痛苦在生活中可以说是无处不在：生有生苦，十月怀胎，一朝分娩，母亲痛，孩子苦；老有老苦，昨日还朝气蓬勃，转眼就岁月斑驳。病有病苦，再强健的人，都会病来如山倒，病去如抽丝。死有死苦，纵然世间万般烦恼，临终之时也难以割舍，总有挂怀。爱别离苦，亲情、友情、爱情总有一样..

外出朝山，行走于东北乡间小道上。一老农肩挑重担，迎面而来。他好奇地问道：“请问小师父，你是信佛教还是道教？”“佛教，你呢？”老农认真答道：“我既不信佛教，也不信道教，就信‘睡教（觉）’。”说着，他又继续干他的农活。而我却陷入了深深的沉思。是啊！这位老农为了养家..

一个净土宗的念佛人，最可怕就是说：当你念佛的时候，你对这个佛号一点感觉都没有，那你就很难把佛号念好了，它就是一个音声，你怎么念得好呢？你说不能念要它念，你凭什么不能念要它念，你凭什么？你没有理由嘛。我再讲一次：如果你要把佛号念好，你要把佛号定位成它是你唯一的救..

世间福德，放生第一。众生在世间最为宝贵的就是生命，我们从屠刀下抢救生命，正是践行佛陀之大慈悲。天地有好生之德，十方诸佛菩萨都以慈悲为怀，放生就是跟天地善神的好生之德相应，与诸佛菩萨的慈悲相应。放生自古是佛门传统佛教传入中国以来，历代祖师大德都会传承放生善行，甚..

接下来主要是讲第五大悲咒的妙用及修法，大悲咒的妙用及修法大家都应该记清楚它。我们这个光盘出来的时候，我希望大家能够请光盘，因为你当时听的时候啊非常高兴，非常明白，过后一问大家统一一个答案：叫忘了！填a、b、c、d、e问你填哪一个？统统没填，填了给忘了！1、祈请观世音..

2015年4月21日，在出家33年之后，49岁的学诚法师在北京举行的中国佛教协会第九次全国代表会议闭幕式上，正式从传印长老手中接班，成为有62年历史的中国佛教协会新一任会长。祖籍莆田仙游的学诚法师，23岁就担任莆田广化寺住持，32岁荣任福建省佛教协会会长。如今升任中国佛协会长..

今天是正月初五，民间传说是财神的生日，也是迎财神的吉日。财富人人都喜爱！财富可以有很多种，有狭义的财富，如金钱、房屋、土地等，更有广义的财富，如健康、智慧、人缘、信用……新的一年，您要求得什么财富呢？小编与您分享一篇来自星云大师的《求财富祈愿文》，祝您善愿必成..

众生有两种缘起。佛陀在大乘经典中，把我们生命的缘起分成两大块：一个是清净的缘起，一种是杂染的缘起。这两种缘起的根本不太一样，清净的缘起，它的根本是依着真如。真如有两个特点：第一个是“何期自性，本自清净”，第二个是“何期自性，本自具足”。在一念清净的心中具足无量..

正月初五拜财神，是中国传统的汉族民俗。大家既然来拜财神，那财神爷给你了，你也要心存感恩。其实我们人最缺的是智慧。一个人若有智慧，无论怎样的生命境界都能成为生命的财富。没有智慧、福德，拥有得越多有时反成一种祸害。智慧，生命的财富一个人拥有大福报，必然要有与其相对..

持楞严咒：向内开显真如，向外感通诸佛欢喜、生善、破恶、入理从这里启动我们这次的楞严神咒的录音主要有三个部分来说明：第一个我们先讲到我们来诵持楞严神咒的功德。第二个我们介绍楞严咒的来受持的方法。第三个我们介绍我们在诵楞严咒的时候要注意的事项。楞严咒的受持的功德在..

贫僧从小说来应该是一个健康宝宝，但眼耳鼻舌身心六根，也好像经常大病、小病不断。算起来，一生的岁月里一直都在与病为友。人生，健康是非常重要的，但生病也是很难避免，所谓英雄只怕病来磨，再怎样有钱、拥有多少亲人，当疾病降临到你的身上，你也没有办法拒绝。有钱的人，可以..

【编者按】本文为寂静法师受邀参加第二届【一了智慧】财富课程精彩授课内容节选。成功经营有十大关键环节：第一是动机，第二是梦想，第三是境界，第四是理论，第五是战略，第六是机制，第七是产品，第八是销售，第九是服务，第十是利益。最后利益又重新开始被循环投入到动机中。产..

咒的作用应该是被肯定的；它是用特定的音符和特定的语句所组成的符号，代表著特定神明或佛菩萨的尊称和力量，从原始民族的宗教起即已发生。咒语的出现，一般是透过所谓通灵者的媒介，由神灵所传授，而为民间所采用，不论东西方，都有咒语的流传、使用和信仰。在中国民间，符咒并用..

在《金光明经》有讲到两种长寿无病的方法，第一种是戒杀，第二种就是施食。所以，当然我们希望大家都成佛，但是世间人所求的，就是长寿无病。最好的方法，第一个就是戒杀。除了戒杀，我们还要进一步吃素放生。第二个就是布施食物。这个布施食物的对象，我们叫四宾客。第一个就是供..

现在二、三十岁的年轻人出生、成长在我国改革开放时期，具有很强的现代意识。他们思想活跃敏锐、求知欲强、刻苦耐劳，有许多良好的品德。然而生长在市场经济与科技为主的现代社会，面临着越来越强的社会竞争，内心或多或少会存在着焦虑、迷茫以及一定程度的精神紧张。大学生的心理..

一、原则调伏妄想，控制杂念，减少烦恼，使思想上轨道。二、方法1、调身：先制就一小蒲团，坐在上面，双跏跌或单跏跌均可，全身端直，上下平衡（不前俯后仰，不左倾右侧），右手掌置放左手掌上，拇指相接。2、调心：心要保持清醒，觉警，细致，不乱（少用脑的人心易于昏沉，知识份..

不净观主要是为了对治贪心。人生的痛苦都是来源于贪欲，贪欲若除断，痛苦自消亡。为了达到消除贪欲的这个目标，可以因人而异地采取两种不净观的方式：一种是如实观的不净观，即五不净观，指的是观察人生真正的实相，从种子到现前整个身体都是不净的；另一种是假想观的不净观，即九..

【编者按本文为寂静法师受邀参加【发现天堂】肯尼亚高阶养生活动现场精彩开示节选。影响健康七大因素：第一是环境，第二是饮食，第三是起居，第四是情绪，第五是信念，第六是祖宗，第七是业力。饮食中分为肉食和素食。以前很多人都认为肉食更好，因为肉食里面含有素食没有的成份。..

第一篇：原理——为什么孝顺父母，可以解决工作、姻缘、资财、办事、抑郁多病等一切问题?佛说：菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母(用衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓)，因为这样孝顺供养父母的因，直至成佛。我以孝顺供养父母的福德，上为天帝，下为圣王，乃至成佛，成为三界特尊，..

网友：人怎样才能走出自我的束缚？我有些观念和习惯是如此的根深蒂固。当我看到了这些盘根错结的缺点想要剥离它时，往往有种不知从何下手的迷茫感。常常是看到了问题的概貌，而看不到它的核心。宗教、哲学我都尝试过，往往都是说服得了头脑，却说服不了身体。这种身心分离的感觉让..

网友：学诚法师，请问如何帮助家人结善缘，学善知识，让他们早日学佛、修心呢？学诚法师：要想教会一个人善良，最好的办法是自己把善良表现给他看；要想让一个人快乐，首先要自己充满快乐；要想帮助家人学习佛法，最重要的莫过于用自己的言行来传递佛法的慈悲和智慧。网友：师父，..

一、认识戒律的重要地位原始佛教僧团不设立权威的崇拜，也无行政上的领袖，即使至高如佛陀，与弟子也只是一种师生关系，平等生活，并自称我在僧数，是僧团的一份子。佛陀对弟子们在修学上的教诫是：自依止，法依止。自依止，是要自己自觉、自己努力；法依止，法包括了教理与律制，..

这是对于一般学佛弟子，一时无法马上改过吃素的人，个人的立场有种种不便，给予他们一种权宜方便之法，令他们逐渐对佛法的道理有所了解，而后再改除吃三净肉的观念，因而理念吃素食之道。何谓三净肉？就是限制在三种情况之下，这三种肉不得吃。第一不自杀：不是自己亲自动手所杀，..

贫僧从小说来应该是一个健康宝宝，但眼耳鼻舌身心六根，也好像经常大病、小病不断。算起来，一生的岁月里一直都在与病为友。人生，健康是非常重要的，但生病也是很难避免，所谓英雄只怕病来磨，再怎样有钱、拥有多少亲人，当疾病降临到你的身上，你也没有办法拒绝。有钱的人，可以..

现在的人都喜欢吃补药，为了求得身体的健康，种种进补的方式，如：有的人吃蛇胆，有的人吃狗肉，有的人吃猴脑，有的人吃熊掌，有的人吃鱼翅。另外如当归、冬虫夏草、燕窝、洋参等，就更不用说了。补药进补，真的有效吗？其实，身体也不一定要靠药补，身体的健康要靠运动、作息正常..

2016起，印度航空AirIndia飞机餐只提供素食。2016起，印度航空AirIndia飞机餐只提供素食。就这一点，印度又成为全球典范了。而在国内航空，都已正常交付服务费，不但得不到正常的符合自己信仰习惯的饮食服务，还一定会得到一顿喋喋不休的“您必须24小时前有预定才有饭吃”的教育。..

《黄帝内经》上面就讲到了人的自然生命的长寿的总原则。《黄帝内经》上面说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”其实我们人的生命，正常寿命应该是125岁到150岁，有没有例子？有啊，我们近现代..

有人问大珠慧海禅师是怎么用功的，他答道：“饥来吃饭困来眠。”对方说：“大家都是这样的啊！那他们都跟你一样用功吗？”大珠禅师说：“不同。他吃饭时不肯吃饭，百种需索；睡时不肯睡，千般计较。”这句禅语的本意是说，该怎么就怎么，一切平常；此外，嘴巴吃饭时心也在吃饭，身..

《正法念处经》中说：“心清净故，血则清净，血清净故，颜色清净。”意思就是说如果人的内心清净，他的血就清净，那么病也就会比较少。那么人为什么有这么多的烦恼呢？就是因为我们对事物不能如实地认识。世间都是无常的、不究竟的，但是我们对这些无常的事物、不究竟的事物总是会..

【编者按】本文为寂静法师受邀参加【发现天堂】肯尼亚高阶养生活动现场精彩开示节选。宇宙中有个规律叫作“宇宙自平衡规律”。什么是宇宙自平衡规律？比如，我们在银行存进去的钱与取出来的钱加上利息是相等的，这就是一种平衡。如果不平衡，还会有人往银行里存钱吗？同理，如果我..