把他儿子带到佛寺，却变成另外一个人，变成另外一个人竟然要打父亲，大家就把他抓起来。为什么会这样?儿子怎么了?被鬼附身吗?打父亲?结果大家将那个小孩抓住，那个小孩的眼睛都快凸出来了，"你..

学佛要方方面面兼顾好，例如现在外面有人在上班，我们喇叭不要太大声，听得见就好。因为你要解公共空间有它自己的规范，我们就配合。所以虽然我们有个好心，但各位这个要兼顾好，这个叫「皈依法」。你能够皈依法，人家就会皈依你，叫「皈依僧」，解吗?一个在家菩萨、出家菩萨表现..

《分别善业报应经》中讲了杀生的十种果报，第一是冤家转多。我们常说冤亲债主，这个冤家就会增多，冤家多使我们的工作和生活出现诸多的不顺，越是到关键的时候对你的干扰越是非常的大，念佛人在修行过程中同样也会受到干扰，不能静下心来念佛。但是我们今天知道了冤亲债主都是我们..

上师教言集：放生，转经轮，念咒，供灯，供香之前发一个菩提心，再去行持这些善法，这个时候我们才能利益众生。不管听法还是修法，这样的发心都很重要。不管善法大小，哪怕念一句咒语也必须之前发菩提心，也就是三殊胜里面的第一个“加行发心殊胜”，不管行持任何善法，都不能离开..

今年28岁的我在淫邪史上罄竹难书，罪业深重。记得67岁懵懂时候，和表妹一起玩耍，就用自己生殖器和表妹做过不伦的事情。从小学四五年纪第一次接触黄色光碟开始，我就学会了手淫，家里没有人，时候我就去音像社租色情光碟，现在想想也是自己业障深重，怎么能对一个孩子租售不好不堪..

弟子：师父，有时想到困难就会心里有障碍，有时担心做不好就会害怕面对。释宽见：奉斋放生，吃了就好！大众阅藏，读了就好！朝暮二课，学了就好！菩萨事业，做了就好！多做多错，比不做好！人谁无过，改了就好！做完总结，放下就好！只要承担，没有不好！..

师兄们好，末学看到有些师兄在经济方面经常比较困扰，就想把自己的一些亲身经历写一下，希望能对大家有所帮助吧。末学在修行前经济状况很不好，经常为钱而烦恼。结婚以后和老公刚成立新家，一开始还有点积蓄，但后来都给老公拿去投资了，自己不上班没有收入，加之花钱没有计划也不..

好久没写东西了，很多真实的因果故事在心中压抑了很久。今天就给大家讲一个发生在我身边的真实而可悲的因果故事。记得我刚搬到北京某个村住（不是画家村），老远看到一个动物在摇摇晃晃的缓慢爬行，吓我一跳，就在我刚租的院子附近，我再仔细一看，原来是隔壁邻居家的一个老太太，..

学会尊重生命体放生就是要让我们学会尊重生命体。人如果要生存，不杀生是不可能的。比如我们喝水要喝开水，原因是什么?生水里有细菌嘛，要杀死细菌再喝水。但是，为了自己的生存杀生与为了自己的欲望及嗔恨去杀生是两码事。一个国家看另一个国家不顺眼，就发动战争;看到别国有石油..

我们生活的世界本来是灿烂多彩的，我们的人生也是灿烂多彩的的。但是有的人却觉得世界是晦暗的，生活没有一点滋味。为什么这类人会堕入世界和人生的阴暗面呢?其实，如此之人大多与这三样有很大的关联，那便是邪淫、杀生、不孝。这三样，具有其中一样，此人的人生都会暗淡许多。如..

本文节选自邵伟华文章《人的命运是自己造就的》再讲一讲我本人亲身经历的事例：从我的四柱排列、大运和手纹上看，过去不少的高人和同行都断我五十九至六十岁，如果不死也要脱一层皮。一九九五年初和九六年又有人给我算，说我在一九九六年农历十一月某日定死无疑。你们看现在是一九..

人福德厚了，自然会感召到福德厚的人来投胎做子孙。就像《地藏经》上说的，菩萨给你一个安乐易养，宿福深厚的孩子，这全是你善业的感召。古人讲的，积善之家，必有余庆。人要积善，自然有福德厚重的人，来光耀他的门楣，上天不亏待德行厚重之人。一个家族，是否繁荣，靠的是德行在..

散财消灾有一个人，他有很多家产，经常做散财布施，救济贫穷与拔除众人之苦的善事。他有一位朋友，看到他克勤克俭地聚财，自己却没有享受过，而是把辛辛苦苦得来的家财，拿去布施供养三宝与救济贫困的人，深深地为他感到可惜。于是便对他说：“你把家财拿去供养三宝，做布施救济的..

(来源于：大悲拔苦戒色论坛乐空不二)我以前是一个典型的无神论者，那时候如果有人给我讲鬼神和意恶会感召灾难之类的东西的时候我一般都会取笑他甚至要与他绝交。如今，褪去了许少的浊气与稚气，经历了不少事情的我慢慢明白了，生活上我们需要不断变得独立成熟，认知上也需要不断的..

功德毁坏之因有四种，其中一个就是宣扬。若是没有什么特殊意义的情况下去宣说自己的功德，很容易毁损这些功德。作为修行人，作为佛们弟子，必须要隐藏、保密自己的功德，没有特殊意义的情况下不能宣说。不仅仅是功德，自己积累了一些善根、福德，或者做了什么好事、善事也不能轻易..

淫业重的人总是很难存住钱，这类人可能收入并不低，但是钱财总是“不知不觉”就没了，甚至自己都想不起来钱花到哪里了。淫业重的人，生活，工作，学业总是一团糟，根本理不清头绪，自己总是稀里糊涂的度过每一天，钱财也稀里糊涂的就没了。一个人如果在短时间内邪淫行为非常频繁，..

我指的修行，多指佛教，因为佛法无边，佛家宽容大量，不排异教，能容其它教门。但作为我本人，我是见教就拜，因为九教归一，到了天上都是一家。修行，不仅要按佛经、按佛的旨意去读佛经，修善心，修慈悲心，更主要的是在行动上要与人为善，慈悲为怀。就是说，一个人真正修成善心，..

恋爱中的男女，总是借着外在的物质表达内心的想法，但是外在的装饰打扮无论如何总是一个助缘而已，最主要的因素，中国人说得最好，叫天生丽质，是不是?再怎么化妆，皮肤黑的怎么抹得白呢?而有些人就是天生晒不黑，或者已经六十岁了，看起来还像三十岁，我们要研究其中的因素，为何..

谢谢大家一起来努力，为自己跟为众生，为自己叫自利，为众生叫利他。自利就能够断除烦恼解脱轮回;利他就能够慈悲，圆满菩提资粮。所以生命的意义，我们终于找到了，世间的一切都是不永恒的、变化无常的、幻化的、假的、苦的，我们叫苦、空、无常、无我。所以这一点要看清楚，不管..

我于两三年前下定决心戒除邪淫，那时正是我开始接触佛法之时。两三年的时间里我非常坚定的不再手淫，即使偶尔有淫念也压下去。但是终究淫欲还是很可怕。有两三次自己还是控制不住手淫，今年处了一个对象，我本是不愿意邪淫，但是最终还是犯了，而且有一次是在自己的房间，房间柜子..

顶礼释迦牟尼佛：酿吉钦布奏旦涅咪扬大悲摄受具诤浊世刹宗内门兰钦波鄂嘉达尔后发下五百广大愿巴嘎达鄂灿吐谢莫到赞如白莲闻名不退转敦巴特吉坚拉夏擦漏恭敬顶礼本师大悲尊上师瑜伽速赐加持：涅庆日俄再爱香克思自大圣境五台山加华头吉新拉意拉闷文殊加持入心间晋美彭措夏拉所瓦得..

问：如何转痛苦人生为自在光明?海涛法师：各位很会款待自己的肚子，饿了就赶快吃，不吃不行，很会款待自己的喉咙，"快点...赶快来喝水。"我们就要把我们的饥渴要去意念着众生的饥渴，但是这个世界，除了水跟食物的饥渴，现在世界的状况最痛苦就是[法的饥渴]。他不懂得佛法，他怎么..

1、待人宽厚而不刻薄。2、舍己为人，同情别人，而且不好洁成癖。3、和霭可亲，脾气不暴躁。4、善养精气，不饮酒，不整天唠叨，不好色邪淫，不彻夜不眠。5、广积阴德，回向求生贵子。6、假如想求男孩，常礼拜供养‘观世音菩萨’，便可以生有福德有智慧的男孩。假如想生女孩，常礼拜..

亲，邪淫之人必定：面目丑陋、低贱卑劣、不被人重视、处处遭人呵斥、处处受人排挤、处处被刁难、人人皆敢欺负、做事情慌乱不堪、说话总是逻辑不清，办事总是费力不讨好!以上种种，向你描绘了一个由于邪淫导致下贱卑微的可怜家伙的嘴脸。呵呵，我曾经就是这样，你呢?有没有反省自己..