人人都会生儿女，但不见得人人都知道教儿女；生儿女易，教儿女难，天下大乱及地狱充塞的因素虽多，儿童时代未受家教的因素当居大半。光会生儿女，不会教儿女的人，实在惭愧为人父母，对不起祖先，亦对不起国家。“养不教，父之过”这话一点不错。俗谚道：‘养子不教如养驴，养女不..

观世音菩萨“南无观世音”，这短短的一句，如果用前面这样的方式去修持的话，那就摄持了非常多的道理。也就是说，如果你打开来，把这个化为修行，这样去修持，像禅宗——后面会讲，比如说“念佛的是谁”，这样去参的话，可以引发无量门的思考。但是，这分成两种修法。如果我们是以..

度一切苦厄《心经》云：“度一切苦厄。”佛陀出世以解脱人类痛苦为目的，学佛修行是为离苦得乐。学佛的人往往对苦有深刻的认识。说到苦，有身苦与心苦两种：身苦的感觉人们大致相同，就象冬天、夏天大家都会觉得天冷、天热；感冒、胃痛一样觉得难受；火烧、刀斩都会觉得疼痛。心苦..

一辈子受了很多苦，反而容易入道。不要把苦当作苦，一定要把苦当作是一种"增上缘"，这是观念的问题。一个人没有经过痛苦的洗礼，我们本身就不会珍惜我们的生命，也不懂得该怎么样修行。所以吃苦，在佛教来讲的话，不见得不好，逆境越多，成就它就会越大，是观念的问题。如果一个人..

布施得福有的人一生受苦很多，如果按照因果来说，是因为此人前世一定修行不好吗？不要这样讲，一辈子受了很多苦，反而容易入道。不要把苦当作苦，一定要把苦当作是一种增上缘，这是观念的问题。一个人没有经过痛苦的洗礼，我们本身就不会珍惜我们的生命，也不懂得该怎么样修行。所..

命运有人说：“胎儿一旦离开母体，呱呱落地之时，就注定了一生的命运。”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根据这个出生的时刻，作出种种命运预言。一生的幸运与不幸，就完全由命运的主宰所赐予。而世人的贫穷富贵之间，往往相差太远，如此而论，命运之神的赐予，不是太不公平了..

有一个女众结婚十年，她觉得生活一向挺安逸，挺好的，但是突然之间她的丈夫就提出来离婚了，十年的婚姻瞬间就崩溃了，她的生活伴侣像风一样消失了，离开了，她不能一下子接受这个现实，每一天都以泪洗面，不敢去见亲人，不敢去见朋友，因为不愿意看到他们关切和疑问的目光，甚至于..

有一个女众结婚十年，她觉得生活一向挺安逸，挺好的，但是突然之间她的丈夫就提出来离婚了，十年的婚姻瞬间就崩溃了，她的生活伴侣像风一样消失了，离开了，她不能一下子接受这个现实，每一天都以泪洗面，不敢去见亲人，不敢去见朋友，因为不愿意看到他们关切和疑问的目光，甚至于..

五戒是一切种类戒的基础。一个人能够受三皈五戒，就可称为优婆塞、优婆夷，翻译成中文叫近事男、近事女，就是堪能亲近三宝，承事供养，种植福田的男居士、女居士。那么，五戒的具体内容是什么呢？五戒，是指戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。若展开来说，内容非常繁多，现..

佛在《玉耶女经》里说到，上等的夫妻关系是互相欣赏，中等的夫妻关系是能够互相理解，下等的夫妻关系是能够互相包容，如果连包容也做不到，那么夫妻在一起，就只有互相伤害了。婚姻美满之道包含了三个步骤，也就是三个方面：净化业力，优化生命，生命觉醒。一、净化业力首先我们说..

【《俱舍论》颂疏原文】“释曰：上句标下句释，谓诸圣人，名正性定聚。造五无间者，名邪性定聚。”【智敏上师解释】那么自余凡夫，其他凡夫，圣者以外，无间罪以外，余下的当然是凡夫了，就是不造无间罪的凡夫，叫不定聚，不定性聚，这个性可加可不加，不加也可以，加也可以。【《..

●好婚姻好事业，要自己积累福分所以诸位同学们，我们要了解一个道理：该是你的，跑都跑不掉;不是你的，强求不来。这个是很重要的人生认知，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。一个人有没有好的婚姻，有没有好的事业，都跟他积累的福分有很大的关系。有福的人感来的就是好的对..

“释曰：上句标下句释，谓诸圣人，名正性定聚。造五无间者，名邪性定聚。”（《俱舍论》颂疏）那么自余凡夫，其他凡夫，圣者以外，无间罪以外，余下的当然是凡夫了，就是不造无间罪的凡夫，叫不定聚，不定性聚，这个性可加可不加，不加也可以，加也可以。“颂言余者，正邪定余”（..

清净梵行人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。邪淫会严重折损人生的福报，命里面本应得到的地位、财富、寿命、妻室、儿女等都会折损。一些人排八..

人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。邪淫会严重折损人生的福报，命里面本应得到的地位、财富、寿命、妻室、儿女等都会折损。一些人排八字运程很..

没有说不行，这个姻缘很复杂，跟前生是相关联的。世间人一般讲，找对象要门当户对，这也有道理，因为门当户对，相对比较长久一些，这是用世间的方法去估量，当然也有例外。而最重要是靠自己，自己要有道义、恩义、情义，重义轻利，这样就能够长久。如果重利轻义，以利相交，或者以..

网友：天人有神通能预见未来。那命运是不是已经定好了呢？命到底能算还是不能算呢？学诚法师：身心不改变，命运就不会改变，未来就可以预见。改命的关键就在愿力、在身心、在当下。所以，我们要努力培养起好的身心习惯，让不好的命运都改变，让好的命运可以预见——造善业感乐果。..

中国古人说，写淫荡书籍，传播淫荡色情文化，报应很重，所谓“天道祸淫”发现现实中果然如此。艳星里的结局最为惨烈的莫过于白小曼。白小曼是中美混血儿，长得极漂亮，全身莹白如雪，每一出现光芒必摄住全场，她和妈妈去半岛酒店喝了个下午茶，就让李翰祥惊为天人，再三说服去拍风..

所以我现在问各位，你答能持！代表你守这一条戒了，命运就改变了，就会长寿，不容易生病，不会短寿。好，第一条，各位，这一辈子不杀生的戒律能不能持？你要喊：能持，你才受戒！所以我再问一次，这一条是佛弟子一定要受的，你还可以吃肉没关系的，不要吃活的就好了，不要杀活的。..

问：学诚法师您好！我是一位学佛大学生，近来，我越发觉得释迦佛教法下的五浊恶世真是过于险恶，相比出家师父的生活，在世俗生活如果做到冰清玉洁或出淤泥而不染真是难上加难。此外在修行上，现在魔强法弱，在家修行有时困难和障碍非常多。不禁好几次用省庵大师的话感叹：“何罪而..

问：如今的年轻人压力很大，该如何克服自身的心理弱点，提高自己的适应能力？索达吉堪布：现在城市里的年轻人压力巨大，据统计，其主要来源于四个方面：买房供房、父母健康、孩子教育、情感婚姻。这就像四座大山一样，压得他们喘不过气来，所以，他们感觉活得特别纠结，极度缺乏快..

很多人，都觉得自己很善良，也没有做坏事，但命运总是不顺。所以他会觉得很无辜。许多时候，人的念头，尤其是知见，影响一个人的命运。比如说，人会贫穷。贫穷是什么原因，许多人都会说，是前辈子没有布施啊。这个回答不够原因。贫穷的因，正确的来说，是念头不对。有的人会看不起..

新年刚过，很多适龄青年都是刚刚从逼婚的阴影中走出来，新年本来是阖家团圆的日子，却因为逼婚使得很多年轻人对家望而却步。被催的紧了，有花钱租的，有找朋友假扮的，穿帮后闹出了不少的新闻。还有的真情侣，因为城市与农村的差距而吓跑的，因为女人不能上桌吃饭风俗而怒掀桌子的..

人，是由情爱而生的；情爱助长了人生，也困扰了人生。尤其婚外情，造成多少家庭的不幸，甚至多少人因此身败名裂，悔恨终身。一个家庭里，假如丈夫发生了婚外情，做太太的一般有几种情形，一个就是痛苦，自我折磨；一个就是不甘愿，抱怨先生为什么不爱我而要爱她，甚至产生报复的心..

问：“已经结婚和正准备结婚的人，学佛应注意哪些方面？‘拿得起，放得下’、‘色即是空，空即是色’，这两句话说得很高，恐怕不容易做到，在这里应该怎样具体理解？请师父千万不要打禅机，因为我们是下下根人，只能够理解最简单的世间语。这也是许多年轻人学佛的问题。”净空法师..

缘分由什么决定？1、网友：缘分是天注定吗？学诚法师：人与人之间的因缘，既源于宿世的恩怨与心愿，又能通过今生的努力去营造、改变。爱情到底是什么？2、网友：法师，怎么用佛法来解释爱情和婚姻，如何才能想得明白，想得开？学诚法师：夫妻是缘，无缘不来。无论是亲人还是朋友，..

女人问男人：“有朵花长在悬崖上，去摘的人有摔死的危险，你肯不肯去摘给我？”男人想了想，说明天告诉她答案。女人的脸顿时有些阴了。第二天，女人看见男人留的一张字条：“我不会冒险去摘那朵花。因为你出门总是忘记带钥匙，我要留着双脚跑来给你开门；你常常迷路，我要留着眼睛..

网友：师父，我老公特别不理解我，怎么办？什么事，只要顺着他就行，不顺着他就不行。比如我天天在家闲着特别闷，想养只狗，他就死活不让养，我特别难受！就因为他不理解我，我把自己手腕划出血了。学诚法师：看问题只从自己的一面来看，一定会处处对立、处处难受。与人沟通是为了..

命运这个话题伴随着人的出生而存在一世，有时候遇到人生的挫折，我们可能在哀怨命运的不公，说自己命不好。但究竟命运是什么呢？是所谓的“迷信”吗？我们做为一个平凡的人能不能改变自己的命运呢？这个话题牵涉我们无数代人的一个大问题。星云大师是现代台湾佛教临济宗的一名大德..

核心提示：智敏上师，浙江上虞多宝讲寺住持，生于1927年。15岁阅佛经后当即吃素。1954年跟随能海上师上五台山，同年秋天由清定上师剃度。文革期间法师因遭受折磨，以致双足腐烂，由同学护送回上海，经医院截肢才得保住生命。期间法师仍坚持每天朝暮课诵，恳切礼佛。法师一生坚持不..