护持学佛网1「善护口业，不讥他过」，你做到没有?不可以说别人的过失。海贤老和尚做到了，一生没有说人过失，没有瞧不起任何人，对人都真诚、谦虚、恭敬，这是佛的教诲。口业，不妄语，不说假话;不两舌，不挑拨是非;不绮语，绮语是花言巧语欺骗众生;不恶口，恶口是说话很难听。第..

护持学佛网1这个经天天要念，教天天要学，一天不学，一天就疏远了，疏远就很容易被外面环境干扰。念佛的人多，往生的人少，原因在哪里?就在这里，信愿这个心不定，时时被外面六尘境界干扰，干扰你就不能前进，不能前进就是退转。所以我们每天进得少退得多，这就是不能往生的原因。..

护持学佛网1大乘经上佛常讲的，能够相信这个法门的，过去生中曾经供养无量诸佛如来。换句话说，我们今天得到这个，听到这个法门，能生起信心，就说明你无量劫来生生世世，你修过这个法门，你供养过无量诸佛，这一生当中遇到了，得无量诸佛冥冥当中的加持，你生起信心、生起愿心，..

护持学佛网1一生于人无争，于世无求。凡事随缘，不攀缘。攀缘就错了，你就操心，心不清净;随缘好，顺水推舟。一生恒顺众生，随喜功德，你说多自在。所以我感谢方老师，真的在这个时代里头，一个人在这一生当中，读自己喜欢读的书，干自己喜欢干的事，没有任何压力，没有任何拘束，..

护持学佛网1我们为什么不能放下?没有真正知道诸法实相，不知道相是假的，不知道相是虚妄的，是梦幻泡影。《金刚经》上偈子说得好，「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观」，偈子目的是叫我们放下，晓得一切法不是真的。什么是真的?性是真的，我们的灵性是真的。灵性..

微信分享护持学佛网1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。5.我观是南阎浮提众生，举..

微信分享护持学佛网佛告阿难：“个中辈者，十方世界诸天、国民，其有真心愿生彼国，虽不能行作沙门，大修功德，当发无上菩提之心，一贯专念无量寿佛，若干修善，奉持斋戒，起立塔像，饭食沙门，悬缯然灯，散华烧香，以此回向，愿生彼国。其人临终，无量寿佛化现其身，光明相好具如..

护持学佛网1这个法门，绝大多数的人不相信，不是释迦牟尼佛一个人说的，几乎是十方诸佛如来，他们大家都说，都这个说法，都肯定这个法门难信之法。所以修学这个法门，他会中途退心、会改变，一点都不稀奇。不但不稀奇，是正常现象。什么原因?他没那么大的善根，没那么大的福报。这..

护持学佛网1身是假的不是真的，身是物质现象，有思想，有受想行识，有心理现象、生理现象，生理现象是色身，物质;精神，有心理现象，全是假的，根本就不存在。我们自己不知道，还要争名逐利，还要搞贪瞋痴慢疑，你说冤不冤枉?为谁搞的?真正把事实真相搞明白、搞清楚了，你才真肯放..

微信分享护持学佛网一、供灯的利益《地藏十轮经》上说，世间一切令人认为舒适的器具、一切利益与安泰，都来自对三宝的赡养；是以，追求舒适、利乐的人应不时勤于供佛、供法、供僧。一般而言，死活、涅槃所有善法，都是赡养三宝的果报，而各种差其余利益，乃是因各类不合的赡养所获..

微信分享护持学佛网1、阿弥陀佛一字心咒唵wèng阿à弥mí爹˙diē哇wā舍shē◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印，平常念可以消除灾祸、消除疾病，命终往生净土，而且包管上品上生极乐世界。2、阿弥陀佛往生心咒唵wèng呗bèi玛mǎ达dá列liè吽hōng◎呗玛—就是..

微信分享护持学佛网《文殊师利宝藏陀罗尼经》云：『金刚菩萨善须眉若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写赡养。不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如斯人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离。』但在具体修持仪..

下面涉及到一个财富问题，因为现在有人讲生活得用钱呀！人民币是不可离的，寺院里过日子，出了家也不能说没有钱。财富怎么获得？释迦牟尼佛在佛教里讲财布施可以得财报，你命里没有财报你求也求不来。我们看《了凡四训》，孔先生用皇极数给袁了凡先生算命，结果把他的一生当中、甚..

柳景泉，吴县香山人，靠给人开纺织机来维持生计。青壮年时期喜欢饮酒吃肉，好赌博。到了六十三岁，忽然感到人生虚幻，于是痛改前非，发心皈依印光大师。他持素学佛，勇猛精进，寒暑无间，二十年如一日。他的经济十分困难,栖身在学士街朱天庙里，看到朱天庙由于年久失修，很多地方..

沙健庵居士，名元炳，江苏如皋人，德才兼备，不慕虚荣，他放着太史欠妥，回家侍奉双亲，恪尽孝道。最初他也不懂得佛法，和一般读书人一样，以为佛法对于国家国民，并无益处。辛亥革命后，他感到苦闷无聊，产生了出世的设法主意。于是，掏出佛经试着阅读，一展开，发明佛经内容圆融..

护持学佛网1人与人之间不可以结怨!结怨，生生世世都是麻烦。2在许多国家地区，有很多人被“无形”附身，精神萎靡不振，不能工作、不能读书，受一种无形的控制。3无形的，实在讲，就是自己的冤亲债主。4凡是来缠身的“无形”，多半都是饿鬼道，很多很多!5为什么会是惹鬼上身?要说冤..

护持学佛网1如果不知道断恶修善，一昧还随顺自己的习气在造作恶业，来生的果报决定在三恶道。经论上讲得很清楚，讲得很多，贪心堕饿鬼，贪心是饿鬼道的业因。这个地方要注意，是讲心，不是论事。换句话说，我们在生活当中工作待人接物用的是什么心?如果用的是贪心，贪名、贪利、贪..

微信分享护持学佛网有聚必有散，和会当分袂。灭亡，意味着我们不仅仅要和自己的至爱亲瓜分离，要对自己珍爱的一切钱财爱物放手。而且更要感触感染眼耳鼻舌身和它们的组成物地水火风四分五裂的苦楚。到此时方知，不是自己的终归无法属于自己！不由自立被业力牵引的神识，始悔生不闻..

微信分享护持学佛网编者按：死亡，是人类永恒的话题，也是一般人难以解开的疑团。唯有真正大智之人才能洞察生死奥秘，比如佛陀。在佛教经典中有关于死亡的诸多解读，可以让人茅塞顿开。顶圣眼天生，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出。（图片来源：资料图片）死有，指有情一期生..

微信分享护持学佛网僧伽吒经第一卷元魏优禅尼国王子月婆首那译如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城灵鹫山中。共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰慧命阿若憍陈如。慧命摩诃谟伽略。慧命舍利子。慧命摩诃迦叶。慧命罗睺罗。慧命婆俱罗。慧命跛陀斯那。慧命贤德。慧命欢乐德。慧命网指。慧..

微信分享护持学佛网佛说无量寿经曹魏天竺三藏康僧铠译法会圣众分第一我闻如是：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣，神通已达。其名曰：尊者了本际,尊者正愿,尊者正语,尊者大号,尊者仁贤,尊者离垢,尊者名闻,尊者善实,尊者具足,尊者牛王,尊者优楼频螺迦叶..

宣化上人经常在讲法时用宿命通随缘开示一些前因后果，以令弟子们和大众深信因果轮回之理，如两只鸽子的因缘、青花蛇、病女和屠夫、鹦鹉的因缘等。1、鸽子因缘1968年三藩市佛教讲堂放生法会放了38只鸽子，有两只始终不肯走，而且常参加讲堂的活动，上人在解释这两只鸽子是他唐朝（..

1、大师邻居有个老婆婆，每日念佛数千，大师问她为什么，她回答说：“我死去的丈夫持佛名号，临终无病，与人拱手作揖就走了，故而知道念佛功德不可思议。”大师听后，从此归心于净土，自书“生死事大”四个字，贴在案角床头。且家中戒杀生，祭祀祖先都用素食。2、明朝嘉庆乙丑年除..

在舍卫城郊外祇园精舍，有一天佛陀召集比丘们，做了如下的问答：「比丘们呀!假如这里有四位擅长射箭术的人，别的来了一小我，向他们豪语道：『当你们四位向东南西北四方射箭时，我能够在你们的箭还没有落地前，悉数抓住它!』」。「比丘们呀!我虽然不信任有那么一小我，然则假如有..

《百喻经卷下》55、愿为王剃须喻译文：早年有位国王，有一个亲信在两军对阵交战中冒著生命危险救了他，使他毫毛未损。国王很是欢乐，要知足他的愿望，就问他：「你有什么要求，随你提出来，都知足你。」这位亲信就答道：「大王要剃须时，愿望让我剃。」国王说：「这事若是能知足你..

护持学佛网1我初学佛的时候，还没出家，李老师就警告我：古人别学苏东坡，今人别学梁启超，这两位居士是佛学家，他们搞的是佛学，不是学佛。2这两个人在佛教界里头，都很有名气，但都没有成就。提到佛学，他们样样都通，说得头头是道，一句也没做到。3他们的烦恼习气没断，只是在..

护持学佛网1结怨!结怨，生生世世都是麻烦。2在许多国家地区，有很多人被“无形”附身，精神萎靡不振，不能工作、不能读书，受一种无形的控制。3无形的，实在讲，就是自己的冤亲债主。4凡是来缠身的“无形”，多半都是饿鬼道，很多很多!5为什么会是惹鬼上身?要说冤亲债主，这个业因..

微信分享护持学佛网顶礼上师文殊菩萨！顶礼大悲观世音菩萨！艾玛吙！《经旗之功德》一书，是由一位名菩提狮子的还魂者在濒死过程中，敦请阎罗法王开示经旗所具清净功德的真实记录。嗡嘛呢呗美吽！哎呀呀！违背失毁誓言下场真可怜，地狱痛苦实在太恐怖，因果不欺千真而万确。仅见阎..

微信分享护持学佛网大家都知道，释迦牟尼是佛教的创始人，也是我们这个娑婆世界修出来的惟一的佛（弥勒菩萨目前正在兜率天的内院，要在数十亿年后才降生地球成下一个佛），在佛门弟子心中的地位可想而知，按道理，所有佛门弟子都应该经常念颂释迦牟尼佛的名号，就如西方人说“MYGO..

微信分享护持学佛网在印度佛教遗迹中，素有“八大圣地”之说，佛陀一生行化、慈悲度众，所在八大处所，后人建立八大灵塔，此八处记载于《八大灵塔名号经》及《大乘本生心地观经卷一》，以下一一介绍其事迹：一、佛出生地蓝毗尼（Lumbini）园：蓝毗尼译为“解脱处”，在古拘利国与..