我学佛的因缘是源于算命，在我学算命的几年里，我渐渐发现算卦、算命是无法改变命运的。好多朋友找我算事，都说我算的准，但每次他们问我该怎么办，有什么办法可以破解时？我真的很苦恼。我觉得任何一种改运的法术都是治标不治本的，注定该分手的还是会分手；注定对方不爱你了，就..

1.人在一生当中，这算命的他懂得，命是五年一转，人一生当中一定有最好的五年，也有最坏的五年。所以真正好命的人是好运留在晚年，晚年走好运，那叫真正好。如果好运年轻的时候走完了，晚年没有好运，那才凄惨才可怜。这是我们必须要知道的。2.你如果真正明白了，知道这个事情，好..

请问大家，这个礼拜有没有早起？再来，早起以后，有没有把家里面收拾干净？所以学问受不受益，要看力行的程度。而且老祖宗有一句话说“读书贵在变化气质”，读书会变化气质，因为你读了、明理了，你会去做，你去做了以后，你的心境会改变。心境一变，相由心生，气质就变了。所以学..

电器需要电才能运行，人体需要精气方能存活。电器电量不足的表现：运动功率降低；动能减弱；速度声音等降低。人体精气不足的表现：体虚力弱；精神昏沉；智力下降；听力视力等感官能力下降；面容憔悴枯萎早衰；阳气减少；抵抗力下降等早衰的症状。心理上有：勇气胆量减少，容易恐惧..

人活在这个大宇宙中，宇宙的波动对人的影响很大。不仅是金木水火土，尤其是地球，月亮，太阳，这个三个行星。比如人依地球而生，人体的构造中，和地球就比较相通。人的皮毛，地球有森林树木，人有血液水分，百分之六七十都是水，地球也一样。有人说我要出三界。三界是欲界，色界，..

有些人觉得自己命运不好，没有钱，贫贱难熬，身体有病，婚姻不顺，儿女不孝，人生的各种痛苦都汇集到他那里去了，感到人生无望，很多人就去找算命先生看。问问他们自己什么时候能发财，婚姻会不会离散，儿女能不能考上大学，病什么时候能好等等。有很多算的准的，会告诉你哪年哪月..

有人曾问我：佛教可以通过因果的道理令人迷途知返，改过向善，从而达到治病救人的目的，实在了不起。可是至今还活动在民间的巫婆、神汉，以及曾风靡一时的气功师也有帮人治好了病的传闻，而气功和巫婆神汉是不讲因果的，这又是什么道理？我对他说，用因果道理治疗身上的疾病，这不..

人世间有八苦：生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会和五阴炽盛之苦；人世间又有五福：长寿、富贵、康宁、好德与善终。《三世因果文》中告知我们，人此世之福报、财禄乃前世布施而来，非强力之所能求。正所谓厚德载物，千金之财必是千金之人物。笔者在阅读《太上感应篇事例—醒..

有人说：我自己赚的钱我自己花，不把钱花光享受，不是白赚钱了吗？我们可以通过比喻来思考，比如一个农民对着粮仓想：这是我自己种的粮食，当然应享受，不把它吃完不是白辛苦一年吗？这显然是愚人自绝后路的做法，不为明年留下种子，最后只会饿死而已。可见，不顾及后果的过分享受..

这个世界上，钱对每个人都是公平的。有钱的人，一定有有钱的心量，如果心量达不到，有钱也会变成没钱。钱会溜掉，或者生病，或者打官司，或者出了一点事故。所以钱是人控制不了的。人似乎对很多事情都没有安全感，尤其是钱。更是没有安全感。人无法操控钱，但可以培自己的福报。福..

佛教的基本义理是反对占卜算命的。那么，这个线索从哪里检索呢？我们知道，佛教经典的形成是在佛陀入灭后，由身后及后世佛弟子们通过几次大的结集而逐渐成文。今天的研究者认为，在佛陀涅盘后不久的第一次结集中，被较早背诵和确定的是戒律；如《佛所行赞》即说，佛陀临终遗言曰：..

这里游客众多，却不用买门票，也没有半点喧嚣；这里香火旺盛，敬香者上香却无须花钱请香；虽然很多人说这儿很“灵气”，但从里到外没有一个僧人或其他人在这里给人相面、测字、算命；这里有中国佛教文化最古老的传统精髓，这里同样也有当今世界最先进科技作为弘法手段被运用。这里..

学佛后，不要去讲碰运气，或者去算命。想算一算什么时候更好。这个心，都是偷心。尤其是在生活中，小钱靠努力，大钱靠福报。福报承载着一切，包括你能遇到什么样的人，事情。这都是福德因缘感召。福德因缘所产生的力量，要远远大过人的思维选择。佛陀灭度后，印度出了一位阿育王。..

不竞争可以赚钱，赚钱不是竞争赚来的我发心为人民是不是真为人民？你为人民做了些什么事情？人民的眼睛是雪亮的，看得很清楚。两个党派为了争政权不和，人民投谁的票？投“让”的人的票，哪个人肯让？“让”是好人，“争”的人我不投你。在这个社会，不尚竞争、不竞争就不能致富，..

许多人怕业障现前，我是怕福报现前。福报一现前，用的不好，就会消失。那业障一现前，就会赶紧了掉。这个比较好。人有福报时，很难不去享受一番。所以佛教讲的，不要放逸。福报现前，不一定是好事。以前有个人，占了风水宝地，果然发财了，靠高利贷就可以过得非常好。你说是好事吗..

按现今各地方的情形来看，也有女人不愿意生孩子，我相信古代可能也有这种情形。但现在不说不求的，而是说“若有女人，设欲求男”，有女人结婚了，但是一直没有小孩，假设她欢喜希求生个男孩，那怎么办呢？一、修行礼拜、供养观世音菩萨。应该在家里供观世音菩萨的像，无论是纸绘、..

一般人对命运有两个看法，一个是盲目的相信命运，对外表现就是喜欢算命，看风水，看相，而且很执着，对风水先生的话依教奉行。还有一种，是很排斥算命，认为学佛后命就算不准了。这两个观念都有问题。先说世俗人，很喜欢算命，看字，看风水，希望通过外力来改变运气，或者摆个花盆..

今天冬至，去静安寺拜佛，当拜到做法会的佛堂处时，响起了大悲咒的音乐，顿时一阵心酸，眼泪就出来了，当时人多，还是忍着，留了几滴眼泪。我是想起了过去自己20多年来，似乎5,6岁是很好的时光，可能是小时算命所说的还没上运，其他的时间感觉都很苦。我小时候出生几天就生病，命..

各位同修菩萨老师们大家好！我现在还是一名学生，却做过许多错事，在这里我诚心忏悔诚心向所有我伤害过的人和生生世世伤害的众生们忏悔，希望你们早日得到解脱，也希望各位同修一起改过忏悔。忏悔不孝对父母总是大吼大叫，父母让我做什么我就是懒得动，还总是顶嘴，一点也不尊重父..

众生没有不迷于财、色、名、利，佛告诉我们生财有大道。一定要知道财从哪里来的，命里有！命里没有，别求，为什么？求不到。古人懂得这个道理，相信因果，“一生皆是命，半点不由人”。今天人拼命去求、不择手段去求，求到了，跟古人讲的有没有违背？没有，为什么？他命里有的；他..

佛在经上把这些事情讲得很清楚、很明白，一个人一生的命运全是前生注定的，古人的话说得有道理，「一生皆是命，半点不由人」，你自己做不了主宰。读圣贤书，学习佛的经教，智慧开了，了解事实真相，可以改造命运，改造命运有理论的依据，有很好的方法。明朝袁了凡居士他有四篇文章..

我总觉不出婚姻有什么幸福可言。他懒散，我说什么他都不随顺。每天无话可讲。他不理我，我也不理他。我不情愿给他烧火洗衣，基本不给他做。我觉得这种婚姻生活简直就是一种修行的增上缘。现在信佛了，原来那种绝望以被自己抚平，可就是对他好不起来。有时我会想，我们这种夫妻关系..

顶礼南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛，南无大慈大悲观世音菩萨南无大慈大悲观世音菩萨南无大慈大悲观世音菩萨，南无地藏王菩萨南无地藏王菩萨南无地藏王菩萨~阿弥陀佛~！弟子学佛快两年了，关注学佛网也好久了，深知自己犯下了滔天大罪罪孽深重，也曾多次内心默默的忏悔，但..

各位同修大德!阿弥陀佛!末学是来自吉林省长春市经开区的佛弟子(真是愧对佛弟子这几个字)张婕妤,几次想要真诚心发露忏悔但是碍于自己的虚荣心,自私自利心都没能成功,近日,我的大姨患重病,也是慈悲为我们表法,使我看到了《地藏经》上说的“阎浮提众生,业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能..

人生如梦，世事无常，风云变幻，难以预料，故人生在世，不如意事十有八九。当你叫天天不应，叫地地不灵时，绝望时，你该怎么做？！我告诉你二个秘密的方法：一：去放生行善，做种种善事。二：念佛菩萨圣号，诚心祈求佛菩萨保佑。这二个方法并不是迷信，是很灵的。人生顺与不顺，福..

1人，我们中国人讲命运，算命的说，运势五年一转——一个人在一生当中，有最好的五年，也有最坏的五年。2中国人懂得把好运留在晚年享，厄运在年轻时熬——年轻时候能熬得过，不在乎；年老了不行，身体衰弱，没有抵抗力。3所以聪明人，即使年轻时候有福，他不享，这个好——你不享..

弟子末学，今天借助这个平台在此发露忏悔。这也是我第一次发帖子，写的不好还请各位师兄们多包含。我是女生今年24岁，在美国读书。受到妈妈的影响，慢慢开始听闻佛法。但依然不是正信佛法，也就是当自己痛苦遇到困难了才会想到向佛菩萨加持。就这样一直都有多多少少接触到佛法，也..

如何正规而又如法地供请佛像？佛教认为，供奉和礼拜佛像，会产生和积累很多功德，在佛像前观想佛的庄严以及佛教教义的深奥玄妙，从而进入禅思的境界，能够有利于宗教的修习实践。当您想请一尊佛菩萨像来供奉时，心里一定会有疑问：该请哪一尊呢？请什么样的呢？是不是要找人算一算..

学佛后，不要去讲碰运气，或者去算命。想算一算什么时候更好。这个心，都是偷心。尤其是在生活中，小钱靠努力，大钱靠福报。福报承载着一切，包括你能遇到什么样的人，事情。这都是福德因缘感召。福德因缘所产生的力量，要远远大过人的思维选择。佛陀灭度后，印度出了一位阿育王。..

弟子是一名20岁的女大学生，每个月都会去寺庙和放生。昨天从寺庙出来以后，因为一些缘分吧，就到了一个算命的人那里，他也是信佛的。本来我也觉得都是学佛之人了怎么能相信算命的人说的呢，但是他讲的很多事情都很准确。后来他还讲了我的婚姻，说我必须晚婚，早婚的话必离。而且婚..