一休禅师的弟子珠光一向有打盹的习惯，致使在公共场合里常常失态，为此他非常苦恼，便前去请教医生，医生劝珠光应多喝茶；珠光听从医生的指示，而后果真不再打盹了。因此，他逐渐喜欢喝茶，且认为喝茶时也应具备礼节，于是创立了“茶道”，而有茶祖之誉。完成“茶道”之后，一休禅..

你的房间就像你自己哈佛商学院经过多年的研究，发现一个现象：幸福感强的成功人士，往往居家环境十分干净整洁;而不幸的人们，通常生活在凌乱肮脏中。由小家及大家，一个成功的企业，往往窗明几净;反之一个濒临破产的企业，一定有肮脏的角落。于是摸索出这样一个结论：“你所居住的..

善良的人心胸坦荡，没有私心杂念，不会欺天瞒地，也不会耍阴谋诡计，面对被人欺负时经常一笑了之，不会挂记在心，身心清净心情愉快，因此也就生活在幸福之中。邪恶的人却正好相反，它每时每刻都生活在罪恶的阴影之中。俗话说“不做亏心事不怕鬼敲门”，君子坦荡荡，小人长戚戚。提..

同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？如果把一个面包圈放在你面前，你会先看到面包还是先看到里面的圈呢？乐观的人注意的是整个面包，而悲观的人注意的是面包圈中间的那个洞。我们对待生活的态度和情绪，就像变幻的天气。当你觉得悲观失望的时候..

曾经读到一个感人的故事：法师带着弟子到一户贫苦人家化缘，这家的主妇做了一碗面疙瘩来供养。这时法师问弟子：“你知道碗里的是什么吗?”弟子回答：“这是面疙瘩啊，师父。”法师摇摇头，庄重地回答：“不，这是阿弥陀佛的无量功德。”这个妇女顿时跪拜在法师身前，泣不成声。原..

了解到网络大量黄色信息泛滥，笔者感到非常心痛，希望每个读到这篇文章的人对照身边的人或事例思考，想想我阐述的对不对？现代社会，亚健康人群比例越来越大。调查显示：北京地区56.7%的人处于亚健康状态，以白领居多。真正健康的人群不足四分之一。笔者作为中医师，遇到很多病患..

人是自然的产物，就该和自然一样，养生要顺四时，不要违背自然规律，古人看重“三寒两倒七分饱”的生活理念，而所谓“两倒”，就是指要睡好“子午觉”，子时指晚11点至凌晨1点，午时指中午11点至下午1点，睡子午觉的原则是“子时大睡，午时小憩”;子时和午时都是阴阳交替之时，也..

经常生气会对身体健康有大的伤害，轻则生病，如有的人生气引发胃痛、胆囊炎、肋间神经痛，头痛，失眠，心脏病复发，心绞痛，心肌梗塞。严重生气者可发生猝死，危及生命……如三国演义中孔明三气周瑜而致瑜死的故事。在我们的周围因生气而致死的事例也有很多。人会被气死究竟是怎么..

编者按：他曾经是一个退伍军人，也曾经在商海中沉浮，他曾经吸烟饮酒，为事业和生活而奔波算计。他有过失败、沮丧，经历过因谎言而造成的剧痛，他在梦想与现实、信仰与颓废中挣扎着。最终，他走上了立地成佛的出家之路。本文是他原创博文的节选，此文真实、感人，在此，随喜赞叹龙..

“上工治未病”。这就是药师法门的精髓!溺爱很危险，在它还没结成恶果之前，请家长们将病根从自己的心里彻底拔除，不溺爱、不纵容恶习就是对孩子真正的慈悲。当今做父母的大都知道溺爱孩子有害，但却分不清什么是溺爱，更不了解自己家里有没有溺爱。“溺”，词典上解释为“淹没”..

一个人如果在心性里面若有“怨、恨、恼、怒、烦”的负面的情绪，就会导致身体的严重疾病。如果要解决一个人身体上的病，不仅仅是要从身体层面上，最重要的是心性。每一个人与生俱来都有光明的一面，只不过被某一些禀性所覆盖，就有怨、恨、恼、怒、烦的情绪，不仅仅使我们不快乐、..

一个空瓶子，你向里面倒水，里面就装着水；你向里面倒垃圾，里面就装着垃圾。人是什么？人什么都不是，人就是一只空瓶子，你向瓶子里面倒什么，你得到的就是什么。心里装着善良，装着宽容，装着真诚，装着感恩，你的生命就充满了阳光。无论遇到任何矛盾，都会首先查找自身的不足加..

人过中年让时间慢下来，多走走，多陪陪亲爱的父母！看得我心酸，总觉得欠爸爸妈妈太多了。我们好像很有钱抽着爸爸买不起的烟我们好像很有钱，用着父母没见过的东西；我们好像很有钱，出门就打车；我们好像很有钱，出去吃喝玩乐；我们好像很有钱，买一些没用的东西；我们好像很厉害..

透过生死，才会明白健康的重要;透过成败，才会明白通达的重要;透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活..

张家界天门山顶的天门山寺（图片来源：新华社摄影：龙弘涛）浏阳石霜寺（图片来源：浏阳论坛）常德乾明寺（图片来源：资料图片）望城洗心禅寺（图片来源：新华网）[原标题]古寺宁静夏，悠然看天长盛夏，烦闷的天，焦躁的心。宁神静心，佛寺最好。佛寺，中国最特殊的建筑之一，它在..

修道如果懂了《黄帝内经》，你就会更加谦卑，知道自己业障有几分。业障重不重，从这个色身上就可以看出来了。为什么有寿夭穷通，这和业力都有关系。现在人看起来福报大了，其实是小了。为什么，享受的太厉害了。这就是地藏经讲的虚耗。物质越发达，不一定是好事。以前人的福报都藏..

人的一生，是生不带来死不带去的一生。我们在亲人的欢笑声中诞生，又在亲人的悲伤中离去。我们无法控制自己的生与死，多数人到了年迈的时候才能体会到健康长寿比荣华富贵更重要。人就一生，我们都希望自己有个幸福的家，每天都是个快乐的人。但在生活中，不是一切都尽人意，可是有..

精神是哪里来的呢？归纳道家的说法，分为两部分，神属于性，本性；精和气属于命。道家早就把身体分成两个宇宙，我们这个肉体存在是我们的命，所以身体是命。至于那个性呢？那个就是神，不属于这个身体，但身体也是性的部分。比如电，这个电是通过灯泡发亮而发生作用。灯泡坏了就不..

人都追求要快，要好，要早，但修行则不同。道是反过来的。教育孩子要有三个不要太早的原则。第一，营养不要补充太早，第二，福报不要享受太早。第三，成名不要太早。先说第一，营养问题。现在人有一种恐惧症，怕不健康。然后把不健康的原因就归于，营养不够。其实现在人哪里会营养..

衣不过暖穿衣戴帽不要过于暖和，也不可以过于单薄，过暖容易感冒，过冷容易受寒。食不过饱吃饭吃七八分饱，粗细搭配，荤素相兼，饭前要喝汤，不吸烟，不喝酒。住不过宽要随遇而安，居室干淨舒适，不必搞得富丽堂皇，那样极易夺心志而蜕化变质。行不过快身体健康允许，尽量以步代车..

人间处处是道场，告诉您如何在生活里修行!原来积累福报可以这么简单!不是做几件好事，去寺庙捐点钱，这样才是功德，关键是看这颗心，这颗心怀着尽虚空遍法界的一切众生，那么，我们举心动念都可以做功德。这个功德做足了，我们去那里都行，都够了。开计程车的，该如何做功德?应如..

在当地藏族群众的心目中，山、湖等等都是有神灵的，都是神圣的。而藏传佛教又有转山、转湖的特点，属于民族特色、宗教习俗。因此，围绕湖水徒步的行走就被称为转湖，以此来向湖中的神灵祈祷、表达虔诚的敬意，意在祈求好运、吉祥、健康等等美好的事物。一、班公错班公错（图片来源..

我们常活在对立当中，最明显的就是生活中对干净和肮脏的对立。这和人的健康，疾病问题大有相关。第一，我们对净和脏有误解。一般认为，没有细菌就是干净。所以到处可见的是高温消毒，就是消细菌。要不然小孩子生病，拉肚子或感冒，就说是细菌感染，每个人对细菌很很怕。其中中医上..

一位同学说起一对夫妻，不知道因何原因在高速行驶的汽车内吵了起来，年轻的妻子忍不住心中的怒火，冲口对驾车的丈夫吼道：“你死去吧!”怒气冲天的丈夫看着妻子一眼，什么也没说，借着饭后的一股酒劲，一打方向盘，冲向迎面驶过来的一辆大货车。惨剧发生了，他死了，她幸运地活着..

如何对治瞋恚、怒气？有的人就说，去买东西，大买特买，让情绪舒缓一点，不然就拼命吃东西，或是打电话找朋友倾诉一下。我跟他们讲，你打电话向人家倾诉，你自己是舒服多了，但是你等于把垃圾倒给别人。生气就买很多东西来吃，买的这些是不是垃圾食物？这对健康很不利。人与人相处..

病苦缠身寻出路，亲近弥陀获新生李忠生居士，1963年生，法名净忠，是吉林市丰满发电厂的一名在职工人，曾经当过兵。李居士年轻时的不良习气很多，爱发脾气、抽烟、喝酒，身体特别不好。由于血压高，他从25岁就开始吃降压药以控制血压，到后来每天得吃四种降压药，而且长期严重失眠..

如果教育孩子，疼爱成了溺爱，就等于害了孩子。作为父母，不能凭着满腔热情来爱孩子，人要生存，要听天的，父母是孩子的天，但孩子有它比父母更大的天，俗话讲的，老天爷。这个老天爷都是是谁呢。勉强的说，就是一种天道的力量。人要顺应天道，才能生存，违背天道，生存就很困难。..

有所准备，有所追求，然后才可以甘于寂寞。王国维在《人间词话》中说过，古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界。第一种境界就是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。树叶飘零，形影相吊，登高望远，路无尽头，这是怎样的一种寂寞？但就是这样的寂寞才可以培育出灿烂的..

我们应该时时感念慧命母亲和身命母亲的深重恩德，发下广大菩提愿心，救度一切如母众生，出离苦海，同时引导人间的母亲修学正法，便为报答母亲恩德，为此自身更应努力修学正法，自觉觉他，成就佛果，普度万源，以此报答诸佛深恩。为什么佛教重视母亲节？因为佛教所谓的慈悲，来自于..

信佛、念佛的怀孕妈妈，生出来的孩子都是非凡的角色信佛、念佛的怀孕妈妈，生出来的孩子都是非凡的角色据我身边朋友的经验，凡是诵念佛菩萨圣号，也就是信佛、念佛的怀孕妈妈，生出来的孩子都是非凡的角色。下面我就试举几个身边的例子：一、我有一个发小，北京土话的发小，就是从..