另外，由「佛方面」来讲，这句「至心信乐」――「至心」两个字也可以作「受词」，作「信乐」这个动词的受词，把它理解为「信乐佛有至心」――相信佛有至诚的心，他非救我不可!是佛以至诚心，主动发了四十八愿要来救我。我本来是已经苦极了，而且依照我本来的业力，不但有堕地狱的..

全面认识堕胎杀子的危害事实真相及化解方法本文是弟子依据《珍惜生命请勿杀子堕胎――老法师、丁嘉丽老师主讲》内容，从七个方面全面整理总结有关堕胎的真相危害及化解方法，如有总结不好的地方还请批评指正。真诚的希望帮助一切众生了解堕胎杀子的真相，认识堕胎的巨大危害，化解..

对顽固手淫，同性恋，难治甚至没治的性病，比如疱疹，梅毒，非淋菌性尿道炎等的特效妙方。肾虚耳鸣，想吃垃圾喝污水(我遇到过这样的男病人，他也是同性恋，可惜不愿照我的建议做)被色鬼附体(指梦见甚至看见妖冶异性对自己进行各种性诱惑蛊惑，与自己发生性行为)，遗精滑精难以止住..

念佛时出现各种身心反应现象解析大多数念佛人在念佛的同时都会出现一些境界现象，大众共修念佛的时候，出现境界现像的机率更多，若是在一个有真正修德的道德场中，就是道场中有真正的修行人，这个人有修有证，真正开悟或见性之人，和这样的修行人一起共修，共同念佛，就更殊胜了。..

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会与大不同。诸位善知识与师兄，我是三生居士，幸因佛缘与大家相识，诚怀感恩之心，愿大家喜乐安康。这是我所写的《供灯千篇文》的第五十篇，这一篇应是最为重要的一篇。看过《供灯千篇文》此..

再推广，推广到环境，真的跟佛法讲「相由心生，境随心转」，影响外面的环境。他们也举了一个例子，这些外国古老族群里面的祈祷，干旱的时候求雨，看这一个人在野外祈祷。祈祷完了，他说我们的事情做完了，回去吧!天没下雨;可是，是上午做的祈祷，下午快到黄昏的时候真的下雨了。先..

1、唐魏弘简，巨鹿人，生方数日病困，遍请名医，尽皆束手。或云，幽州有方士某，有起死回生之术。遂往聘之。方士之巨鹿，云，寿止三月，数也。其母信佛，求于僧智简，僧曰：“为诵《大乘离文字普光明藏经》即可。”母日夜于佛前诵之，病竟愈，遂为子名弘简。后弘简年既长大，亦诵..

导语：“罪业没有任何功德，但因为必须依靠忏悔才能清净，就是它唯一的功德。”一代高僧阿底峡尊者，一生之中，从不曾跟破戒的罪业睡过一觉。业障深重的凡夫俗子，更需要时时忏悔身口意所造作的所有罪业。在藏传佛教的所有传承里，每月的初十或二十五，实修者都会举行荟供这种供佛..

在佛教圈里，总能听到一句话叫“广种福田”。那么你知道为什么“福”可以种？种的又是哪些“田”？我们怎么种呢?一起来看：真正的贫穷不是没钱，而是缺少福报。人天路上，修福为先。缺少福报，即使有财也很难守住。缺少福报，即使有钱依然烦恼重重。那么，福报要如何得来呢？其实..

问：师父，你为什么要做这些法会?答：其实作为一个有良知的人，一个真正有感恩、报恩的心，我们应该去做这些事。为什么要感恩?因为没有前者的舍身忘躯，就没有你现在的物质文明和快乐、幸福。没有国，哪有家?比如现在还有很多国家处在战乱中，他们痛不痛苦?他们有幸福和快乐吗?能..

弟子凡人肉胎，在以下分享的过程中，如有不如理不如法和记录不准确的地方，请大慈大悲观世音菩萨妈妈，诸佛菩萨和龙天护法慈悲原谅。01年近40的我本以为人生的路还很长很长,“癌症,死亡”这些危言耸听的词语离我应该很远很远,然而,今年六月我连续两天梦到自己要生胃癌。同修们都应..

问：明知别人的家庭有矛盾，还带出去朝山，拜佛两个月，这是善知识吗?阿弥陀佛请师父开示。答：拜山朝山都是你的一颗心。每个人朝山的目的都不太一样，有的就是一颗虔诚的心，感念佛恩;有的是为了消业障;有的是为了报父母恩;有的是去磨练自己考验自己，在遥远的路途中体悟、感悟人..

在中国禅宗六祖惠能大师给我们示现的，跟释迦牟尼佛一样，顿舍、顿证，这不是凡人。我们怎么样?我们要渐渐的舍，要记住，舍就是放下。「看破、放下」，章嘉大师头一天见面教给我，这句话念兹在兹，决定不能忘记。放下帮助你看破，看破帮助你放下，从初发心到如来地。就像上高楼一..

《普贤行愿品》的第一大愿是“礼敬诸佛”，可见佛法修持要从“礼敬”二字起步。“礼敬”既是我们学佛的基础，也是学习做人的起点。在每次身业礼佛，口业赞佛，意业念佛的过程中，随着身体的上下起伏，折伏内心中无始劫来坚固如高山的“我慢”。印光大师亦云：“佛法实益从恭敬中来..

我是从08年开始放生的，当时是我人生最苦闷、迷茫时候，幸好遇到一位师父。他老人家非常慈悲，给我说，想转运要多放生啊。我这人憨厚，就马上到菜市场买黄鳝、鱼啊，田螺啊这些开始放生，我们这里有很多小河，钓鱼的也少，放生很方便。刚开始放生少，说心里话，还有些舍不得钱的，..

咱们换个替身，还得花好几千，结果没成功，你开始就问了，怎么花了好几千没管用?这个没换好，要不再换一个?换不尽的替身。其中有一个小伙子告诉我，也是开玩笑，我跟这个小伙子探讨关于替身的问题的时候，这个小伙子就说了，换替身的那个人开了个门头，他打了个比方，上面画了很多..

阿弥陀佛，大家好。作为一个修学者，最悲哀的就是误投邪师，而且还执迷不悟，这是最遗憾的事情。大家要知道，做一名老师，可不是说自己随便想做就做，想当就当，必须要经过明师的验证，明师的印可，方可担当此大任。作为一个佛法的传播者，必须要达到明心见性，否则是绝不允许。不..

所有众生都因为父母而有生命，但父母有很多种：有生我们的、养育我们的、帮助我们的。各位出生之后，所有吃的、穿的，都来自众生的辛苦，所以众生就像我们的父母一样；再说，如果没有树木就没有空气，人类无法生存，而如果没有土地，一切万物无法生长，所以山河大地也像我们的父母..

寂然不动、妙绝无为。我们要是碰到挫折，碰到困难、障碍、打击，这是诸佛菩萨教给我们的妙法。释迦牟尼佛在因地修行，做忍辱仙人的时候，被歌利王割截身体，这个灾难严重，这不是小灾难，被歌利王凌迟处死。释迦牟尼佛冤枉，没有起一点怨恨心，寂然不动，妙绝无为，让他去割截。我..

因此，顺境、逆境，善缘、恶缘，这个「缘」是人事环境，好的人事环境、恶的人事环境，对我们都是学习的处所，你只要肯用心学习，没有不开智慧的。善人是我的善知识，恶人也是我的善知识，然后你才能体会得到、才能明，诸佛菩萨永远生活在感恩的世界。不但一切人事是老师，一切万物..

【若彼众生。过浴此水。欲至足者。欲至膝者。欲至腰腋。欲至颈者。或欲灌身。或欲冷者。温者。急流者。缓流者。其水一一随众生意。开神悦体。净若无形。】「开神悦体」是利益，你得的利益、得的功德，「净若无形」是形相，都不可思议。这一段文，我们看念老的批注，「右」，右面这..

随着时光的飞逝，分享了佛陀在鹫峰山顶宣讲《金光明最胜王经》经的三十一品，从而知晓佛陀究竟本智以及讲说护国护民的慈悲思想，我们深刻领悟清凉法语的无尽慈悲，内心充满了对《金光明最胜王经》至高无上的敬畏与感恩，充满了至高无上的赞叹与欢喜。《金光明最胜王经》从唐朝开始..

然后菩提树神也赞叹佛。他因为得佛的加持，在未来千佛中，菩提树神都会恒然护持佛的道场，共成千佛道场。也就是现在印度金刚座这个地方，这是千佛出世的地方。不管这个世界怎么毁，这个地方是毁不了，永远毁不掉。因为它是这个世界的金刚座。千佛道场多么殊胜，对不对?千佛的威慑..

各位，老人家往生，你看他下一代就知道。像我阿嬷往生，我舅舅他们全家，就变得很健康、很幸福，就知道我阿嬷一定往生善处。如果老人往生，家里开始生病、倒楣，代表完蛋了，这个一定完蛋了，要好好超度了。所以各位，你一定要每天努力回向给你的祖先、父母，你的父母祖先没有得到..

道证法师：以佛心为己心我们深入佛的这份心，要发愿跟他一样，而且恭敬感恩地把佛送的这颗钻石拿出来用，不要害羞。佛绝对不会因为我是一个没有功夫的穷人，他就给我一些沙粒、剩饭、烂菜，或是给我假的钻石，佛总是把他钵里面最甘美的饭，留给我这个一贫如洗的人。我既然一点功夫..

放生三年了!月薪600到6万的转变。能看到这个文章是有福报的人，不要吝啬转发吧!这个文章是回顾自己三年放生的经历，并且结合了自己的行业和心路历程。“不放不知道。”这是我经常对围观放生的人说的：“放生得财富，得健康，得智慧，不放不知道”。一般这么说，围观的听到了，有的..

我哀汝等，甚于父母念子。我于此世作佛，以善攻恶，拔生死之苦。令获五德，升无为之安。吾般泥洹，经道渐灭。人民谄伪，复为众恶。五烧五痛，久后转剧。汝等转相教诫。如佛经法，无得犯也。弥勒菩萨，合掌白言，世人恶苦，如是如是。佛皆慈哀，悉度脱之。受佛重诲，不敢违失。“我..

时间：2019年9月15日地点：深圳福田现在是2019年9月16日02:27:19。刚刚拜完一个大忏(108个头)，洗完澡，继续写一些放生方面的感受。拜完忏，媳妇跟我说，如果明天儿子起床早的话，我们一起去放生吧。这应该是媳妇第一次主动要求，和我一起放生。感恩佛菩萨，加持我们一家人能够因..

中央电视台首次做佛教专题，正面承认因果的存在！节目虽然对佛教知识探讨的还很不全面，更谈不上深入，但却是央视在有关佛教题材报道上的一个巨大突破，这一突破的背景如何，我们不去深究，但它对未来中国官方媒体有关佛教题材的报道以及佛教题材栏目的诞生，都将产生非常微妙的影..

我向来不太喜欢猫，俗语说得好“狗是忠臣，猫是奸臣”，此话语是肯定狗的忠义，而贬低猫的见利弃主吧。而几年前一位病号大姐跟猫的故事，让我改变了猫不知报恩的看法，这两天来的病号大姨的病，又让我彻底明白猫不仅知道报恩，她也是有仇必报的!下面讲两个猫的故事!一、报恩的大猫..