皈依

净土宗的思考,永远要把功德归于佛陀

什么叫“皈依”?就是:必须要空掉“自我”!我们能够往生,是阿弥陀佛的摄受,所以你要相信你自己做不到。为什么要这样思考呢?你说这样会把我们的力量都压抑了。不是!如果你认为你可以往生,佛号可有可无,那佛号就不是重点了。那你皈依你自己就可以了!诸..

历代戒杀放生诗

唐佛印禅师贪他一脔脔还他,古今留言终不伪。戒杀念佛兼放生,决到西方上品会。宋慈受怀深法师劝食素吃肉何如咬菜根,且图身口戒香薰。莫言死后无因果,八两须还他半斤。释愿云千百年来碗里羹,怨深似海恨难平。后知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。清寿光禅师卫生集(见莲修必读)放..

地藏菩萨悲愿特重,功德不可思议

由于地藏菩萨悲愿特重,所以他的功德是不可思议。《十轮经》卷一说:“诸大菩萨所,于万劫中,至心皈依,称名念诵,礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷,至心皈依,称名念诵,礼拜供养地藏菩萨,求诸所愿,悉得满足……如如意宝,亦如伏藏”。经上又说:若..

100个记住--慧律法师法语展示

1)你要想幸福,学佛听闻正法是唯一的一条路。世间再没有比佛法讲得更彻底、更圆满,更能够带给人类幸福、解脱的真理。2)六祖慧能大师说:“一切善法,若不自悟,须觅大善知识,解最上乘者,直示正路。”只有善知识才能帮助我们,把自己本来具有的菩提心发动出来。然而“人生难得..

在家居士定课,单一点为好

问:《无量寿经》最后有说娑婆世界天人往生的人数,请问这些人数是当时已往生的人数或包括现在及未来往生的人数?每日定课是否可以听经代替念经,即每日只念佛作为功课也可以吗?若定课要念经请问哪一部经最适合末法众生?大安法师答:《无量寿经》最后有弥勒菩萨来启问在我们这个..

宁可饿死也不吃肉的鹰

这是一个我亲身经历的真实的故事,时隔四年,却一直萦绕脑海,成为自己一辈子的记忆,每每在自己有退心和懈怠的时候会鼓励我、激励我的最敬重的鹰师兄:畜尤如此,人何以堪?我是一个非常虔诚的佛门俗家弟子。工作所在的公司老总是个房地产商,酷爱养鱼、花鸟等。公司建有一个一千..

放生与杀生之果报大不相同

今日与诸君相见。先问诸君(一)欲延寿否?(二)欲愈病否?(三)欲免难否?(四)欲得子否?(五)欲生西否?倘愿者。今有一最简便易行之法奉告。即是放生也。古今来,关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事,为诸君言之。一、延寿张从善,幼年,尝持活鱼,刺指痛甚。..

信仰不规范,佛祖两行泪

江湖上,总有关于佛教的各种传言你信过几条?最宝贵的权益,是真理最致命的假货,是邪说佛教是迷信迷信是对一个事物盲目、迷惘的信心。在这个时代,存在迷信的现象不足为怪。按照佛教的观点,迷信源于无明,也就是不具备智慧。而缺乏智慧者,不必说一般世间人,即便在科学工作者中..

学佛最易犯的一个错误你有吗?

现在太多学佛的人,犯了一个严重的错误。包括年轻的比丘和比丘尼,只研读课本、经书和思想。结果他们除了学会少许的知识,和拿到文凭以外,一无所获。过去,新剃度的人刚一踏进寺院,就立刻被安排到茶园里,学习全神贯注地拔草、浇水和种菜。目的是为了提醒他们在穿衣、洗手、过河..

学佛多年还会被魔、被鬼干扰,什么塬因?

有很多人念佛,为什么还被魔扰?有,不但有,很多。你仔细用经文去对照,把他被魔干扰的塬因找出来,他不是真信、他不是真愿,他也不是真念,所以魔能够干扰他。为什么?护法神离开他了,不在他身边。下面讲,「如《十往生经》云」,这佛说的,「佛言:若有众生,念阿弥陀佛,愿往生..

弘一法师:父母怎样为孩子培福?

导读:我们即使有十分福气,也只好享受三分,所余的可以留到以后去享受。诸位或者能发大心,愿以我的福气,布施一切众生,共同享受,那更好了。“惜”是爱惜,“福”是福气。就是我们纵有福气,也要加以爰惜,切不可把它浪费。诸位要晓得:末法时代,人的福气是很微薄的,若不爱惜..

爱上放生让我得到了美满姻缘,深深的感恩佛菩萨的加持!

时间真的好快,和先生从认识到结婚已经半年了,从第一次见面到国庆在杭州道场举办佛化婚礼,都离不开佛菩萨的加持,也可以说放生也真的是我们的走入婚姻的加速器。在此深深的感恩佛菩萨的加持!去年过年回老家,因为已经过了女大当嫁的年龄34岁了,父母和亲戚都为了我的事情忧心,..

为什么说恩爱是烦恼的根源

舍卫国有位很富有的婆罗门,年老得子,但孩子长到六岁就死了。想想老年才得子,在幼子最可爱的时候,忽然失去了,他有多痛苦呢?他听说佛陀可以解开一切众生的悲哀,可以解除人生的疑惑,于是就去请教佛陀。佛为他说法:「世间一切的痛苦总是由恩爱起,人因为爱而产生了痛苦。」这..

送给和我一样曾迷茫的学佛人2

我的生活经历了一段时间昏暗,曾愚痴地以为业力除了境界相也包括自己的心念,认为违缘显前时,心念要配合产生痛苦、沮丧和失落等负面情绪,这样业障才能消除,理由是此时如果还是开开心心的,怕冤亲债主会生气,更不放过我。突然片刻,“应生无所住心”回荡在耳边,才稍稍明白,虽..

小眼沙弥

一时,佛在舍卫城,城中有一施主,财富圆满,犹如多闻天子(Vaisravana)。其子成人娶一贤妻,共度幸福美满的生活。不久,其妻有孕,九个月后生下一个非常庄严的孩子。诞生那天,施主为他举行了隆重的贺生仪式。并取适合种姓的名字。家人用牛奶、油饼、酸奶等喂养他。他长到会独自玩..

界诠法师:皈依三宝,是哪三宝?

1、皈依三宝的意义:学佛必从受三皈依起,三皈依是皈依佛、法、僧。受了三皈依,才算是佛教徒。虽研习佛教,若不皈依三宝,仍不为佛教徒。学佛之入门,以受三皈依为根本。如《大乘理趣六波罗蜜经皈依三宝品》中,如来答弥勒菩萨问:“若欲求于阿耨多罗三藐三菩提涅者,应当皈依佛..

广行法师:最详细的佛教临终关怀指南,值得收藏

作为佛教徒来说,要正确认识死亡、从容面对死亡,妥善临终关怀,合理处置丧事,避免临终手忙脚乱,忘失正念,陷入贪痴之业习和世间的恶俗,就必须学修佛法,牢固树立佛教的世界观、人生观和价值观。一、佛教对于死亡的基本认识与态度佛教认为,天地万物从众因缘而有,有聚集则有离..

一篇非常好的放生回向文

放生回向文您知道吗?在您发心的时候,你就已经有功德了,请跟着下面文字做一次回向吧:弟子XXX(请念您的名字)愿以此放生圆满的福德,回向给西方极乐世界,回向给大慈大悲观世音菩萨,回向给金刚地狱、阿鼻地狱以及无间地狱的罪苦众生,回向给我们的先亡,愿他们早日得超升,早日得..

对待三宝的十种态度

光明大道人生抉择―迷茫―无智―造业光明―皈依、行善何为三宝―佛、法、僧人生抉择人从出生成长、以至成人,一生中经历了各种不同的抉择,年青时代要面临抉择学校及就读的科系,毕业后要抉择不同行业中谋生活,结婚又必需抉择配偶,中年要为家庭事业应付各种的计划,老年要抉择下..

弘一法师:父母怎样为孩子培福

“惜”是爱惜,“福”是福气。就是我们纵有福气,也要加以爰惜,切不可把它浪费。诸位要晓得:末法时代,人的福气是很微薄的,若不爱惜,将这很薄的福享尽了,就要受莫大的痛苦。古人所说“乐极生悲”,就是这意思啊!我记得从前小孩子的时候,我父亲请人写了一副大对联,是清朝刘..

索达吉堪布:面对病魔违缘的殊胜窍诀

我们如果得了绝症,有几种方法:第一种,一心一意地皈依、祈祷。如果我得了这种病,那我就想无始以来在轮回当中,生生世世遇到过各种各样的病魔、违缘、障碍等等,除了三宝以外,我在这个世界上没有任何依处,祈祷上师三宝给予我加持和保护。如果对于自己和他人有利的话,让我病也..

亲身经历,放生帮助我婚姻美

一、持戒放生得如意伴侣某同修是北京一个放生组的发起人之一,他持戒精严,放生精进,也感得了事业顺利,得到一个如意女友的善报,以下是这位同修的经历:坚守道德:这位同修在大学时就注重自身修养,当时同宿舍其他人几乎都看色情电影,但他就是不看,不与他们同流合污。由于专注..

先当惭于意,然后耻身口

佛住止在阿耨(nou第四声)大泉时,有五百位六神通具足的大罗汉比丘随行。有一日,佛告诉舍利弗,过去久远劫前,当时有佛名尽胜如来、至真、等正觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师、佛、世尊。尽胜如来弘化于波罗奈国时,随行的有六万八千大罗汉比丘。舍利弗!那时..

地藏占察经让你坚固信心

有道友问:能不能讲一讲地藏菩萨的<占察善恶业报经>。地藏三经,包括<地藏菩萨本愿经>,<地藏大乘大集十轮经>,<占察善恶业报经>。地藏经讲的是体,十轮经讲的是相,占察经讲的是用。一个事物分为体相用。说到占察前,先讲占卜。不仅中国,世界各大古国都有占卜。比如塔罗牌,这也..

改命要长时间行善积德,才能感得发福消灾之应

确信因果,净舍无疑,福应有自。寄梦续录一书中记载:湖州有位孙邵先生,与写【了凡四训】的袁了凡先生感情很好。袁先生曾经将【感应篇】、【功过格】等劝善的书相赠。孙邵先生因而日日以善行自勉,可以说做到兢兢业业,不敢违背准绳的地步。当他年纪四十多岁之时,当年辛辛苦苦参..

大安法师:皈依后在行为上要注意哪些

问:皈依之后在行为上要注意哪些?《地藏经》上说:“若遇非理毁用者,说所求阙绝报。”请问这句话如何理解?答:皈依后,要把三皈依戒法落实在行动上。自皈依佛,就不皈依外道邪魔;自皈依法,就不皈依外道典籍;自皈依僧,就不皈依外道邪师。不可受了三皈依,还去信外道、气功等。至..

呷绒多吉上师:有了这两个条件,才会得到真正大乘不共的皈依

开示连载(379)上师教言集:皈依有很多种,有的人是为了人天福报而皈依,这样的皈依解决不了什么很大的问题,没有很大意义。所以我们的皈依,是要真正为了度化一切众生,为了众生的解脱成佛而皈依,这个要明白。那这样的皈依需要什么条件呢?皈依之前必须具备两个条件,两种心态。有..

星云大师:戒,不要拘泥于戒相上

印度的波斯匿王有个妃子,人称末利夫人。她皈依佛教,并且受持五戒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。由于她精进地修行,深受国王的喜爱和敬重,但是她不因此恃宠而骄,仍温和慈柔地对待下人。有一次,波斯匿王征战归来,因为对御厨准备的饭菜不满意,而大发雷霆,下令要处..

嘎玛仁波切:种下成佛的种子,是最大的布施

我发现有些弟子很有意思,每天念经修行都是在忏悔。忏悔固然重要,但是它就像你在种庄稼时先要开荒除草一样,为的是收拾出一块可以种庄稼的地,之后再播种,还要灌溉,才能收获。可是我看到很多的佛弟子,只知道忏悔自己累世的业力,却不知道或者不敢发大愿,也不去做功德!跟别人..

素食店老板娘得善报的原因

邱亲伶讲于万佛圣城大殿2013年12月10日星期二晚诸佛菩萨、诸位善知识:阿弥陀佛!今晚亲伶学习讲法。如我所说有不如法之处,恳请诸位善知识慈悲指正。今天我想以三个个案来分享我对愿力与业力的一些感想。第一个个案是我的父亲。我父亲在年轻的时候,很喜欢钓鱼。在我的记忆里,我..

返回顶部