般若是智慧，学佛终极的目标就是这个，这个诸位一定要知道。学佛是学什么?求智慧、求福报。智慧是主，福报是附带的。有智慧就有福报，没有智慧，福报是假的不是真的。没有智慧就是愚痴。现在人哪个不愚痴?他不承认他愚痴，他以为他很聪明、以为他很能干。为什么说他愚痴?他所想的..

烟供的殊胜功德一、烟供法的由来佛法传到西藏地区，当时藏王赤松德赞想建一座寺庙来弘扬佛法，但是白天盖庙晚上却被妖魔鬼怪破坏，盖了很久一直盖不好，于是派人到印度请来了至尊莲花生大士。当时大家都认为莲花生大士（简称莲师）一定会跟这些妖魔斗法，但是事出意外，莲师来到当..

供灯之功德利益在《大藏经》中，对供灯的功德介绍得很详细，有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》，里面宣讲了供灯的十种功德：一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，就像上师如意宝一样，慧灯照亮整个世界。二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮，不..

佛教的八大宗派佛教的八大宗派虽是中国佛教的产物，但其根本依据均不离佛所说的教法。每派都有其完备的体系和经典理论依据。八大宗派的特点可以用一偈浅而概之：密富禅贫方便净，唯识耐烦嘉祥空。传统华严修身律，义理组织天台宗。首先：“密富禅贫方便净”这句中说明了三大宗派的..

（一）唱八支香赞八支斋体，受持夜朝，关闭诸恶长善苗，心净乐嚣嚣，佛光遥昭，归礼罪蠲消。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。（二）祷告（跪下一说）伏以三业清净万善克备，为出世之正因，解脱之根本，弟子XX为修无漏之业，乃以一日一夜，秉志虔诚受持八关斋戒，因无戒师可行请受，..

最容易的超度法门是念佛，不论时地，不拣根机，只要念佛，便得利益，若以目的而论，西方弥陀净土的念佛法门，不用讳言，确是以死后往生极乐世界为主。但是《阿弥陀经》也说，那是一部“一切诸佛所护念经”，“若有善男子善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子善女人，皆..

一切众生未来诸佛放生者，解放人或动物，使其得以生存活命。放，是手段、是途径；生，才是目的。放生切忌放死，毕竟生命攸关。我们不妨从放生的意义、责任、内容、程序，以及对待不同的生物应注意什么、来简要地探讨一下，最后再给大家提供一个简单实用的仪轨。一、放生的意义放生..

地藏菩萨《地藏经》可以说是四众佛弟子必修的经典。《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让自己改变命运以起死回生的方法，并能超拔过去世的怨亲债主令其解脱的因果经。人的生死自无始劫以来皆轮回不已，福报的聚集和修行的功德力的累积是他人无法替代的..

勤诵《地藏经》每年农历七月应当勤诵《地藏经》，因为这一月有“盂兰盆节”、“地藏王菩萨圣诞”，是超拔累世冤亲债主的最佳时期。《地藏经》是中国佛教里流传甚广的一部经典，是释迦牟尼佛为报母恩，升到忉利天宫，为母亲摩耶夫人所说的一部经。地藏王菩萨更是一位孝顺的菩萨，其..

佛典《佛说盂兰盆经》中记载了这么一个故事：佛陀弟子中，神通第一的目犍莲尊者，惦念过世的母亲，他用神通看到其母因在世时的贪念业报，以致死後堕落在恶鬼道，过著吃不饱的生活。（资料图）目犍莲於是用他的神力化成食物，送给他的母亲，但其母不改贪念，见到食物到来，深怕其他..

你知道今天为什么叫“盂兰盆节”吗？每年的农历七月十五即是盂兰盆节。盂兰盆节是在于供僧，其精神在于孝亲报恩。这一天是众僧经过三个月的结夏安居，前来见佛陀报告修行成绩的日子。佛陀听了弟子们修行有进步，生欢喜心，所以叫佛欢喜日。在佛欢喜日供僧(即供食品、衣布、药品等)..

2016年3月弟子参加了地藏七后，深深意识到自己所造恶业无量无边。在此向弟子累劫累世的冤亲债主，累劫累世伤害的众生父母忏悔。弟子2016年将念诵最少200部地藏经回向弟子累劫累世伤害的众生父母。祈愿南无大慈大悲地藏王菩萨，慈悲加持，慈悲做主，超拔弟子累劫累世的冤亲债主，历..

惭愧惭愧，在此把这些丢人拿出，给大家传递了负面的信息。真希望大家以我为鉴，言行守护自己，也希望那些正义感强的师兄狠狠骂我，替我消业，一言难尽，作为发心学习佛法的念佛人，而且受了三皈依的我，今天在这再次发露忏悔，学佛后我的邪淫罪业，古语说万恶淫为首，真实不虚啊，..

诸佛菩萨，阿弥陀佛。弟子知错了。弟子在这里向您们发露忏悔。忏悔学佛前后的过错。上大学以来，因为自己贪心和我慢心的缘故，遇到了很多逆缘。这让我对持戒这一项神圣之事产生了巨大的邪见。我不该这样的，我不该这样持有邪见的，都是因为自己太过贪心，太过好高骛远，贪求世间福..

以前的我吃肉，邪淫(看不净书，图片，视频;玩不净游戏;还有最可怕的意淫和手淫)。导致自己浑浑噩噩。当时还不知道，现在想想那时的症状五心烦热，手脚发干并且掉皮，眼睛发干，近视模糊，脾气很大，性欲旺盛，脑子里总想乌七八糟的东西，出现肝肾阴虚的症状。想想那个时候的自己多..

阿弥陀佛，末学诚心忏悔累世与今生不孝和邪淫所带来的一切果报。末学把发生在自己身上，诡异离奇现世报的真实故事，和个人的体会写出来供大家警戒，千万不要沉沦邪淫以身试法。感谢这个平台可以让我忏悔罪过。色情是扭曲人格的毒品少年时期有次在亲戚家玩，不经意间看到了大人的黄..

弟子妙丽于今年4月份皈依佛门，感恩观世音菩萨，地藏王菩萨!虽然弟子双手沾满鲜血，可佛菩萨照样没有放弃我，今天我想借此机会写下自己这几年来的经历，让看到这篇文章的人能够从中受益，千万不能做伤天害理的事。我虽然从小家里经济条件不好，也吃过不少苦，但一直到大学毕业都是..

后学家住农村，夏天蚂蚁很多，小时候又喜欢吃糖。吃饭的时候，也喜欢用糖拌着饭吃，有时候厨房的案板喝切菜的砧板上都会掉好多白糖和米饭。所以蚂蚁很多，一爬就爬的到处都是，所以后学很反感，但是蚂蚁太多又没办法，后来看见自己的母亲用烧开的水，然后顺着案板浇一遍蚂蚁就干净..

还是不敢相信，久久不能平静。我欠小甲鱼一条活生生的命。它等了我两个星期，我却连皈依都没有给它念，我非常清楚的感受到它想要我救救它的愿望，可我没在乎，一次又一次错失救它的机会，总想再等等，再过两天，没想到，就在一夕之间，我再也没有这个机会了。小甲鱼，我辜负了你的..

本人有长达八年的邪淫史，在这邪淫的八年，正是不断走向堕落的八年，也是我人生最为黑暗的历史。本来我也是品学兼优的，可是自从染上邪淫的恶习之后，成绩直线下降，变得越来越胆小怕事，还好自己努力刻苦，最后勉强考上县城的一所重点中学。到了上高中那会儿虽然有所收敛，但还是..

合十的16种佛教含义双手合十的礼仪，我们几乎是天天要用的，如在圣像前要合掌示敬，与人见面也合十示礼。合十看似简单，实表深广的佛法。正如佛经之语深，一句话乃至一个字，可能有无量的含义和境界。宇宙一大天地，人体一小天地，人是宇宙的缩影，一切佛菩萨皆从人身修成。所以，..

净土法门净土法门在佛法当中是最平常的，然而，同时也是最高深的法门。如果不是你过去世宿具善根的话，是很难生起正信的。“最平常”大家可以理解，净土法门很平常，念“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”，没有什么玄妙。但是，平常当中又“最高深”，怎么最高深？你看连普贤菩萨..

身是一座庙心是一尊佛佛家认为苦之根本在于身体，因为有身才有五蕴六尘，以至于生出种种烦恼、妄想。世人汲汲追求声色之欲望无不为了满足身体的需求，为了这个身体我们众生苦不堪言，可谓连累了多少修行人。佛法说：“烦恼即菩提”。虽然开始说人身是苦，可是释迦牟尼曾经为阿难开..

佛法平等无二选自《弘一大师文集——法义》，弘一法师著述。关于佛法之种种疑问，前已略加解释。诸君既无所疑惑，思欲著手学习，必须先了解佛法之各种宗派乃可。原来佛法之目的，是求觉悟本无种种差别。但欲求达到觉悟之目的地以前，必有许多途径。而在此途径上，自不妨有种种宗派..

常见佛教词汇求佛求佛，是向内祈求，向自己的如来藏祈求。求佛的过程，实际上就是自身通过多闻熏习，如理作意，积资净障，降伏客尘烦恼，恢复清净自性，显发种种殊胜妙用的过程。求佛，并不是求佛菩萨保佑我们平安、发财、健康，而是他们的教法在指导着我们、引导着我们远离伤害。..

菩萨、阿罗汉、凡夫三者所见境皆不相同选自《法宝论》，明贤法师著八地菩萨是完整地走过三解脱门和八解脱门两种解脱门的修行者。修行这件事，八地菩萨以后的境遇不是凡夫所能构想的，因为一切都与凡夫现见不同了。常情所理解的世间、所讨论的外境问题，八地菩萨已经没有了。他的一..

坚持为了宣扬素食理念，专门开设【发愿吃素】栏目，希望广结天下所有素友，若想吃素，随时都可以来这里发愿，可以发愿吃一天，两天，一个星期......一个月都可以，留下您最真诚的吃素【发愿】，戒杀护生，与所有素友同行并进，功德不可思议!素食网＠感悟人生我愿生生世世不吃众生..

问：别人对我们不善怎么办？答：诸佛菩萨教化众生，对中下根性众生教因果。十善业道就是属于因果，佛在经中说能够断十恶、修十善，能得种种殊胜的果报。如果不肯修善，还造十恶业，就得种种的恶报、不善报。这是自己造成的，与别人不相干。但是世间有一些迷惑颠倒的人，他认为自己..

学佛入门众生有八万四千烦恼，我佛有八万四千法门，皆是以众生根器习性的不同，而方便立说。事实上“归元无二路，方便有多门”。门门皆归自性，法法都是般若。我们初学佛者对各种法门，本着法法平等的观点，不生门户胜劣的执见，这样才会事理圆融，会人不二。学佛修道，不在法门之..

大家好，很高兴能进入这个组织。我今年33岁，几年前了解了中国传统文化，再后来看了彭鑫老师的讲座，才知道原来自己的生命中出现的很多挫折原来是与“邪淫”有关。数月前，我加入了一个戒色群，更深刻的认识到邪淫的危害，深信自己的诸事不顺原来是邪淫造成的。一直以来，本人就很..