放生，表面上看起来，我们是在利益那些即将被屠杀的生命，但是仔细思维，何尝不是那些生命在成就我们？在《大圆满前行》中，上师一再要求我们观想生命无常、轮回之苦、因果业报等等，就是要我们去感受生命所要承受的痛苦和烦恼！没有这些观想和感受，我们就升不起强烈的出离心和菩..

病乃人生八苦之一，人人必然遭遇之事。既属人之所遭，所遭均属业障，业有轻重、深浅、远近之别。一个病，表面看仅仅是某一种身体上的不适与痛苦，背后的业因却是千差万别。依其业因种种差别，疾病大致可分三类：身病，心病，灵病。一者，身病，又名生理病。人生娑婆，往返三界，必..

1、众生具有佛性，皆当作佛，应当尊重生命而放生：一切生命的一念心性直下和三世诸佛无二无别，然而被宿世的恶业力障蔽，悲惨地沦为心智低下的异类，除了寻求食物、躲避死亡之外，其它都一无所知，这就象是一面宝镜长时间被灰尘蒙蔽，不但放不出丝毫光明，就连镜子的本体也无法显..

问：为了忏悔由于无知造下的杀生之业，有什么好的建议？索达吉堪布：一、悬挂印有金刚萨心咒的经旗，或印有观音心咒的经旗。二、念诵金刚萨心咒和百字明。三、以前你如果杀过青蛙，以后就多放青蛙；以前吃过很多海鲜，有生之年就多放海鲜。倘若你没有太多钱，也可以劝别人放，数量..

自赫胥黎“物竞天择”、达尔文“优胜劣败”倡说以来，世人往往损人利己、弱肉强食，把自己的快乐建筑在他人痛苦之上，良深浩叹。读者诸君如能辗转劝化世人实行这“慈悲主义”，把他人的快乐建筑在自己痛苦之上，必可挽回世界人心、促成永久和平。&l..

有人会质疑，“如果这个钱还没有用于放生，提前回向，会有效果吗？”答曰：“佛法不可思议，当你拿出钱来，一念发心用于放生，或者一念发心用于流通大乘佛经法音，或供养三宝等，事情虽然还没有做，但是，就在发心的当下，功德已经圆满！所以，随喜放生，交上钱后..

问：看到家门口有人卖甲鱼，他没买放生，有因果报应否？答：甲鱼跟卖甲鱼的这个人，有因果要了：甲鱼欠人家的要还；卖甲鱼的，他要讨人家欠他的债。这是他们两个人的债务债权关系。您要买这条甲鱼来放生，这叫护生，是很好的做法；您没有买来放生，也可以为这个甲鱼做一点三皈依，..

佛教放生也是有仪式的，那么放生的时候应该念什么经文比较好呢，正所谓心诚则灵，放生的时候一定要心生慈悲，放生就是为了做好事，做让自己开心的事情，所以一定不要有什么贪念。放生是菩萨五戒之首“不杀生”的具体落实，在诸多经典皆就放生功德有详尽描述，此处从略。..

佛教放生是一个功德非常高的事情，很多虔诚的信徒都会放生，虽然有些时候放生的小动物因为不正确的放生环境全死了，但是那些善男信女仍然觉得自己公的满满非常高兴，不管怎么样你开心就好。仪轨一：1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”2、念三皈依三遍（“皈依佛皈依..

问：“如果这个钱还没有用于放生，提前回向，会有效果吗？”答：“佛法不可思议，当你拿出钱来，一念发心用于放生，或者一念发心用于流通大乘佛经法音，或供养三宝等，事情虽然还没有做，但是，就在发心的当下，功德已经圆满！所以，随喜放生，交上钱后，放生的功..

问：如何在菜市场帮助已死、未死、待死和正在被杀的众生？果卿居士：如果你走在马路上看到运送动物的车辆，可立刻小场为它们念“三皈依”的皈依文；或在农贸市场或超市，见到未死或已死的众生，如是观想：凡我眼睛看到的已死、未死、待死和正在被杀的众生，都跟我一起念..

放生简易仪规一1、先加持一杯大悲咒水，洒在被放众生的身上，口念忏悔文：“往昔所造诸恶业，皆由无始贪痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。”，念三遍。2、再为它念三皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生…&..

婆媳关系说难相处也难相处，说好相处也好相处，人与人的相处，无论相聚一小时、一天或一辈子，都是过去生中的业缘，如果没有缘，对面也不会相逢。佛不是说：“前世五百次的回眸，才修得今生的擦肩而过”因婆媳之间根本就没有什么利益的冲突，而且本来双方进入了一个家门..

一、古代放生与现代放生之乱象据经典记载，救护生命是佛陀教导的护生理念。当一些动物碰到生命危险时，正好被出家人遇见，即时大悲心起，买下放到固定园区让其生存，这就是出家人的放生行为。于是到后来出现有放生池或放生园。放生活动古已有之。西周以前，祭神是要杀一批人来祭祀..

最底部看《重返狼群》全集这是一段无法复制的人狼传奇2人，7年呕心沥血制片剪辑1700多小时珍贵素材救狼、养狼、驯狼从草原到城市，再到草原送狼一千里，历时两百天小狼格林是他们生命中最美丽的意外▲电影《重返狼群》预告片真实演绎跨越种族的母子情深如果被问狼的形象，你会如何..

6月21日，泗阳县佛教协会副会长、梵音寺住持慎仪法师向泗阳县极乐素食公益爱心餐厅捐赠3袋大米和1箱食用大豆油，发扬儒家文化，彰显慈善情怀和博爱精神。泗阳极乐素食公益爱心餐厅是由泗绢集团退休工人张彩云于2016年10月创办， 她平时经常从事慈善，捐助工作。泗阳极乐素食公益爱..

最近一加拿大妹子就在水产店里看到了一只大龙虾，体重达到了10公斤，体长也有1.2米左右，初步估计这只龙虾怎么也得是个百岁老人了。不过在水产店看来，这只是一只能卖上好价钱的商品而已，没什么特殊的，这名加拿大妹子当即决定买下这只稀有的大龙虾，大龙虾花了她230加元(大约120..

放生的十八种意义：放生就是救命放生就是还债放生就是救急放生就是慈悲放生就是觉悟放生就是实践放生就是积极放生就是方便放生就是改命放生就是解冤放生就是消灾放生就是治病放生就是救亲放生就是延寿放生就是福善放生能助西方放生的由来：“放生”一词出于大乘佛经，盛..

“放生”典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓“吃它半斤，还它八两”；如果能够既戒杀又放生，当然功德倍增，此等感应灵验的事例。史不绝书。在..

“放生”典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓“吃它半斤，还它八两”；如果能够既戒杀又放生，当然功德倍增，此等感应灵验的事例。史不绝书。如..

5月21日，由福建省素食文化促进会、福建省残疾人福利基金会和福州市关心下一代工作委员会主办，福州食锦斋餐饮服务有限公司、福建农林大学素食文化协会协办的素食欢乐汇之“喜迎六一，关爱儿童”活动在福州市儿童福利院举行。福建省委宣传部原副部长、福建省素食文化促进会高级顾..

半年前，小区里开了素食店，引起了我的好奇，一方面是由于素食与我的信仰有关，另一方面则是因为闹市区开素食店，在我所居住的城市鲜有成功的范例，再者它离我的住处不远，有同参道友来访，用餐也很方便。我们居住的小区位于市中心繁华地段，周围有很多大牌的餐馆，每到用餐时间，..

加倍咒：（三遍）嗡桑巴ra，桑巴ra，波玛纳，萨ra玛哈，臧巴巴，帕的所哈把所放之众生置于一处，大众一起念诵：顶礼根本上师莲足！一、皈依、发心（三遍）：诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。二、发四无量心（一遍）：愿诸众生永..

书画展上佛像彩画师现场绘制佛像活动现场素食活动走进白鹭洲中学中国江西网吉安讯见习记者周茜报道：素食有着悠久的历史渊源，它是一种文化，同时也是一种回归健康、回归自然的理念，素食在现代社会也得到了许多人的接受与认可。为营造良好的素食氛围，提升大众素食意识，弘扬素食..

在我推出旨在传播高僧贤达圆融智慧的《令类专访》后，曾有读者留言，“采访宽见法师吧，具足正见，有创意、有魄力、有情怀……“也许是因为这句话，也许是因为在“玉林奉斋放生节策划群”中的偶遇，使我终于在一个晚上，安静地坐在书桌前，阅读起和他有关的资料……他倡导大众阅藏..

南无阿弥陀佛，万物有灵，你怎么知道，今天你要宰杀的众生，不会是你累世的家禽眷属呢？世上没有巧合，只有因果与轮回！请善待身边所有有缘的众生！4月8日中午，记者在江苏泰州一家饭店就见到了这只神奇的牛蛙。记者发现，与其他牛蛙身体呈绿色不同，这只牛蛙身体发黑。叫的声音犹..

说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；但佛教从来不认同这个说法，否则，就谈不上超度两字了。佛教看凡界的众生，共分为天、人、神、鬼、傍生（牛马乃至蚊蚁等动物）、地狱等六大类，在此六类之中..

说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；但佛教从来不认同这个说法，否则，就谈不上超度两字了。佛教看凡界的众生，共分为天、人、神、鬼、傍生（牛马乃至蚊蚁等动物）、地狱等六大类，在此六类之中..