问：佛教对于爱情的看法是什么？净因法师答：要想解释爱情，我们就要了解其中蕴含的三个层次：欲，爱，慈。1、欲：有情众生皆有欲望，这是第七识的功能，由此便导致主语是“我”：我要、我的……而之所以想要，是源于喜欢，这是第六识的分别。所以，爱情最..

据说，离婚人数接在不断增加。我不是个传统刻板的人，或者说我并不完全反对离婚这件事。具体要看什么情况了，比如，如果两个人实在癖性不合，生活矛盾重重，甚至是会出现一些互相伤害、家暴等情况，那还不如离婚呢。戒色?是为了让你身体更健康，生活更幸福，也不是强迫你即使婚姻..

为什么说“万恶淫为首”呢?因为邪淫是诸多罪恶的源头。古代的潘金莲和西门庆，为了满足自己淫乱的欲望，合伙杀掉武大郎，犯下滔天罪恶。掉在欲望深渊中的人，会不自觉地一错再错。这就是业力使然。当邪淫积攒到一定程度，心智会逐渐失常，一念之间，会做出不可思议的事来。邪淫之..

我在读书时，经常狂饮烂醉，曾有一个长辈告诉我，老天给一个人的酒，是有定量的，一下子喝完了，以后就没得喝了。比如，给你的是四十缸酒，如果你在年青的时候把它们喝光了，老了，就没酒喝了。这是当时我所听过的各种千奇百怪的，最“不靠谱”的理论之一，如果将这个理论推而广之..

我是一个真正罪孽深重的人，邪淫习气很重，现在诸佛菩萨和各位同修面前，真心忏悔，将自己这么多年罪恶的行径发露，让大家看到真实的现世报，远离邪淫。我从小身体不太好，却虚荣心很强，学习要争第一。小学时成绩很好，到了初中高中就开始走下坡路，因为染上手淫的恶习，自己虽努..

人生烦恼如丝，心有千千结。古人有一句禅意十足的诗形象地说：“百年三万六千日，不在愁中即病中。”，“愁”、“病”都是烦恼。《百喻经》中对烦恼有一个解释：“五阴亦尔，烦恼因缘合成此身。而此五阴，恒以生老病死无量苦恼笞众生。”那么，众生为何有烦恼?我们到底在烦恼些什..

印光大师曾经开示说：人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。..

博主按：有些人以为，抱着结婚的目的，谈恋爱时发生性关系，两人以后肯定结婚就不算邪淫。孰不知婚姻是上天赋予人的生活方式，婚姻是神圣的。婚姻关系是各种人伦关系、道德礼仪的基础。古代人的婚姻要拜天地，让天地、神明为婚姻作证;西方人则手按《圣经》对神发誓“终生不离不弃..

古代，女性的贞洁观是被看得很重的，不过到了现在，女性已经变得更加之开放，婚外情不仅导致了很多家庭破裂，甚至还会带来血案。当然一个巴掌拍不响，婚外情男女双方都有责任，除非有一方真的是不知情，而下面这个真实的案例就相当地发人深省了：王家是豫北一个小县城的上等人家，..

【一命】孔子说：“不知命无以为君子”，这里的“命”指的就是先天之命。芸芸众生，各司其命，从文还是从武?做脑力工作还是体力工作?搞经济发达还是抓政治资源?自己当老板还是给别人打工?……惟有顺乎自己的天命去行动，才能顺水推舟，获得不错的结果。顺命，首选要知命，弄懂八字..

以戒为师，不要错过受五戒的机会受五戒、八戒的人，都叫“优婆塞”、“优婆夷”，受过菩萨戒，就叫“菩萨”。本来只有出家人受菩萨戒，但因菩萨是自利利人的，所以在家人也可以受菩萨戒。在佛教，受戒是很要紧的，想受戒的人，不要错过机会。你受一戒也可以，受两戒也可以，受三戒..

吕颂贤这个名字年龄稍大一点的朋友都熟悉，他出演那一版的《笑傲江湖》是最经典的，其角色令狐冲也给观众们留下了深刻的印象，令狐冲的每一份潇洒和不羁都被他表现的淋漓尽致，有观众说，他简直把小说演活了。吕颂贤凭借令狐冲这个角色，演艺事业一下到达了巅峰，而他的个人感情生..

方海权：为什么诵大悲咒者美貌、辩才智慧、荣华富贵、所求果遂佛祖在《大悲心陀罗尼经》中观世音菩萨宫殿对我们说：一：诵此大悲神咒。一宿诵满五遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪。二：若诸人天诵持大悲神咒者。临命终时。十方诸佛皆来授手。欲生任何佛土都如愿。随愿皆得往生。三..

【如何知命，而来改命呢?】对于一位出身清贫，又对“易经、命理”有兴趣的人而言，绝对是非常想要从“知命”而到“改命”的!但是从年轻十六、七岁起，不断的来寻访名师、钻研经典，可是却一直都无法从“易经”中了解到，该如何才能来改变自己不好的“未来”呢?【灾运、痛苦、失败..

不知道你相信命运吗?每个人的命运不同，有的人随随便便就能赚百万千万，而有的人终其一生贫困潦倒。其实不过是因为每个人的福德业障不同罢了。一个人的命运会在嫖娼前与嫖娼后有很大的变化。嫖娼出轨会严重消减福寿，速度太快，沉迷种种邪淫福德很快就会耗尽，最后福尽就可能病死..

我单位的一位部门主任，离婚三次。第一次，因为他在外面乱来，妻子一气之下坚决与他离了婚，离婚时所有财产都归妻子所有，他净身出户。第二次与一歌厅小姐成家，几个月小姐出了车祸死亡，第二次婚姻就这样以悲剧告终。第三次娶了位医院的护士，过了二年。一次，他因一件事得罪了上..

1989年我出生在农村，身世不知。婴儿时被人贩子拐卖，差点饿死，不知道转了多少手，才到我养父母这里。至今未见过亲生父母，也没他们任何信息。从此，养父母成了我的亲人，养母可不这样看我。她买我，是做她小儿子的童养媳。说得好听点，是养女。实际上，我更像家里的丫鬟。从小开..

【法事赞摘要】善导大师开示：普劝众生归净土前思却虑更生疑(四)《阿弥陀经》的经文是这样说：「汝等众生，当信是《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》」，这一段经文如果讲比较简要，让大家能听明白，就是你们众生应当相信释迦牟尼佛所说的《阿弥陀经》，也就是你们应该相信念佛..

常说毒品一点不可沾染，因为毒品能驾驭神经也就是让瘾发作，身体已不再是健康正常的，意志力再强大的人面对毒瘾都无法自控。我们与生俱来的淫欲其实类同与毒品的性质，淫心作乱之时，甚至超过毒品的厉害，且屡屡再犯皆无法自拔逃脱。淫欲犯时，先是心火炽热意念被充斥着一股邪念，..

手淫有害身心健康，有损人生的运气，这在戒色界是大家公认的事实。成功戒色以后，很多人身心恢复了健康，人生运气以及各个方面都发生了好的转变，获得了福报，这是很多戒友的共同体会。本文精选了戒色重生的一部分案例，从身体强健、头脑清晰、内心坦荡、心态阳光、身心愉悦、气质..

个人背景：穷苦啷当一农子,一无所长，仅是读书尚可，读了大学。父亲早逝，母亲不疼,高中时即躲入寺庙，三年大学生涯，花费二万二，负债一万左右(包括人情钱)。因为长期在寺，本身口才不好再加上没有历练，大学甚至出来工作一段时间，一和女生讲话就结巴，脸红等等，这对找对象是一..

佛说肛交的地狱苦报：又彼比丘。知业果报。次复观察合大地狱。复有何处。彼见闻知复有异处。彼处名为脉脉断处。是合地狱第三别处。众生何业生于彼处。彼见有人杀盗邪行。乐行多作。堕合地狱脉脉断处。杀生偷盗业及果报。如前所说。何者邪行。谓于妇女。非道行淫。彼不随顺。自力强..

“只要母狗一掉腚，哪个公狗不哼哼”。这是电视剧倪大红版《林海雪原》中地主婆说过的一句话，专门用来形容那些好色之徒的丑态，令人忍俊不禁却又深以为然。在过去，末学就是这样一位无耻好色的猥琐之徒，看黄手淫无恶不作，导致了多年运低命舛，痛苦不堪。幸甚如今听闻圣教，当首..

有的人接触了传统文化学了佛，也只是在很小的范围内改善自己的命运，能大幅改命的更是少数中的少数。据我长期的观察，能大幅度改命自身命运的大概是以下三种人：■一种是生活实在困顿，迫切想要改命的人。湖北有个女士，婚姻遭遇了不幸，离婚后除了相依为命的孩子外可以说是一无所..

邪淫是指一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，不是法律上的合法夫妻而行淫的皆是邪淫。即使是天经地义的合法夫妻，如果非时行淫，非地行淫，非器行淫，非处行淫也都是属于邪淫，更何况其他的。对于现在这个社会，比较常见的：用性具自淫是邪淫;手淫、意淫是邪淫;一夜情同..

邪淫，就是贪着性快感，由触觉制造的舒适愉悦感，我们知道，不管是其他众生还是人，我们都喜欢追求快感，喜欢听好听的，看好看的，吃好吃的，这些都叫做福报。相反，如果住不到好房子，穿不到好衣服，吃不到好东西，我们会说这个人没有福报。如果你邪淫，你就把福报，转化为性快感..

我是甘肃的,已过了不惑之年,但回想我这些年走过的人生道路,真是苦不堪言。我生活在一个平凡的、温馨的家庭里。善良的父母给了我幸福的生活。从上学到工作，没经过什么坎坷，还算顺利。尤其是我的婚姻，有一个疼我、爱我的丈夫和一个极懂事的儿子，同事、邻里都说我有福，可我自己..

邪淫，就是贪着性快感，由触觉制造的舒适愉悦感，我们知道，不管是其他众生还是人，我们都喜欢追求快感，喜欢听好听的，看好看的，吃好吃的，这些都叫做福报。相反，如果住不到好房子，穿不到好衣服，吃不到好东西，我们会说这个人没有福报。如果你邪淫，你就把福报，转化为性快感..

老话说：不怕小时候吃苦，就怕老了受罪。说的是小时候吃苦受罪都不要紧，因为年轻，总有希望在;而上了年纪之后，不要说生活上吃苦、经济上受制了，就连精神上的委屈也受不了，因为老了，意味着一辈子的收获、结果，如果老了还受罪的话，这辈子不是太悲催了吗?所以，以前的人们都很..

我发现在我们现实生活中，许多人对堕胎的害处以及后遗症知之甚少!不要说我们这些没有结婚或者是那些未成年的，就是我们长辈也未必知道多少!从对女性的身体讲：一般来说，年龄不超过20岁女孩子(特别是16---18岁的)，她们的身体还没有完全成熟，如果这个时候堕胎一次，对身体的危害..