一日，世尊带领大众至般遮罗大聚落，途中经过一处树林，世尊告诉阿难：“阿难！我们在此暂时歇息。”于是阿难为佛敷座，世尊坐定后，问诸位比丘：“你们是否想见我于往昔行菩萨道时，修行苦行之舍利？”大众皆回答：“世尊！弟子们殷切希望见到。”..

（第一讲）好，各位同修，请大家随着我合掌。南无楞严会上佛菩萨。（弟子随师三称）南无本师释迦牟尼佛。（弟子随师三称）南无大智文殊师利菩萨。（弟子随师三称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。好，请大家放掌，阿弥陀佛！请大家放掌，摄念，..

（问题一）首先来看第一个问题。请法师开示，念佛是念六字佛号还是四字佛号，怎样计数方便？弟子以前从没有一天念过1万声佛号，有点担心自己念不完。非常赞叹这位同修，现在正好恰逢我们三个月内希望大家能够共修百万佛号。有点担心念不完，这也是正常的。可能因为我们平常确实是..

多年前，某晚报曾出了一个题目，公开征求答案，题目是：从北京到上海，最短的道路是什么？很多人拿出地图来寻求答案，结果都落选了，只有一个答案是：一个好朋友，有一个好的旅伴，沿途谈笑风生，不仅不会路长，还会叹说路途太短，这就是最好的答案了。其实，真正的答案是在你内心..

成为自己命运的主宰者——沙龙《何为命运》分享进入三级修学前，我认为命运就是命中注定，一切是无法改变的。你生在什么家庭，有什么父母、兄弟姐妹，有什么工作、爱人、孩子，人生所有酸甜苦辣，你能碰到的，都是你命中注定的。除了独自忍受命运的安排，郁闷、怨恨、抑郁、抱怨、..

一、出离心虽然在世间，我们不很贪恋。既有这些缘，我们就随缘。有许多责任，夫妇之间，有夫妇的责任；父母对孩子，有父母的责任，都要尽我们的责任。现在和过去不一样。到了末法，女的比男的容易成功，都是倒过来了。所以现在女居士，要把握住这个机会。确实，女的比男的好修，男..

01、菩萨呀虚公喜与和尚说话，见有人来时便不说了。某日和尚陪虚公到海会塔，虚公说：“菩萨呀，注意呀！金佛不度炉，木佛不度火，泥佛不度水，真佛心头坐。要站稳脚跟，向无皮树上去。”02、直下承担和尚示：佛法高深不易明了，若不直下承担，只可因名会义。大凡佛说、..

问：我们在社会工作学习中，应该如何区分“随缘不攀缘”和“积极争取”的区别？请慈悲开示。大安法师答：首先，我们在生活当中要相信因果。相信什么因果呢？我们今生的命运的好坏，穷亨寿夭，是来自于我们宿世的因来决定的，是Karma这种业，我们善业就能够好..

某次听到同事说「如果有一千万要做什麽?」，很多人说要「环游世界」。「环游世界」，听起来挺不错，想一想第一次出国玩是25岁，到28岁跟先生去澳洲渡蜜月之后，更不得了了，原来外面的世界这麽美好，行万里路胜读万券书，便开启心中爱玩的锁，接着2~3年出国一次，对!人生就是要吃..

佛门虽空人间烟火(图源：网络)五祖忽然来到回廊，见到慧能的偈，知道慧能已经悟到了佛法的根本。但仍装作不在乎的样子说：“这首偈也没有得到最终的觉悟。”到了三更半夜，五祖把慧能叫到屋里，向他讲授《金刚经》。慧能听了，立即就明白。当天夜里，接受五祖的教授，大家都不知道..

慈悲自己，改变生命品质的开始修学已七个月了，我的收获不胜枚举，今天只谈谈慈悲带给我的影响!生活在一线城市的我，看起来有个美满的家庭。从八年全职主妇切换成职场达人，貌似也颇为顺利。然而，看起来很好的却都只是假象。做全职主妇时，社会及长辈观念上的轻视使我倍受煎熬。..

在释教崇奉集体中，常常听人说“随缘”两个字。这两个字要是用得多了，总会让人产生误解，把它和消沉、无法、不思进取、得过且过联络在一起。实际上还有紧随其后的另一个非常重要的词――“惜缘”，仅仅咱们说到得少，但是它恰恰又是释教优异精力之一。惜缘，顾名思义就是珍惜生命..

身在红尘心向菩提(网络图)欲与心年轻时，常觉得自己品位不高。因为，总会不自觉地想女人。漠漠人流中，一袭红裙走过，那可爱的红脸蛋，柔美的嗓音，婀娜的身姿，总能让人如沐春风、心动不已。却羞于启唇。只是在内心自我批判，我是多么丑陋啊。后来，我发现，所有的男人都不高明。..

学佛了，你要明白，佛法是不会抗拒困境和挫折的，你不能埋怨谁，更不能埋怨自己...佛法就是活法(图源：网络)01很多人总会认为，他的敌人是那些伤害他的，障碍他的人.....其实，这是一种错误的知见。我们总认为我们的敌人有很多，实际上，真正的敌人只有一个，那就是你自己!你的烦..

初心(网络图)金秋九月，回学校办事。走在校园马路上，依然是那么匆忙。无意中回头，看到路边一块大石头，上书刚劲有力两个大字：初心。立在石头前，盯着这两个大字，久久不愿离开。倘是上学期间，或许只是看一眼。但现在不一样了。不久前的两个月，也就是七月，我毕业了。毕业之后..

普天之下的丛林寺院，拥有着堆积如山的饮食，只要手托钵盂，便可以任意享用。黄金白玉并不是稀奇珍贵之物，只有披戴袈裟、剃度出家，才是世上最高贵、最难得的选择。出家人只需手托钵盂，便可随心所欲地云游参学。所谓“一钵千家饭，孤身万里游。”就活脱脱地描绘了出家僧人的自在..

发心是人的信心、决心；随缘就是可有可无，可以做可以不做，或者说喜欢做就做，不喜欢做也无所谓。发心的人，是他要做的事情，他非常有信心去做，决心做成功。懂得发心的人就是上等的命；懂得随缘的人就是中等的命；不懂发心不懂随缘，就是下等命；人家发心，人家随缘，自己不懂发..

佛教认为人生有八苦，分别是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。我的一位亲戚，约四十多岁。在十多年前，本应结婚成家，忽然婚变，女孩离他而去。从此不谈男女感情事，一心学佛，吃素听经。最近听说身体欠佳，故而对生活产生厌倦，迷恋净土。时..

有些人厌离世俗的生活，到寺院中挂单做义工，希望能够发心和修行两不误。他们被分配到各个岗位，有的人很发心，有的人却觉得大部分时间都在做事情，影响了修行，开始生起烦恼。那么做义工是否影响修行呢？增福消业，转烦恼为菩提每当我们听到各种称扬赞叹，意识到原来我们还可以帮..

觉空：生活处处有佛法最近修学了许多法义。佛陀的出家、降魔、成道，十二因缘，四谛法门，四十五年说法精髓：五蕴、十二处、八正道，中观、唯识、如来藏，人天道、解脱道、菩萨道。本章修学皈依三宝在修学佛法中的地位、皈依之因和皈依的选择、认识三宝和如何皈依。通过修学，我感..

世上最厉害的算命叫因果，世上最神奇的消灾叫忏悔，世上最灵验的延寿叫护生，世上最稳当的招财叫布施，世上最有效的美容叫慈悲，世上最便宜的幸福叫随缘，世上最殊胜的功德叫孝顺，世上最快速的解脱叫放下，世上最睿智的选择叫修行。百年沉浮，不忘初心，方得终始。..

在宁波天童寺讲法华经上堂法语（师拈拄杖云。）光照东方万八千。何曾有意落言诠。文殊弥勒空□唱。好似眉毛分两边。且如天雨四华。地摇六震。一光既放。十界全彰。可谓通身吐露。彻底掀翻了也。即本邑护法某某了达本有家珍。悟明诸法实相。所以闻法又请法。见僧便斋僧。是真精进。..

苏曼殊(资料图图源网络)只活了35岁的苏曼殊大师，短暂的生命如同昙花一现。“小窗容我静，大地任人忙”——本性率真、我行我素的苏曼殊，却用仓促的生命，向世人展示了他风情万般的才子本色。通用日文、英文、梵文等外语，苏曼殊以极深的文学艺术造诣活跃于文化界，佛教界，并且赢..

最近，看到很多求测命运的人，受到困扰，大体是因为不能正确的看待预测结果，不能正确地看待预测的本质，以致忧心忡忡，导致知命反倒造成压力，苦恼，反而后悔来看命了。余一直提倡，问命者要做到，信而不迷，不要认为，预测者过去推的十分准确，未来就是顺其发展，其预测结果准确..

最大的福报是值遇佛法时光回到一年多前，那时我把自己定位为文艺女青年，思维天马星空，心猿意马，躁动不安。我将大把时间花在美容、美食、旅游、逛街和聊天上，我认为人生在世就得这样享受。可是透过光鲜的表面，骨子里的自我却因为童年失怙，自卑又自负，敏感多疑又好胜。尽管，..

从痴情到法情再到多情学到《佛教徒的人生态度》之三，导师讲解了出世与入世、多情与无情、随缘与进取三个主题。班级共修的时候，除辅助员师兄分享了“随缘和进取”之外，师兄们都分享了“多情和无情”。看来，大家的角度多是以自己为原点，用法来审视自己的因缘和亲友、爱人……有..

光绪皇帝的亲生父亲醇亲王曾写过一副对联，祸福观念非常透彻：财也大，产也大，后来子孙祸也大。若问此理是若何？子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢。财也少，产也少，后来子孙祸也少。若问此理是若何？子孙钱少胆也小，些微产业知自保，俭使俭用也过了。明朝陈继儒..

让法落实到心行的方法本节课开始学习略示修法。法义概述了略示修法，并讲到加行修法的前四项。在此，结合本节法义进行简单的几点观察思考，供养师兄们。1。为什么很多法义自己用起来没有力量?这一年多来学习了不少法义，经过各种细致入微的引导，法义学的时候也挺有感觉，但遇到对..

因果理论是佛法的根本思想之一，每一位学佛人对此都不陌生。可是，说到是否真正理解因果，很多人却是模糊不清的。比如我，一直自诩为信因果之人，如果不信因果，怎么会学佛呢？然而，自从与“上海周六学佛放生群”的师兄们一起深入学习《印光法师文钞》，尤其是学习了《与卫锦洲居..

佛法智慧改变了我的孩子我是一个家庭主妇，大部分时间都花在孩子和先生身上。因为没有特别的兴趣爱好，所以时常感觉空虚，再加上孩子自从上了四年级后，开始叛逆，不好好学习，沉迷游戏，让我很是烦恼。偶然的一个因缘，我结缘了导师的人生佛教小丛书，觉得蛮有道理，于是就抱着一..