鄱阳湖是我国最大的淡水湖，方圆数百公里，横无崖际之慨。佛学社功德会赴此大湖放生，算来已经三次，而每次赴这深蓄奇怀逸气湖泽，总伴有令人不可思议的事件发生，念来也着实令人感荷不已。其胜缘善道，至诚感通之功德，让人法喜充满，执心恬静，更了明戒杀放生之意义。正如寂天菩..

今天给大家讲述的故事名字叫严恭。杨州的严恭，本籍泉州人，家境富有，没有兄弟，父母很疼爱他，无论严恭说什么都顺从他。南朝陈太建初年，严恭二十岁，他向父母请求，希望拿五万钱去杨州做生意，父母答应了他的请求。严恭带着钱乘船顺江而下，在距离杨州还有数十里远的地方，遇到..

◎谨将大医王泽及后世之法药，录出各种神方于后。预绝恶疮、疯、神方身为父母官，不可随便施刑打人;不可鞭挞奴婢，不可殴打各种动物，不可用不洁净之手摸触经书;应布施膏药于病患者，不可鄙厌身生恶疮之人。预绝盲、聋、喑、哑神方――不可欺负盲、聋、喑、哑之人;应发心流通佛经..

恭摘自《安士全书白话解》节选35劝屠人猪羊虽系物类，怕死与人相同。那些养猪人家，一收屠夫的钱，猪便流泪不食。虽口不能言，但心里知道命在旦夕了。所以，被缚之时，哀号动地;出门之际，徘徊发抖。走一步，就恐怖一步;见一人，则望救一人。等到已入屠门，看见屠夫挽起袖子，持刀..

阿育王的故事佛陀灭度后，印度出了一位阿育王，他统一了印度，但同时也造了许多杀业。后来，他皈依了佛门，成为佛教的护法。阿育王想要供养佛陀的舍利，但人间已经没有佛舍利了。他就去问他的国师。这位国师是个有神通的阿罗汉，他告诉阿育王说：“佛陀舍利只有在龙宫和天宫有，你..

杀生报应惨烈(谨以此文送给喜欢杀生的你)在十种不善业中，杀生和邪见的罪过最大。如经云："杀生之上无余罪，十不善中邪见重。"《戒杀放生文》云："世间至重者生命，天下最惨者杀伤。"在《正法念处经》中说："设使杀害一有情，一中劫住于地狱。"如是则当思维，一中劫有多少万年，此..

我今年四十三岁，自知自己罪业深重，年纪轻轻就整天病休在家。三十五岁的时候牙齿便开始断脱，至三十七岁，我的牙齿已经脱落的只剩下四颗，满口牙齿松动，只能吃些较软的食物，而且患严重神经衰弱，官能症，强迫气症、严重肺结核等多种疾病，整日恐惧不安，严重时，大白天在家，我..

你真的是一个善良的人吗?“我是个好人，心地善良，从来没有害人之心，但是为何还会得癌症?”要回答这个问题，我们首先应该思考，什么是善?什么是恶?我们得了癌症，究竟是什么在起作用?(一)什么是善?什么是恶?关于什么是善或恶的疑问，其实在中国传统文化中，我们处处能够找到答案..

量子纠缠理论告诉我们，同一系统内的粒子相互影响。而人是由粒子组成，各种动物也是由粒子组成。我们一般只重视血缘关系，其实没有血缘关系，只要缘分加深也会互相影响，关系密切。如夫妻双方，没有血缘关系，除非近亲结婚。没有血缘关系的夫妻，结婚后生活在一起互相影响关系非常..

作为凡俗中人，我们想要婚姻顺遂美满。但世事无常，并不能尽如人意。了凡先生做了大量善事以改命数，“命由己造，福自己求”。想要婚姻顺遂，我们要从方方面面规范自己的行为。一、戒除邪淫。邪淫是婚姻的大忌。未婚的居士要守好底线，不侵占对方的身体。已婚的师兄要忠于婚姻。忠..

《药师琉璃光如来本愿功德经》中说：“东方过娑婆世界十恒河沙佛土之外，有佛土名为净琉璃，其佛号为药师琉璃光如来。”药师佛，又作药师如来、药师琉璃光如来、药师琉璃光王佛、大医王佛、医王善逝、十二愿王，为佛教东方净琉璃世界之教主。以琉璃为名，乃取譬琉璃之光明透彻以喻..

行善，爱护利他的生命，多放生，都已经告诉你了，这叫转变因果。这个因果就转变过来，我们的病就好了，寿命就长了，身体健康了，这叫转变因果，然后很多人都夫妻不和，闹离婚了，然后你又去找，算。用不着!佛已经告诉原因了，他不一定说得准，仙家呀，神家呀，说准了也没有什么，..

现在社会，快节奏的生活让每个人都压力巨大。越来越多的人，开始选择学佛来解压。并试图通过烧香求佛，来减轻自己的痛苦。在请教了一位得道高僧后，才明白，是因为他们在学佛的路上走偏了，才会如此。高僧告诫，信佛的人，切记不要有这三种想法，不然佛就会离你越来越远。【一】佛..

恭摘自《安士全书白话解》劝勿食蛙捕蛙的人大约都是渔船上的无赖，劝他们戒杀，自然不会接受。但美味很多，数到青蛙时，已是劣等。吃的人少了，捕的人自然就稀了。蛙诉商冤(见《现果录》)苏州同知①王某，在句容，忽见一群青蛙在面前跳跃，王对它们说：“果然有冤情，请告诉我在什..

恭摘自《安士全书白话解》劝求子的人富家无子，不惜重金娶妻纳妾，不惜重金买药医治。可是，求子的心愈加切，得子的希望就愈加渺茫。为什么呢?因为三界中的定业，如果不积大德大善就不能挽回。古来无子的人，往往因一念觉悟，勇猛修德，因而连生贵子的，数不胜数。求子不得法，只..

恭摘自《安士全书白话解》劝求功名者(以下说求福不宜杀生)世上读书作文的人，早起晚睡，废寝忘食，一心只为求取功名。父亲告诫儿子，老师勉励学生，抓紧一分一秒，一心只为求取功名。可是，那些年纪轻轻的少年，常常金榜题名，而博古通今的老儒，往往怀才不遇。如此看来，荣枯得失..

获得美满姻缘的法门1.可以献花给佛菩萨，求佛菩萨牵引良缘来到!鲜花还有诸多功德哦！2.多多参加放生，放生功德很大，放生是很有感应的!（有为法中）诸功德放生第一，多放生命运会发生本质的改变，但是也要如理如法的放生，不能破坏生态环境！3.多多给人方便，给人家好印象!予人方..

恭摘自《安士全书白话解》贪食业报(出《观感录》)节选09常熟人顾顺之，住在无锡，一向吃素。康熙庚戌二月初一开始，昏睡七昼夜才苏醒。醒后说：“有个道人约我去听经。来到听经的地方，前法堂讲《金刚经》，后法堂讲《报恩经》。讲经完毕后说：‘吃素的人要坚心念佛，食肉的人要戒..

中兴净宗印光大师行业记(一九四零年腊月初八)真达妙真了然德森等师讳圣量，字印光，别号常惭愧僧，陕西阳赵氏子。幼随兄读儒书，颇以圣学自任，和韩欧辟佛之议。后病困数载，始悟前非，顿革先心。出世缘熟，年二十一，即投终南山南五台莲华洞寺出家，礼道纯和尚剃染，时清光绪七年..

续接上文：《大龄单身、晚婚、感情不顺、离婚的因果以及求得美满姻缘的方法(一)》14、身体不好、运气不好如一个单身的人身体很不好，那么他的运气也不会很好，桃花运不好当然会难遇姻缘。而且如果一个人身体很不好，他怕是也没有找对象的心思，光想着治病去了，要不然谁会愿意找个..

放生为什么能够治好绝症---有三个原因：一：宇宙的反作用力。在古代，人们都相信万物都有灵：山有山神，河有河神，灶有灶神，树有树神，花有花神，天是最大的神。而“天生物，人最灵”，因此人能够达到天人合一的境界印度的瑜伽也认为，宇宙万物都有魂。在人身上，则聚集了宇宙中..

所以这个相识很重要，要在生活当中去观察。有一个留学生到美国留学，他在美国交了一个女朋友，有一次要过马路，他就停在那里，结果这个女士说：“走啊!走啊!”他说：“红灯，不能走。”然后他那个女朋友一直拉着他，他说：“不行，我以前学《生活与伦理》，说红灯要停，不可以闯。..

《寄梦续录》一书中记载：湖州有位孙邵先生，与写【了凡四训】的袁了凡先生感情很好。袁先生曾经将【感应篇】、【功过格】等劝善的书相赠。孙邵先生因而日日以善行自勉，可以说做到兢兢业业，不敢违背准绳的地步。当他年纪四十多岁之时，当年辛辛苦苦参加拔贡考试而得到的县令职位..

很多戒友都认识我，想必大家对于我的戒色经历也比较感兴趣，我今天就把我自己详细的戒色过程和大家分享一下。希望可以帮助到大家。我戒色最初的动机和大家是一样的，就是因为SY导致了身体江河日下，还有就是道德层面的自责，觉得自己怎么能干这么龌龊的事情。【罪恶起源】第一次SY..

天地鬼神，他们的鉴察是非常清晰的，我们人有时候看，还不见得看得准。在明朝的时候，有一个读书人，叫王用予，他侍奉文昌帝君非常的恭敬。而他们当地有两个读书人，特别受尊崇，一个叫俞麟，一个叫郁从周。俞麟是有名的孝子，甚至于还有其它地方的读书人，背着书包来亲近他，来向..

恭摘自《安士全书白话解》劝宰官(以下说当官不宜杀生)节选03普天之下，富贵贫贱，万有不齐。有的人，高车驷马，威德巍巍;有的人，负贩肩挑，伶仃孤苦;有的人，安富尊荣，金珠满箱;有的人，糟糠①不继，哀乞穷途。这中间的贵贱荣辱真是相隔天渊啊!如果不相信佛家报应的说法，前世后..

恭摘自《安士全书白话解》冥主戒杀(见《感应篇广疏》)节选02钱塘郑圭，在病中梦见已死孝廉①陆庸成来访，气派超过他在世的时候。钱问他在阴间担任什么职务，陆回答说：“在阴间观政②。”然后拿出两本书赠送给他。这两本书，一本是《孝义图》，一本是《放生录》。郑说：“这本《放..

我们念观音菩萨，观音菩萨来救度我们了，最终都不会只停留在给我们现世的利益，都要引导我们念佛，往生极乐世界的，这是观音菩萨来到娑婆世界救度众生的本怀。他用种种的方便善巧，普门示现，与娑婆众生缘分深厚，之所以会这样，也只是随顺众生，因为我们就是这样的，喜欢财色名食..

我说的这个人，是我亲哥哥。请大家记住，是亲哥。其实我很不想写这个帖子，不是因为我不愿意承认我有这么个哥哥，是我不想思维这种痛苦。现在他上不了网。至于为啥上不了网，请各位同修听我娓娓道来：我哥今天32岁了。记得小时候，他在学校体育很好，虽然不敢说是什么尖子体育生，..

金刚棒喝─宣公上人答问录651.问：出家好?在家好?宣化上人：我也不知道哪个对，哪个不对;哪个都对，哪个都不对。各有各的好处，他所愿意的就是对的，他所不愿意的都是不对的。我到美国来有人问我，“你觉得世间哪个宗教好?”你们各位说一说应该怎么样答复这个问题。听众：各个宗教..