首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>明高僧传明高僧传明天台山慈云禅寺沙门释如惺撰明高僧传叙释迦世尊自周昭王甲寅降生西竺成道涅槃。垂千余载而至汉明帝。摩腾竺法兰始入中国。帝为首创白马寺以居之。自是佛法兴而僧徒渐盛。于是则有吴之康僧会晋之释道安宝志僧倜支遁无谶。神僧名..
圆觉经
慈舟大师事迹
首页>>历代高僧大德的故事>>慈舟大师事迹慈舟大师事迹道源法师等著目录慈舟上人之应化事迹敬悼净宗第十四代祖师慈舟老人与我我与慈舟老法师一面之缘追念慈舟上人——在台北十普寺举行追念会讲词追思这一位当代的律宗尊宿我亲近慈舟老法师的经过敬悼慈舟老法师略述亲闻慈舟大师数事..
虚云老和尚见闻事略
首页>>历代高僧大德的故事>>虚云老和尚见闻事略虚云老和尚见闻事略福建鼓山门人纯果敬编目录卷头语绪言一、诞生瑞相二、发心出家三、行脚参方四、朝五台山以报父母恩五、参谒各方名胜古迹六、重游江浙七、至宁波育王寺拜舍利燃指以报母恩八、终南山入定九、重兴云南鸡足山十、重兴..
憨山大师的一生
首页>>历代高僧大德的故事>>憨山大师的一生憨山大师的一生宋智明编述一、出家前的生活憨山大师(一五四六----一六二三)名德清,字澄印,明金陵全椒县(今属安徽)人。父亲姓蔡讳彦高,母亲洪氏。母亲生平敬奉观音大士。一天梦见观音大士携一童子走进家门,母亲很欢喜地把童子抱了..
谛闲(缁门麟凤)历代高僧大德的故事
首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>谛闲(缁门麟凤)谛闲(缁门麟凤)1932年7月2日,一位毕生以住持正法,净化人间为己任的老人,于大众的念佛声中含笑坐化。祭吊上供那一天,各界前往凭吊者不下百人。10月16日,灵龛送至慈溪五磊山入塔,沿途百姓焚香作礼默哀,相送者达数万人之多..
智檀(降虎护寺)历代高僧大德的故事
首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>智檀(降虎护寺)智檀(降虎护寺)智檀禅师是清朝初年长沙岳麓山万寿寺的沙门。他俗时姓冯,字香木,晚年又号肺山,汉中(今陕西南郑县)人氏。本来,冯家世代都是书香门弟,男丁无不习儒,借以跻身仕途,搏取功名。但是,智檀却生下来就大异家风..
道悟(横笛锄盗)历代高僧大德的故事
首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>道悟(横笛锄盗)道悟(横笛锄盗)南宋中叶,有一位佛法灵异、威仪严明的高僧,声名远播遐迎,被世人视为唐朝名将郭子仪再世,深得民众敬仰;此人经常一袭白衣,斜骑黄牛,横吹短笛,游走四方,逍遥浪漫,全不像佛门中人……这位既能率众锄盗,又能超..
相了(一喝顿悟)历代高僧大德的故事
首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>相了(一喝顿悟)相了(一喝顿悟)金太宗天会十一年,在义州的一个村子里,有一户姓宋的书香人家。生下了一个男婴。这孩子呱呱落地之时,有五色祥云笼罩房屋,邻居都预言他将来必有大出息。在孩提时期,这孩子聪明伶俐,行必直视,坐必盘腿,大异于常..
宝印(明辨三教)历代高僧大德的故事
首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>宝印(明辨三教)宝印(明辨三教)宝印禅师自号别峰,南宋嘉州(今四川乐山县)人,俗姓李。当他还很年轻的时候,就通达《诗》、《书》等儒家六部经典;稍微大了些,他又穷究《史记》、《汉书》等七大史书。而且,他自打稍知人事之日起,便十分厌恶尘俗..
宗密(知心之言)历代高僧大德的故事
首页>>历代高僧大德的故事>>宗密(知心之言)宗密(知心之言)唐文宗开成元年,朝廷里发生了有名的“甘露之变”,文宗想利用李训、郑注一班大臣把掌握重权的宦官一举消灭。大臣们事先安排好伏兵,然后假称外廷的石榴树上降有天上的“甘露”,文宗便派仇士良和其他宦官到外面察看这难得..
破执断惑慧宝《金刚经》妙理剖析
首页>>目录>>破执断惑慧宝《金刚经》妙理剖析破执断惑慧宝《金刚经》妙理剖析(本文根据1996年2月27--3月27日为兰州部分信众讲座录音整理)多识仁波切著(作者简介:多识·洛桑图丹琼排,笔名多识·东舟宁洛,1936年生,甘肃省天祝藏族自治县格鲁派朵什寺第六世寺主活..
金刚经的研究
首页>>佛学书库>>金刚经的研究金刚经的研究沈家桢居士述一九八九年十一月廿六日讲于纽约大觉寺目录缘起镜腊喻发愿每日持诵金刚经金刚经的感应怎样念金刚经为什么劝念金刚经金刚经的功德金刚经能消业障为什么金刚经只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨?千二百五十大比丘的程度向千..
大方广圆觉修多罗了义经讲义附亲闻记
首页>>佛学书库>>大方广圆觉修多罗了义经讲义附亲闻记大方广圆觉修多罗了义经讲义附亲闻记谛闲法师著民国七年在北京戊午讲经会讲记目录原序题辞凡例释经题释译题序分文殊章普贤章普眼章金刚藏章弥勒章清净慧章威德自在章辨音章净诸业障章普觉章圆觉章贤善首章跋原序三藏十二分教,..
大方广圆觉修多罗了义经述要
首页>>佛学书库>>大方广圆觉修多罗了义经述要大方广圆觉修多罗了义经述要大唐罽宾三藏佛陀多罗译释智谕撰目录缘起述经题述经文缘起民国五十八年,奉师命至竹东五指山观音寺看庙。当时山路难行,香客稀少。自己拾柴,自己种菜,半农半樵,倒也安闲。山上无有藏经,苦无修学之缘。随..
心地法门
首页>>佛学书库>>心地法门心地法门如本法师主讲75年3月19日讲於高雄竹林寺稽首礼敬十方诸佛,十方法,十方圣贤僧,诸大菩萨众,弟子今出此心地法门一书,恐不达圣旨,祈愿赐忏悔,若达圣旨,愿将圣理普施一切诸有情,尽未来际,皆共成佛道。众生无量劫六道轮回以来,所受之苦堆积..
大方广圆觉修多罗了义经直解
首页>>佛学书库>>大方广圆觉修多罗了义经直解大方广圆觉修多罗了义经直解憨山大师著此经以单法为名,一真法界如来藏心为体,以圆照觉相为宗,以离妄证真为用,以一乘圆顿为教相。以单法为名者,论云所言法者,谓众生心。圆觉二字,直指一心以为法体。此有多称,亦名大圆满觉,亦名..
维摩诘所说不可思议解脱经释会纪闻
首页>>佛学书库>>维摩诘所说不可思议解脱经释会纪闻维摩诘所说不可思议解脱经释会纪闻太虚大师讲述十一年九月在北京己未讲经会目录悬论佛国品第一方便品第二弟子品第三菩萨品第四文殊师利问疾品第五不思议品第六观众生品第七佛道品第八入不二法门品第九香积佛品第十菩萨行品第十一..
大佛顶首楞严经研究
首页>>佛学书库>>大佛顶首楞严经研究大佛顶首楞严经研究太虚大师讲述──民国九年十月在武昌讲经会提案──目录前言卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十余说出版说明‘大佛顶首楞严经研究'部分,文中论曰的部分系‘大佛顶首楞严经摄论'内容。前言一明本经在佛藏中之相对位置..
楞严大意
首页>>佛学书库>>楞严大意楞严大意太虚大师讲述──二十四年七月在嘉兴楞严寺讲──目录一佛法与人生意欲二佛法与宇宙变现三楞严之行门与禅密问题四楞严之果位与顿渐问题五楞严之除障六楞严之辨惑“楞严”是经名,今由楞严寺发起讲经,故讲楞严大意。本人初出家时,读诵楞严经,颇..
佛法在原子时代
首页>>佛学书库>>佛法在原子时代佛法在原子时代罗无虚著目录序一、科学与佛法二、变异的世界观三、相对的人生观四、人生宇宙之实相五、佛法与相对论附录原子与无我序时人崇科学,在穷物质之利用,佛法立三谛,为阐众生之性德,粗观有理事之异,细思则理事相即也,实则科学不超三..
静坐入门
首页>>佛学书库>>静坐入门静坐入门定真编写目录一、为什么要静坐1、最基本的修养方法2、静坐与生理的关系3、静坐与心理的关系4、精神力的集中5、静坐与修定二、静坐的方法1、静坐前的准备2、静坐时的姿势——调身3、静坐时的呼吸——调息4、静坐时的思想——调心5、调息念佛的坐法..
谷响集
首页>>佛学书库>>谷响集谷响集三昧耶戒佛弟子黄念祖敬答客问小引夫一切法从因缘生。因缘牵引成种种事,往往不知其所以然而然者。此集之印行亦是随缘演变,非始料所及。戊午岁(一九七八)起开始酝酿注解《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》,乃谢绝酬应,于故交今雨之间唯通鱼雁。..
智慧之门
首页>>佛学书库>>智慧之门智慧之门侯秋东教授著目录谈人生最珍贵的东西最高的价值——智慧迈向智慧之路圆满智慧的属性真智慧之门——缘起性空哲学的应用前言法喜充满现象界的说明缘起的宇宙万象说“空”不碍说“有”事物性空,名言也是性空破什么迷执执着事物名言的烦恼破执不等于..
大方广圆觉修多罗了义经略疏
首页>>佛学书库>>大方广圆觉修多罗了义经略疏大方广圆觉修多罗了义经略疏唐终南山草堂寺沙门宗密述大方广圆觉修多罗了义经略疏序金紫光禄大夫守中书侍郎尚书门下平章事充集贤殿大学士裴休撰夫血气之属必有知。凡有知者必同体。所谓真净明妙虚彻灵通。卓然而独存者也。是众生之本源..
佛说观无量寿佛经讲记
首页>>佛学书库>>佛说观无量寿佛经讲记佛说观无量寿佛经讲记道源法师讲广化法师记目录序经前玄谈略释经题序分正宗分流通分跋序佛者性体也,法者事理也,僧者和合比丘众也,众亦性体也。然心佛众生,三无差别,众则出家在家通称,以性理无二致也。性体迷於事理则秽,秽则为众,性体..
宇宙万有本体论
首页>>佛学书库>>宇宙万有本体论宇宙万有本体论金陵白衣定熙集目录倓虚老法师序印顺老法师赞屈映光老居士序李炳南老居士序方伦老居士题前言一、般若义趣二、万法缘生三、诸法本寂四、自心本净五、自性本体六、无明不觉七、逆流觉照八、了幻非实九、心空境自空十、我空十一、法空十..
大乘起信论述记
首页>>佛学书库>>大乘起信论述记大乘起信论述记慈舟老法师述妙灯、二埋记目录慈舟大师传大乘起信论述记序悬谈大乘起信论解释马鸣菩萨传慈舟大师传中轮沙门道源慈舟大师,湖北随县人,俗姓梁。父讳礼简,法名真法。母黄氏,法名寂智。师幼年习儒,且随父母学佛。既长,常怀出世之志..
三皈、五戒、十善、四摄、六度
首页>>佛学书库>>三皈-五戒-十善-四摄-六度三皈、五戒、十善、四摄、六度印经说法有五种福讲经说法和印经送人,这种法施可以得到下列五种福报:(一)长寿——因为人们听经和读经以后,不造杀业,所以施者将来能感到长寿的果报;(二)大富——因为人们听经和读经以后,不会..
中华禅风的演变
首页>>佛学书库>>中华禅风的演变中华禅风的演变耕云先生著一、参禅的根器——耕云先生一九八四年四月八日讲于台北市今天和各位谈谈中华禅风的演变,参禅的心路历程,以及参禅须具备哪些基本条件。一、参禅的根器我们讲参禅,首先必须确定参禅的根器;也即是说,哪些人适合参禅..
“信心铭”直解
首页>>佛学书库>>“信心铭”直解“信心铭”直解耕云先生讲述一九八二年三月四日于台南市目录一、禅是什么二、禅的架构三、参禅的目标四、禅的歧途五、信心铭的特色六、信心铭七、信心铭直解一、禅是什么信心铭是禅宗的法典。我们要研究信心铭,首先应该知道禅宗的特色和禅究竟是什..