诸位法师,诸位同学,大家好!昨天起,一连四天,香港佛陀教育协会发起中元祭祖法会。昨天是祭祖大典,从今天起有三天三时系念法事。大家要我在这里讲几句话,我就想到海贤老和尚的表法,我们应当怎样学习?《永思集》并不长,光碟也只有五十分钟。印志法师到香港来把这些东西交给..
健康
净土法门:2014净土大经科注(第89集)
诸位法师,诸位同学,请坐。请大家跟我一起皈依三宝:阿闍黎存念,我弟子妙音,始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。阿闍黎存念,我弟子妙音,始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。阿..
佛教禅定与摄生
作者:陈星桥佛教禅定或瑜伽是佛教最核心、最重要的修行方法。因为经由过程修习禅定,一是可以祛病强身、怡情养性、延年却老,防备和治疗人的许多身病:二是可以克服外界六尘(色、声、香、味、触、法)的诱惑和心坎七情五欲的困扰,精神得以专注、安祥,并因禅定能产生聪明,解除人..
30年的3次宗教哲学之争
作者:段德智1978年在中国成长史上是一个极其重要的年份,一块耸立的界碑。对于中国的政治、经济、文化和哲学其他二级学科是如斯,对于作为哲学一分支学科的宗教哲学尤其如斯。可以毫不夸张地说,1978年以来的30年是中国宗教哲学兀然崛起和高歌猛进的30年。现代意义上的宗教哲学的..
什么是舍利子?
/*Generator:eWebEditor*/p.MsoNormal,li.MsoNormal,div.MsoNormal{margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:10.5pt;font-family:"TimesNewRoman";}div.Section1{page:Section1;}舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留..
舍利子是怎么形成的?
关于舍利子的形成,历来众说纷纭,莫衷一是。有些学者提出,由于佛门僧人长期都是素食,摄入了大量的纤维素和矿物质,经过人体的新陈代谢,极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等,最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。然而这种解释并不完全令人信服。世界上素食主义者成千上万,为何并..
第六章 有情之身心 第四节 有情的延续
第六章有情之身心第四节有情的延续有情是蕴、处、界和合的生命流,非一期死了为停止,在人缘合会时,他将无限止的延续下去。能无限延续、须人缘的资粮。如灯有赓续加油,才能永放光明。约~期生命说,即须四食的资养。《杂阿含》云:有四食益众生,令得住世摄受长养。何等为四?谓..
五戒
五戒杀.盗.淫.妄.酒五戒,是戒!是由释迦牟尼演说的,规范自己的思惟行为.清净身心.解脱束缚.回归清净至善本性的,方便的修行方法。五戒可不是戒律!戒淫:一提淫人人就会认为是不正当的性行为。实践上佛所说的淫是方便的说法,是比喻,不是单指的性行为。淫!是放纵的意思。戒淫..
生命现象的四个真理(四圣谛)
生命现象的四个真理(四圣谛)四圣谛四圣谛是有情生命在世间的真实现象,是有情生命在世间的四个真实的事理。也就是生命现象在世间的四个真理。这四个真理就是:苦.集.灭.道。苦谛首先我们要知道什么是苦?苦就是一切束缚.强迫的感触感染就是苦。有情生命在世间的各种际遇与感触感染..
四个健康的心理身分
四个健康的心理身分(四依四不依)进修佛法必备的四个健康的心理身分(四依四不依)四依四不依依法不依人.依了义经不依不了义经.依义不依语.依智不依识。1.依法不依人:我们学佛的目的,是为了追求无上的聪明与解脱。是以,我们要深信的是可以使我们获得无上聪明与解脱的法!而不..
业与业力
业与业力我们众生身.口.意的各种活动,都邑留下业的种子藏于心识之中,产生一种牵引力。这种牵引力跟着我们死活轮回,不离我们阁下。在未来适当的时间.空间里,给我们带来适当的果报。这种由我们早年的行为,业!所导致的牵引力,就是业力。当我们的业没有获得果报前,无论经历千..
四如意足(四神足)
四如意足(四神足)就是在世间修行解脱者,要培养令自己事事如己意的四个方面的精神力量。这四方面的精神力量就是:欲如意足、精进如意足、心如意足、思维如意足。而这四方面的精神力量,需要在精神专注统一,止于一境,不起妄念的禅定中才能获得。这四如意足,可以为修行解脱者带..
完成妄想不一定要靠竞争
是发生在英国的一个真实故事。有位孤独的白叟,无儿无女,又体弱多病。他决定搬到养老院去。白叟宣布出售他漂亮的室庐。购买者闻讯蜂拥而至。室庐底价8万英镑,但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在赓续攀升。白叟深陷在沙发里,满目忧郁,是的,要不是健康情形不可,他是不..
人生五味
阎罗王要一小我到世间来投胎,只给他三十岁的寿命。这小我嫌三十年太少,就跟牛要了十五年,于是可以活到四十五岁;可是他照样不知足,又向狗要了十五年,一会儿增加到六十岁了,他仍然认为不敷,又再跟猴子要了十五年,总共是七十五岁。在这人生七十五年的岁月里,三十岁之前是人..
当困境到来,你像什么?
当困境到来,你像什么?一个女儿对她的父亲抱怨,说她的生命是若何苦楚、无助,她是多么想要健康地走下去,然则她已落空偏向,整小我惶惶然,只想放弃。她已厌烦了抗拒、挣扎,然则问题似乎一个接着一个,让她毫无招架之力。当厨师的父亲,二话不说,拉起心爱女儿的手,走向厨房。..
122、学佛随想智海浪花
122、学佛随想学佛随想每个人的想法、爱好都不尽相同,有人喜欢经商,有人热心钻研世间学问。对我个人而言,我最倾心的还是修学佛法,并力争让更多不了解佛法的人们同享佛陀的无漏智慧,这就是我一生为之奋斗不已的目标。在我了解的范围内,除了藏地及一些佛法真正兴盛的地区,大..
125、悲欣交集智海浪花
125、悲欣交集悲欣交集今年秋天,我抽空朝拜了青海的塔尔寺。在那里,我再一次感动于藏传佛教的伟大领袖宗喀巴大师的行持风范。记得同行的道友在给我们介绍情况时说道,格鲁巴的开山祖师宗大师,在十六岁时就离开了这里的家乡,远赴拉萨求学问道。母亲忆儿心切,便多次托人带话给..
111、人生转折智海浪花
111、人生转折人生转折学习佛法需要一颗稳定的心和一种持久专一的精神。如果做不到这一点,今天依止一个上师,明天又另攀高枝去学别的上师所传之法,短暂的一生就在这种毫无定解的东漂西荡中被打发掉,那此生的这种“修持”究竟有多大意义?在我的印象中,有些地方的道友研习佛法..
114、真正的灵魂工程师智海浪花
114、真正的灵魂工程师真正的灵魂工程师几乎人人都有自己的学生时代,当学生时也总习惯于以仰视的角度去看自己的老师。如果碰到真正的良师,我想对任何一个学生来说,那种感激都将是永生难忘的。再更进一步要求,如果有老师按照释迦牟尼佛的教言“诸恶莫作,众善奉行。”去教育学..
107、惠我以真实之利智海浪花
107、惠我以真实之利惠我以真实之利一切皆从因缘而生,我们学佛之人迈入佛门,依靠的也是一种因缘,只不过有些因缘我们几乎一眼就能把握,有些则显得扑朔迷离一些。比如崔国平的接触佛法、走入密宗,就很有些说不清的味道在里面。其实“说不清”也只是方便说法,如果追究前世、宿..
108、光明在前智海浪花
108、光明在前光明在前我记得九六年末、九七年初的时候,整个藏地遭遇了一场百年不遇的特大雪灾,据说仅石渠一带就冻死了八千头牦牛,而平均海拔近四千米的喇荣,也毫不例外地处在了暴风雪肆虐的中心地带。那一阵子,我几乎整天都被一片银白色的世界所包围,耳旁听到的除了风的怒..
109、行医与学佛智海浪花
109、行医与学佛行医与学佛人们在生病时首先想到的就是医生、医药,在患者眼中,医生往往显得非常高大,因为自己的健康乃至生命似乎都由他们操纵。如果医生都能了解患者的这种心态,并进而以佛教的慈悲发心去对待病人的话,那病人则可获得真正的利益。我发现几乎所有的病人在患病..
102、潇洒学佛智海浪花
102、潇洒学佛潇洒学佛人类作为所谓的高级动物,我想“高级”之处便应在于我们人类能时刻思维真理。思维归思维,能否获得真理则另当别论。叔本华曾说过,“真理几乎经常是从后门溜进来的,因为它是由于偶尔从某一附带情况中产生的。”无论如何,不论通过何种渠道得到真理,特别是..
104、学佛之路智海浪花
104、学佛之路学佛之路不说北京是全国的政治文化中心,单是那些名闻中外的名胜古迹,如故宫、颐和园、长城等就已令很多人为之神往,希望着有朝一日能踏上这块古老而神奇的土地。然而,作为一名毕业于北京北方交大的大学生,圆珠却最终离开了这座让许多人留恋不已的城市,来到了远..
101、电话铃响了.....智海浪花
101、电话铃响了.....电话铃响了.....七月三日下午,呆在自己到处漏雨的小木屋里,看着窗外扯天扯地的从天空泼下的雨柱,我的心情十分沉重。这几日来,喇荣佛教大都市发生了历史上罕见的大水灾,持续多日的暴雨造成部分山体滑坡、坍塌,“三身”区地段的几乎所有房屋全部被毁。据..
97、飘扬的经幡智海浪花
97、飘扬的经幡飘扬的经幡妙舟来自河南农村,他为人厚道,待人诚恳。在学院里,不论作什么事,他都很下力气,挺有一种老黄牛的精神。一次在复印室里,我碰到了他,不善言辞的他向我讲述了他的学佛历程。有感于他的颇富启发性的经历与叙述的诚恳,我将他的经历记录下来以飨读者。从..
98、学佛有感发誓愿智海浪花
98、学佛有感发誓愿学佛有感发誓愿我们学佛或做世间任何大事,往往都要在因缘成熟的时候于事前发下誓愿,这样在未来的实际行动当中,就会始终有一个高悬在心间的目标去鼓动你把事情进行到底,直至成功。只有行动没有誓愿,恐怕难以持久;只有誓愿没有行动更是一纸空谈。著名物理学..
94、四海求真智海浪花
94、四海求真四海求真对一个真正的修行人来说,即生当中最重要的事情便是求学佛法以期了脱生死。佛陀就曾说过:超越火海剑林,乃至死亡之前都应希求佛法。从这个意义上说,我十分赞叹传馨的上下求真之举。她从新加坡先来到泰国,又前往印度,最后终于在这高原藏地住了下来。来回奔..
84、在求索之中智海浪花
84、在求索之中在求索之中在十九世纪,乃至二十世纪前、中期,别说博士了,一个大学本科学历的人,在社会总人口中所占的比例都极其微小。而今,大学可谓已普及于社会民众当中了,以至一个无有任何学历、文凭的人,反而会成为人群中的少数分子。在文化教育的层次、范围不断提升、扩..
80、学佛之路智海浪花
80、学佛之路学佛之路二○○○年末,学院举行汉僧七部大论的结业考试。一千余名汉族四众弟子中,普英以一百分的优异成绩荣获女众的最高奖励——特等奖。不过,单从外表你可能一点也看不出她身上的知识分子味儿:永远都是那么朴素,永远都是一种苦行僧的神情。但她的内在智慧却很成..