阿弥陀佛，在爱情里婚姻生活美满，这是最幸福的状态，但是，有一个原则必须不能触碰，一旦触碰，万劫不复!有人问菩提：在爱情里最重要的是什么?夫妻之间需要谨守什么原则，才能让爱情圆圆满满。菩提想告诫各位同修们：无论是信任，还是相亲、相爱，这都是夫妻之间理应遵守的最基本..

我们每个人最关心的事，莫过于自己;而自己的问题之中，最重要的就是命运。对于命运的看法，有的人觉得自己凡事不如人，命运多乖，就怨天尤人;有的人认为人生的一切祸福穷通都是由命运安排的，因此对于自己的遭遇只知认命;有的人乐天知命，因此能不忧不惧，对于生活的贫苦困顿，也..

古圣先贤说，父母是我们的第一大福田。行孝道是就是种福田，比求神拜佛功德还大。所以，在家孝父母，不必远烧香。佛经记载，遇到灾年，很多人都饿死，佛托钵乞讨3天没有要到吃的，饿的不行。这时有个来请教问题的出家人觉得不是滋味，心想：佛是无上福田，众生拥护，于是就自己仅..

南无本师释迦牟尼佛!很多修行人会发现，怎么自己这两年突然的运气不顺了，怎么老破财啊。以前很好赚钱的，现在很难赚钱。甚至负债累累，而越是急着赚钱还债，就越是破财，债务越来越重。有的人，念佛。发现运气好了，财运顺利了，很欢喜。而有的人，则相反，越是修行，财运反而越..

1这个世间人，第一个是造杀生的罪业!为什么会造杀业?因为贪欲。世间人为贪图美味，为三寸之舌，不知杀害了多少众生?2贪吃，这是一切众生的通病!一般人都贪图美味，为了三寸之舌，杀众生，吃山珍海味，不知不觉就造了无量无边的罪业!3诸位要晓得，再好的美味到喉咙就没有了，就为这..

周末下午，我经常到运动场踢球。踢球时，遇到地上有烟头，我会把烟头捡起来放到垃圾桶。如果踢球进行的比较激烈，我就随手捡起烟头放到口袋，等踢完后统一放到垃圾桶。平时上班，在办公楼周边或楼道内经常见到一些纸屑、烟头之类的垃圾，只要时间不是特别紧急，我都捡起来放到附近..

我们对天道的规律不懂，就会有许多痛苦，尤其是财富上。许多佛弟子都希望获取财富，然后来诵经祈福。如果世俗欲望过重，你学佛就会越来越痛苦。这可以说是个误区。所以，佛法一定是大富贵之人学的，大富贵的人，就是知足的人。对于财富，我们有两个误区。第一，一般人都认为，我很..

多年以来，本人喜爱游山玩水，由此对民间所谓的风水也大略了解了一下，但并不深入，远远比不上诸多浸染此术多年的人士。近些年，适逢世间为中华几千年来未有之大变局，有感于此，同时，对风水之道也积累了一些体悟，故此，偶感而发。本文仅仅是个人对风水之道的体会，寄以此文，希..

这个持名念佛，就是执持六字洪名――佛的名号，来念佛。执持名号又分出来有声念佛，与无声念佛。有声念佛，就是我们开静的时候，大家同声称念南无阿弥陀佛，是有这个声音。无声念佛，就是坐着的时候还是专一其心，默默来称念南无阿弥陀佛的名号，这叫默念，又叫金刚念。念佛这个法..

在佛教中，为了表示对佛菩萨的恭敬和虔诚，常以种种物品供养佛、法、僧三宝。比较常见的供品有：花、香、灯、涂、果、乐、净水等等。以水供佛清净身心以水供佛的传统来源于佛陀时代，在佛教中水是清净、清凉的象征。水能离垢得清凉，如佛净土中的八功德水，大慈大悲的观世音菩萨也..

【元晓大师的开悟--念给小狗听的经】元晓大师，西元六世纪左右的韩国高僧年轻的时候曾跟随大安禅师修行，大安禅师是和布袋和尚、济公一样的人物穿着破烂，每天在街上击钢钵向人乞讨食物，并且祝福那些施的人能大安，久了大家都叫他「大安禅师」，却没有一个人知道他的名字。大安禅..

什么是你的万里长城?什么是你的护城河?当年秦始皇修建万里长城,最主要的是为了阻挡外族的侵略,也产生了孟江女哭长城的凄美故事.结果呢?当年朱元璋建立国家制度的时候,也是修建了万里长城,开始闭关锁国,片板不能下海,他以为他的子子孙孙可以万万年的继续下去.结果呢?当年高通申请了..

2018年9月15日-16日，第三届生命与国学高峰论坛在中国武汉隆重召开。来自世界各地的近百名专家学者以及生命科学的实修实证者，展开了深入而广泛地探讨。现特开设“对话传统文化与轴心时代”专栏，刊发论坛工作人员对与会嘉宾的采访，以飨读者。儒佛道解决了生死之间的生命学问题郁..

五德养性，是指根据“仁、义、礼、智、信”来养自己的性。肝里边藏仁，心里边藏礼，肺里面藏义，肾里面藏智，脾里面藏信。如果五德品格缺失，五德能量缺乏，都能够使我们的身体里面产生很多的疾病。一、仁德养肝仁德丰厚的人，一般从眼睛就可以看出来。他表现出了一种慈爱、善良、..

(五)念“南无阿弥陀佛”的人现世获得的十种好处。这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的：1.常得一切天神隐形守护天道中的一切天神，都尊重佛法，看到念佛人都欢喜赞叹，冥冥中加以保护。因此，念佛的人，不求消灾免难，自然消灾免难;不求家庭平安，家庭自然平安。这对念佛的人说..

发心大的人，福德就厚重《感应钞》中记载了一个故事，江西有个姓舒的教书先生，到湖南一带去教书，两年后回来过年。路上碰到一个妇人，在哭泣，原来是她相公欠了官府十多两银子，迫于无奈只好她卖给官府还债，但小孩就会因为没有人喂养命运就堪忧。教书先生听了，就把所有的教书薪..

问：师父，拜佛与拜神有什么差别?慧律法师答：我们中国是一个有拜神、拜祖先传统的一个民族，所以拜神变成我们传统的风俗习惯。你要是问他，拜神在拜什么?他不知道，父亲这样拜，母亲这样拜，祖父这样拜，祖母这样拜，自己也就拿香跟着拜。人家说拿香跟着拜就是这种人，他根本不知..

我小时候很喜欢看书，连成年人的书也不放过。小时候不懂事，看到才子佳人之类的恶俗小说也觉得有趣。尤其是90年代，大家只顾赚钱，以为西方的就是好，就是正确，性解放、性开放思想横行中国。读小学时，看到一本性教育的杂志，有个所谓的专家说手淫对身体并无危害，不过是神经快感..

山药因营养丰富，自古以来就被视为物美价廉的补虚佳品。中医认为，山药味甘性平，涩中带补，能平补肺脾肾三脏的不足。现代药理研究表明，山药富含多种微量元素，并具有降糖、降脂、提高免疫力、调节胃肠道蠕动节律等的功效，是体虚、糖尿病以及三高病人的理想食材之一。常吃山药有..

生活起居要有规律，时间久了就会养成习惯形成生物钟，想改变都难。中医理论认为――谨记睡觉四个戒律，人很难变老。第一条：子时之前要睡觉在古人的养生概念中，睡觉是人生第一件大事。如果每天子时(相当于晚上11点―次日凌晨1点)前不睡觉，伤肝伤肾，久之造成身体气血双亏，每天..

命运既然如此奥妙，那么佛教对于命运究竟有什么看法呢?1、佛教认为命运不是定型的，命运是可以改变的佛教虽然也讲命运，但是有别于外道机械的宿命论。佛教主张诸法因缘而生，空无自性，因此命运也是因缘生法，没有自性。坏的命运可以借著种植善因善缘而加以改变，像小沙弥增长福寿..

（一）改善心念人的心念，喜怒无常，爱恶不一，喜爱时，良善如天使；憎恶心生，则恶毒如魔鬼。天使令人幸福，魔鬼给人制造恶运。故改善命运，第一秘诀，就是要注意自己心念，时刻检讨自己，每天有多少善念，又有多少恶念，知其善而精进，知其恶而不为，努力止恶，积极行善，自然转..

当需求产生时，不妨先看看，它是否合理，是否会危害其他众生――不要因此给自己埋下祸根。人每天忙来忙去，除了满足生存的基本需求，更多的时候，是为了满足由欲望引发的、永无止境的附加需求。有些需求本来是无害的，就像“饥来吃饭困来眠”那样，只是维持这个机体的正常运转。但..

甘露法语每天阅读，佛光普照我们能够受持一次的“八关斋戒”，以修此法的善缘，不会堕入到三恶道之中，这是观世音菩萨所立下的誓言。“八关斋戒”两天算做“一分”，如果能够受持“八分”的话(就是八次，每次都是两天)，死亡之后，一定往生西方极乐世界。如果受持一次(一天一夜)，..

《妙法莲华经・普门品》的窍门在哪里，诵持“南无观世音菩萨”的名号和念普门品的功德一模一样，和观世音菩萨结缘也是一模一样，最直接。文：净慧长老观世音菩萨救我们三灾八难，和我们众生有缘。读诵到这一品，我们要知道法义在哪里。我们众生受持《妙法莲华经》，那么谁来保护我..

「须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?」「不也，世尊!如来不应以具足色身见。何以故?如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。」「须菩提!于意云何?如来可以具足诸相见不?」「不也，世尊!如来不应以具足诸相见，何以故?如来说诸相具足，即非具足，是名诸相具足。」译文：「..

1什麽心态，就会招感什麽状况。你希望你很快乐，那你要有好心，自然快乐的事情就跟著你来。2一手拉着苦难众生，一手不离开佛法经典，读经典的目的是要来帮助众生、帮助世界离苦的，这样才是学佛的真正目的。3我们要改造体质，改变我们的相貌，用什麽方法，就是用心，心善;相就善，..

“过午不食”的说法已经流行了很多年，很多人利用这种方法进行减肥、养生。但是有媒体报道，杭州29岁的小伙子5年过午不食，结果胃黏膜广泛充血糜烂，长了两个直径大于2厘米的溃疡，还有出血和咖啡色血痂。那么，过午不食究竟是养生妙法，还是毁身“利器”？它又是否符合现代人的生..

谨以此文敬献观世音菩萨出家纪念日一个初学佛的弟子2014年10月本人自幼性格顽劣、桀骜不驯。少年时期，正值文革动荡岁月，学校放任自流；加之家中生活困难，父母操劳一家人的温饱，对自己的教育管理不可能到位，自己也就瞎混了，下河捉鱼鳖、抓螃蟹，网蜻蜓、打鸟、捕蝉、打狗等等..

睡眠为无明之相，覆盖心性，令心昏昧不清，不可放纵。“休息是为走更远的路”，适当的睡眠很重要，参禅打坐必须要有体力作后盾，废寝忘食有时会导致不良后果，工夫得力除外。不可贪睡，贪睡则心神暗敝，增长愚痴，亦不宜刻意少睡，少睡则容易昏沉，无力坐禅。《佛遗教经》说：“无..