您知道吗?想拯救地球,每个人可以做的一件事就是少吃肉多吃素!自然环保人类只有与一切生灵和谐友好地共处,才会真正享有风调雨顺、富足平安的生活。当我们为满足私欲而剥夺其它生命的生存权利时,终有一日,我们将失去自己美丽的国家。因此,许多环保主义者也是坚定的素食者。素..
丰子恺
2016福严庙会暨第三届福严寺景区素食文化旅游节启幕在即
逛庙会、赏美景、品美食……昨天,记者从凤鸣街道福严寺景区管理委员会获悉,福严庙会暨第三届素食文化旅游节将于2016年5月1日至3日在福严寺景区盛大启幕。届时,活动现场将汇聚各地美食、民俗文化表演,还将举行福严禅寺各类祈福活动。在去年举行的第二届福严寺景区素食文化旅游..
佛教对中国素食传统的深远影响
一、素食是佛教的优良传统素食与人体的健康有极密切的关系,但它并非起源于佛教,也非佛教徒单独提倡。从古到今,世界许多哲学家、科学家、文学家等都提倡素食。如古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图,以及毕达哥拉斯都强烈地鼓吹素食。近代的德国物理学家爱因斯坦、俄国文学家托尔斯泰..
人有静气,风度自来
一朵花,开在深夜,幽幽的一束光照见它,它视而不见,意韵幽幽地开着,这样的花朵有静气。一个人,专心一件事,别的事情都搅扰不了他,别的诱惑都迷乱不了他,他就那样心系一处,仿佛进入了禅定,这样的人也有静气。人一闹腾,六神无主;人一静谧,风度俱来。月朦胧,鸟朦胧,实因..
丰子恺:被"佛教徒"引为同志 让我懊悔自己吃素
我家的房子——缘缘堂,于去冬吾乡失守时被敌寇的烧夷弹焚毁了。我率全眷避地萍乡,一两个月后才知道这消息。当时避居上海的同乡某君作诗以吊,内有句云:“见语缘缘堂亦毁,众生浩劫佛无灵。”第二句下面注明这是我老姑母的话。我的老姑母今年七十余岁,我出亡时苦劝她同行,未蒙..
超2万人次游客福严寺品素食
豆腐、香菇这些寻常食材能演变出多少千变万化的滋味?能不能把桐乡的特色美食一次品尝齐了?这个“五一”小长假,2015第二届福严寺景区(国际)素食文化旅游节在桐乡市凤鸣街道福严寺景区开幕,在禅宗圣地感悟一花一世界的佛境,品尝独具匠心的素食。三天来,共吸引了超过2万人次游..
丰子恺:就这样,不宠无惊过一生
不乱于心,不困于情不畏将来,不念过往如此,安好深谋若谷,深交若水深明大义,深悉小节已然,静舒善宽以怀,善感以恩善博以浪,善精以业这般,最佳勿感于时,勿伤于怀勿耽美色,勿沉虚妄从今,进取无愧于天,无愧于地无怍于人,无惧于鬼这样,人生..
弘一大师(李叔同)舍利塔简介
弘一大师(李叔同)舍利塔简介“弘一大师舍利塔”在泉州清源山风景名胜区弥陀岩西侧。弘一大师(1880-1942)姓李,名文涛,字叔同,籍浙江平湖,出生于天津,一生精通诗词、戏剧、音乐、书法、美术、篆刻,并重兴佛教南山律宗,是我国近代杰出的艺术大师、爱国教育家、..
素食以后—丰子恺
我素食至今已七年了,一向若无其事,也不想说什么话。这会大醒法师来信,要我写一篇“素食以后”,我就写些。我看世间素食的人可分两种,一种是主动的,一种是被动的。我的素食是主动的。其原因,我承受先父的遗习,除了幼时吃过些火腿以外,平生不知任何种鲜肉味,吃下鲜肉去要呕..
“以护止杀、教启人文”的弘一法师 [明贤法师]
原名:为护法故不怕炮弹的弘一法师弘一法师(1880-1942年),是佛教南山律祖,也是中国新文化运动的启蒙人,朱自清评论说:他虽然避世绝俗,却无处不近人情,以出世的精神,做入世的事业。抗战爆发后,举国上下生灵涂炭,中华子民惨遭屠杀,弘一法师破除俗见,突破抗战杀生的重大伦..
从“封建流毒”到心灵甘露 历尽劫难的
素食护生:从“封建流毒”到心灵甘露历尽劫难的《护生画集》丰一吟为父亲留下了大量照片。这是丰子恺在画护生画在丰子恺数量繁多的作品中,《护生画集》虽然名声响亮,却一直都不算主流。由于是佛教题材,很长一段时间里它们甚至被认定为“封建糟粕”。如果不是去年香港艺术馆策划..
现代文学大师的佛教因缘
从中国古代文学到现代文学,在其几千年辉煌而灿烂的发展史上,总能让人深深感悟到佛教思想无处不在的影响。例如,鲁迅、老舍、周作人、郑振铎、丰子恺、叶圣陶、金庸等文学名家的佛教“情结”,就值得我们研究探对佛教所持有的亲切恭敬的亲近态度。尽管大多数现代作家并..
丰子恺:我的老师李叔同
由翩翩公子一变而为留学生,又变而为教师,而为道人,四变而为和尚。李叔同每做一种人,都十分像样。好比全能的优伶:起老生像个老生,起小生像个小生,起大面又很像个大面……都是“认真”的原故,说明了李先生人格上的第一特点。李先生人格上的第二特点是..
丰子恺:劝君莫叹“佛无灵”
我家的房子——缘缘堂——于去冬吾乡失守时被敌寇的烧夷弹焚毁了。我率全眷避地萍乡,一两个月后才知道这消息。当时避居上海的同乡某君作诗以吊,内有句云:“见语缘缘堂亦毁,众生浩劫佛无灵。”第二句下面注明这是我的老姑母的话。我的老姑母今年..