我们尊贵的长官，各位同学大家好。大陆都说早上好，现在会冷哦，不过风吹过来可能会比较冷静一点。今天最主要的目的是要跟各位谈一谈，因为有几位同学报名要皈依，我想我们必须把皈依的意思了解一下。事实上我们中国人大部份都曾经皈依，这什么意思？当你合掌念：南无观世音菩萨。..

如果你静心伫立街头片刻，你会发现擦身而过的每一个人，看起来都非常忙碌！忙着去吃饭、忙着工作、忙着赚钱。看到众生如此，我们要生起最大的慈悲心，愿每个忙碌都有好的意义，都能够创造出未来的快乐；如果忙碌只是制造未来痛苦的恶业，那更要生起大慈悲心来为他们修行。释迦牟尼..

一1.努力培养良善的心地与睿智的行为，而不要轻易与人辩论，良善的心地和睿智的行为，才是感化邪见众生的最佳途径。2.悲观的人是在机会中看到危险，乐观的人是在危险中看到机会。3.不彰人短，不炫己长，自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚..

古往今来，人类不论富贵贫贱，上至达官贵人，富甲天下；下至贩夫走卒，贫无立碓之地；芸芸众生皆有与生俱来之贪心，而此贪心贪而无厌，得一想二，越多越好，永无满足的时候。正如一首古诗所言：「梁武为帝欲作仙，石崇倘望海作田；西施照镜嫌貌丑，彭祖焚香祝寿年。」由于贪心的缘..

序所有的生命都是宝贵的。在爱惜自己生命的同时，我们也要爱护一切生命，爱心是世界宗教。佛陀非常清楚的教导我们，要以慈悲心、平等心对待一切众生。一切众生代表一切宇宙，也代表一切法。中华护生协会诚挚邀您一起加入放生、护生的爱心行列。佛陀教育中心负责人中华护生协会理事..

序青少年时期有人生的‘暴雨狂风期’之称，因为学生在这年纪面临了身、心两方面的变化，对很多事都产生了疑惑与矛盾。虽然外表已像大人般成熟，内心却充满不安，很容易受到外界的诱惑。这时，老师所能帮忙的，就是以无限的爱与包容，对学生付出倾听与关怀。除此之外，更应帮助学生..

孩子到学校求学，除了学得知识和技能，更应该获得情意的薰陶，让孩子从小养成正确的道德观与价值观，以及生活上应有的态度和信念。学校的教科书仅提供专业的学科知识，关于做人处事的道理往往只能靠学生自己摸索和体会。有感于此，生命电视台特别印制这本学生手册，让老师除了经由..

一．前言长久以来，许多人都以为要吃肉才能得到营养，或是认为动物都是生来给人吃的，因此何许多人听到‘吃素’时，第一个反应就是：‘吃肉有什么不好？成千上万的人都在吃，我为什么不吃？’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食，而且没有肉食中一切有害的物质。素食是远离恶..

慈悲慈悲法语智慧波流◎慈怜众生的思想，确实是一种有利的社会动向。◎宗教实践的基本原理就是慈悲。◎慈悲就是纯粹化了的爱。◎慈悲的眼睛，看不到憎恨，连有过失的人都要怜悯。◎我是万人之友，万人的伙伴，一切众生的同情者。我修慈心，常以无伤害为乐之本。以慈心接待弱者、强..

Part1生命之光透过对思想了解的修养，人可以驾驭自己的心灵，而不被感官玩弄于股掌之间。净化自己的过程。生命之光◎释尊说：所有的事物都受苦于无止尽的变化及冲突。◎行者必须认清生命的贪婪本性，及追逐感官喜乐的倾向，并检讨人生变迁与贪婪的结局，以适当引导自己的生活，走..

真爱一生爱一切众生打开自己的心，张开自己的手去拥抱众生、拥抱世界修行佛法，就是要培养我们对一切众生的关怀，简单说，就是练习爱众生的能力。很多人在修行佛法以后，了解佛教的根本道理，就说要放下、要舍离，结果变成一个很没有感情的人，乃至不苟言笑，自己一个人躲在山上，..

爱的升华为慈悲，慈悲的升华为大慈大悲。有了大慈大悲的心，所有的功德都在里面。◎不带执着的爱，是唯一不夹杂恐惧的爱，这种爱才是清净的。带有执着的爱是枷锁，蕴藏了情绪的狂浪，往往制造一种看不见的铁链。◎送一块翡翠给公主，不如送一个面包给乞丐。◎愿代众生受无量苦，令..

相传，在印度的穷人们会供奉「功德天」这位女神以祈求财富。有一个穷人每天都诚心诚意地供养功德天，终于有一天得到了感应！他看到功德天进了自己家门，连忙满心欢喜地上前迎接招待。但与此同时，有另外一位长得又黑又丑的女人也要跟着进他的家门，他觉得非常奇怪，便想把这个女人..

1.如果面对逆境的时候仍能保持平衡、欢喜的心，是防卫嗔心生起的主要因素。2.当你面临逆境的时候，心情郁闷无助于克服逆境。它不但无益，反而只会加重你的焦虑，感召一种不安与不满的心境。3.在面临逆境的时候感觉不乐或不满是无意义的，更不用说去报复那个伤害你的人。4.由不乐与..

恋爱中的男女，总是借着外在的物质表达内心的想法，但是外在的装饰打扮无论如何总是一个助缘而已，最主要的因素，中国人说得最好，叫天生丽质，是不是？再怎么化妆，皮肤黑的怎么抹得白呢？而有些人就是天生晒不黑，或者已经六十岁了，看起来还像三十岁，我们要研究其中的因素，为..

1.出家的定义是什么？答：依据《长阿含经》说：「太子问沙门曰：剃除须发，法服持钵，何所志求？沙门答曰：夫出家者，欲调伏心意，永离尘垢，慈育群生，无所侵娆，虚心静寞，唯道是务。」悉达多太子有一次出城门，遇到一个出家人，就问这出家人：你剃除头发胡须，穿著出家衣服手拿..

夫妻感情要靠相互体贴，体贴才是夫妻感情的强力胶。（图片来源：资料图片）女人问男人：“有朵花长在悬崖上，去摘的人有摔死的危险，你肯不肯去摘给我？”男人想了想说，明天告诉她答案，女人的脸顿时有些阴了。第二天，女人看见男人留的一张字条：“我不会冒险去摘那朵花。因为你..

◎佛教处理财富的方法1.《心地观经．厌舍品》将财富四分法为：一、一分财宝，常求息利，以赡家业。二、一分财宝，以充随日，供给所须。三、一分财宝，惠施孤独，以修当福。四、一分财宝，，拯济宗亲，往来宾旅。2.在《大宝积经．善顺菩萨会》以波斯匿王为例，说明财富的处理方法是..

没人邀我出家！福严佛学院直到我去福严佛学院，福严佛学院是女众的佛学院，院长‘真华长老’为了感恩‘印顺导师’，要把它改成本来的男众佛学院，因为福严本来就是男众的佛学院，之前收不到男众后，来才改成女众，为了感恩印顺导师要把它改回男众学院，因此就到处邀人出家。我去福..

该录音带由海涛法师亲口叙述，委婉道来，生动无比，各位大德若有兴趣，请洽各中心免费索取。去的时候，别忘了多索取几本书、几卷录音带，给自己、给亲人、给好友听、看，为净化心灵而努力!积无量功德。阿弥陀佛!每一个人的生命就像一首歌，都有它的歌谱，高低起伏，所以，佛陀要我..

生命之不可思议一海涛辑1.生命是无限的。生命无始无终。所以行为、业，也是无始无终。2.业是无限的。也就是有所谓的无限大的业，这无限大的无数的业，各含有产生新生命的力量。那么，对一个特定人物而言，现世或前世无限的业中，哪一个业才是其人死亡时，决定轮回最重要的业呢？3...

平等心正见的根本意义是：没有分别，视所有的人都是平等的。平等心◎永远别浪费时间去想任何你不喜欢的人。◎健全的心灵，胜过强壮的外表。◎贪欲、憎恨和无知是疾病的三大要素。◎正见的根本意义是：没有分别，视所有的人都是平等的。◎阳光与雨露，对世间的一切生命都一视同仁。..

掌握自己的生命我们所作的业，或是说行动或行为，都深深影响每一个人往后的命运。我们的生命是好是坏？我们的生命是高是低？绝对跟我们的业力有关。所谓业力，就是我们的行为和我们的语言。我们的身体做出怎样一个行为来，我们的嘴巴讲出怎样一句话来，都会影响我们的命运，影响我..

我出生在浙江省永嘉县楠溪江畔的一个古镇，这里风景如画，民风淳朴，只是随着时代的变迁，佛教已渐消亡，到现在已没有佛教信仰，人们普遍信仰道教或基督教。虽然仍有不少古寺遗迹，但全镇没有一个出家人和居士，能让你深刻体会到什么叫“人生难得，佛法难闻”。从小到大，我根本没..

在社会上频繁闹“最难就业季”的当下，找工作找到地方宗教局去，或许仍被不懂行情的人认为是“进了冷衙门”。现实情况是，在“宗教经济学”日渐走红的中国，佛教寺院的“功德箱”——已然成为地方政府眼中新的GDP增长点、新的政绩链接点。而代表政府直接掌管寺院及其功德箱的地方..

近日接二连三的天灾人祸不断发生，如短期内多宗空难事件，然后相继是台湾高雄大爆炸、江苏昆山大爆炸、伊波拉疫病迅速蔓延，情况日渐恶化，还有云南鲁旬地震，死伤严重等等；全球人类已进入了恐惧、忧虑的状态──以佛教来说，灾难与变迁是五浊恶世的必然现象，而各种灾变的突然来..

人生观，本是哲学名词，是指对于人生抱持的看法，以及个人对于处世的态度。可因各人所受的教育程度、文化背景、宗教信仰、人格修养的不同，而有不同的意见，也就形成了不同的层次。今天我用六个段落进行主题的说明。何谓人生观一、人生观感对于人生的看法：首先，肯定人类与矿物及..

为什么生活中很多人总是有怨气，有委屈，满腹牢骚？快节奏的生活，让人内心浮躁，浮躁的内心又让人们负面情绪膨胀，愤怒、嫉妒、苛刻、挑剔、计较、索取常常占满了人们的内心，于是失落、绝望、后悔、懊恼等等心情让大家眉宇间布满乌云。但很多时候人们并不知道，不良情绪不仅没用..

谚语说：“路是人走出来的！”不管羊肠小径，康庄大路；不管陆路、海路、空路，都要有人去开辟。在人生旅途上，不管多么艰难险峻的阻挡，只要有心开路，就不怕不能通行。道路交通，如同人体的血管，血管通畅，身体自然健康；道路通畅，经济自然发展，文明的建树当然就会一日千里。..

人生不必只追求享乐、富有；人生不要做金钱的奴隶，应该增加生活的情趣、提高生活的品味。把自我融入工作或大自然之中，如花朵般给人欢喜，如山水般给人欣赏，如桥梁般供人沟通，如树荫般让人乘凉，如甘泉般解人飢渴;——星云大师..