首页>>佛学书库>>皈依三宝的意义皈依三宝的意义圣严法师著目录一、为何要皈依三宝二、什么是皈依三宝三、皈依三宝的方法四、皈依三宝的利益一、为何要归依三宝我们相信,在所有的佛教徒中,大部分是没有归依过的;因为,归依了三宝的人,固然会烧香拜佛,但会烧香拜佛的人,则未必..
持戒
佛法的基本思想
首页>>佛学书库>>佛法的基本思想佛法的基本思想——在网络佛学班的开示之一济群法师2001年春,在济群法师的亲自主持下,"戒幢佛学教育网"率先成立了国内首家"网络佛学院",利用多元的弘法方式,为更多信众提供了新的学佛窗口。第一学期的课程,由法师主讲《佛法概论》,以提纲挈领..
善慧大士语录(又名傅大士录)
首页>>佛学书库>>善慧大士语录(又名傅大士录)善慧大士语录(又名傅大士录)善慧大士录序菩萨戒弟子国子进士楼颖撰夫诸佛菩萨现三身游十方世界弘六度以摄五道众生众生之性邪见妄取言将行违性与理背虽欲服勤冥奥滥觞洪源而智不能知慧不能照适足以为名相为盖为缠乃见仇魔冤受制外道..
学佛者的信念
首页>>佛学书库>>学佛者的信念学佛者的信念济群法师著述目录整理者说第一章、导论第二章、序分第三章、礼敬诸佛愿第四章、称赞如来愿第五章、广修供养愿第六章、忏悔业障愿第七章、随喜功德愿第八章、请转法轮愿第九章、请佛住世愿第十章、常随佛学愿第十一章、恒顺众生愿第十二章..
改造命运的原理及方法(第一页)
首页>>佛学书库>>改造命运的原理及方法(第一页)改造命运的原理及方法陈柏达居士著(第一页)目录第一页第一章引言第二章宿命论的错误在那里?第三章命运可以改变吗?第四章改变命运的原理第二页第五章改变命运的基础功夫第六章改造命运的方法第七章结论附注第一章引言一、错误的见..
慧律法师开示录
慧律法师开示录第1条——50条⊙其实生活是很简单的,最复杂的是我们自己而已。⊙当你要开口说话时,你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。⊙我们要立即断然的舍弃所有一切矫饰性的虚言、妄语,我们必须明了,虚言及妄语就如同我们躲在围墙后面过活,这是使生命落入虚假及不自在..
龙舒净土文
首页>>佛学书库>>龙舒净土文龙舒净土文王日休居士撰目录龙舒净土文序录印光大师代王弘愿阿阇黎作重刻龙舒土文题词并序序龙舒净土文卷第一龙舒净土文卷第二龙舒净土文卷第三龙舒净土文卷第四龙舒净土文卷第五龙舒净土文卷第六龙舒净土文卷第七龙舒净土文卷第八龙舒净土文卷第九龙舒..
劝世文、醒世歌选辑
劝世文、醒世歌选辑劝世文、醒世歌选辑明代高僧憨山大师劝世文红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月,终身安分度时光。休将自己心田昧,莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼,耐烦作事好商量。从来硬弩弦先断,每见刚刀口易伤。惹祸只因闲口舌,招惹多为狠心肠。是非不必争..
成佛之道(增注本)
首页>>佛学书库>>成佛之道(增注本)成佛之道(增注本)印顺大师著目录成佛之道(增注本)自序偈颂第一章归敬三宝第二章闻法趣入第三章五乘共法第四章三乘共法第五章大乘不共法成佛之道(增注本)自序佛法是理智的宗教,不仅是信仰的。所以义理的开导,或是修持的指示,都是通过理..
止观大意
首页>>佛学书库>>止观大意止观大意唐天台沙门释湛然述因员外李华欲知止观大意略报纲要。略述教观门户大概。今家教门以龙树为始祖。慧文但列内观视听而已。洎乎南岳天台。复因法华三昧。发陀罗尼。开拓义门观法周备。消释诸经。皆以五重玄解十义。融通观法。乃用五科方便十乘轨行。..
八大人觉经十讲
首页>>佛学书库>>八大人觉经十讲八大人觉经十讲星云法师讲述目录第一讲八大人觉经的概述第二讲佛教的世间观第三讲多欲为生死的根本第四讲知足为守道的根本第五讲精进为降魔的根本第六讲智慧为化愚的根本第七讲布施为度人的根本第八讲持戒为节欲的根本第九讲大乘心为普济的根本第十..
唯识学探源
首页>>佛学书库>>唯识学探源唯识学探源印顺大师著唯识学探源太虚日人先有着「唯识思想史」者,留学僧墨禅曾翻译而未刊,适汉藏教理院讲师印顺,亦有「唯识思想史」之作,先就其半,乞余检定。余告以唯识思想史,已有成书,别命他名为妥。闻之,因仅述至唯识学未成立前而止,余遂为..
大乘起信论直解
首页>>佛学书库>>大乘起信论直解大乘起信论直解憨山大师著刻起信论直解辞起信论者,乃马吓鸣大师为破小乘、外道邪见,宗百部大乘经典所作,以为发起正信也!故立论宗法界一心,开真妄二门,彻生灭之本、穷迷悟之源,指修行之正路、示止观之妙门,总括一万一千余言;理无不尽、事无..
十善业道经的启示
首页>>佛学书库>>十善业道经的启示十善业道经的启示济群法师著目录一、绪论二、如何看待一部经典三、谁是创世者四、心物现象的透视五、有情命运差别与业力六、学佛的基本德行七、建立幸福人生的十种行为八、成佛的途径九、菩萨的精神十、摄化众生的方便十一、趋向解脱的法门十二、..
雪峰真觉禅师语录
首页>>佛学书库>>雪峰真觉禅师语录雪峰真觉禅师语录闽中得山居士林弘衍编次雪峰真觉禅师语录(又名真觉大师语录附年谱)刻雪峰语录缘起。余于二十年前梦游一萧寺见雪峰祖师趺坐其上遂五体投地师见余微笑为摩顶授记曰敬重师长如敬重父母余心异之客春余集生大居士入闽深悲祖庭凋落力..
金刚般若经疏
首页>>佛学书库>>金刚般若经疏金刚般若经疏隋天台智者大师说略释经题。法譬标名。般若幽玄。微妙难测。假斯譬况以显深法。金即三义。一宝中真上不可侵毁。二利用自在摧破诸物。三表里清净影现分明。刚是坚义。谓身命财。身即法身。命即慧命。财即法财。功德助道。用譬三种般若。实..
悲惨世界
首页>>佛学书库>>悲惨世界悲惨世界索达吉堪布著目录前言童年的梦你知道小虱子有苦受吗?红蜻蜓与花蝴蝶"臭臭"的故事那只蹒跚行走的无头龟……狗王之死颠倒的慈爱母子情深用生命当玩具我们是人还是鬼?被网的小鸟可怜的老鼠野蛮的儿童骇人听闻的驴之死厨师的技艺"我总觉得他很脏"打..
学佛群疑第一页
首页>>佛学书库>>学佛群疑第一页学佛群疑圣严法师著目录作者简历00自序01信仰佛教一定要皈依三宝吗02一定要看破红尘之后才能学佛吗03学佛也须要知识和学问吗04在家学佛有禁忌吗05学佛是否必须放弃现有生活的享受06什么是佛教徒的饮食观07杀生的定义和范围是什么08为何放生、如何放..
宝积经讲记
首页>>佛学书库>>宝积经讲记宝积经讲记印顺大师主讲悬论宝积经讲记──民国五十一年讲于台北慧日讲堂──一大宝积经与宝积经『大宝积经』,共一百二十卷,是唐代的菩提流志,在武后神龙二年开译,到先天二年编译完成的。在中国佛教界,『宝积经』被称为五大部之一,有着崇高的地位..
在家居士如何修行(戒篇)
首页>>佛学书库>>在家居士如何修行(戒篇)在家居士如何修行(戒篇)大愿法师讲述目录自序在家居士如何修行(戒篇):之一在家居士如何修行(戒篇):之二在家居士如何修行(戒篇):之三在家居士如何修行(戒篇):之四在家居士如何修行(戒篇):之五在家居士如何修行(戒篇):..
劝发菩提心文讲义
首页>>佛学书库>>劝发菩提心文讲义劝发菩提心文讲义文珠法师讲述甲、讲经因缘发起讲解此‘劝发菩提心文'的因缘,远在一九九一年一月,当时本人在主理祖庭重建落成,返美经港,应大屿山宝莲寺的邀请,主持佛学讲座时,仇净芬居士,即请本人下次来港,一定要到净基佛学会讲经。后来..
念佛的功德
首页>>佛学书库>>念佛的功德念佛的功德净空法师主讲内容提要第一天揭示:佛教非宗教、非哲学,而是佛陀对九法界众生至善圆满之教育,其最终目的在追求‘无上正等正觉',也就是究竟圆满的智慧。修行是以戒定慧为手段,伏断妄想、分别、执著,而得破迷开悟,离苦得乐。而八万四千法..
修行语录
首页>>佛学书库>>修行语录修行语录高雄净宗学会辑录目录缘起修行十大要点一、净土五经菁华二、诸经菁华三、历代祖师开示菁华缘起佛法是人世间最伟大的宝藏,佛陀将宇宙人生的真相,因果报应的原理与追求健康幸福美满的人生,解脱六道轮回,了生脱死的方法,以究竟圆满,无上正等正..
佛教对因缘的看法
首页>>佛学书库>>佛教对因缘的看法佛教对因缘的看法星云法师著各位法师、各位护法信徒:二千五百余年前,释迦牟尼佛“为一大事因缘而降诞于世”,这个大事、这个因缘,就是我们现在通称的“佛法”,也就是佛陀所觉悟的真理。佛法,和一般的知识学问不同。一般的知识学问,大多注重..
入中论讲记(第一页)
首页>>佛学书库>>入中论讲记(第一页)入中论讲记月称论师造论法尊法师译讲目录第一页前言正释颂文第一菩提心欢喜地第二菩提心离垢地第三菩提心发光地第四菩提心焰慧地第五菩提心难胜地第二页第六菩提心现前地第七菩提心远行地第八菩提心不动地第九菩提心善慧地第十菩提心法云地释..
禅学随笔
首页>>佛学书库>>禅学随笔禅学随笔铃木大拙(日)著编者前言文学博士铃木大拙﹐京都大谷大学佛教哲学教授﹐生于一八六九年。他可说是当今活着的伟大的佛教哲学权威(一九六六年已去世)﹐而且毫无疑问的是伟大的禅学权威。关于佛学﹐他用英文发表的主要著作约有十二部﹐或者更多一些﹔..
心识净化的进程及净心的妙用
首页>>佛学书库>>心识净化的进程及净心的妙用心识净化的进程及净心的妙用陈兵教授著彻底净化自心,清除一切粗细烦恼的污染和无明的遮蔽,令心识本具的清净光明像烈日驱散阴云般朗然显现,从而解脱一切痛苦,获得圆满的自我实现,是佛教所有修证法门的核心。心识彻底净化的人格表征..
佛说阿弥陀经浅释
首页>>佛学书库>>佛说阿弥陀经浅释佛说阿弥陀经浅释姚秦三藏法师鸠摩罗什译万佛圣城宣化上人讲解每部经有别名及通名。别名,是一个特别独有的名字。通名,是普通共有的名字。何谓别名?如‘佛说阿弥陀'即是,这是独有的,只有这一部经称此名,其他经则无。‘经'字则是通名,共有的..
菩提道次第略论
首页>>佛学书库>>菩提道次第略论菩提道次第略论宗喀巴大师造大勇法师译讲智湛居士笔录法尊译补严定恭校尘空治润出版说明一、本书原由大勇法师译讲五卷,及法尊法师于一九四二年补译止观章,但仅作略译,编辑成为第六卷,合前五卷即成一般普遍流通之版本。二、一九三九年康定缁素,..
论自力与他力的融合
首页>>佛学书库>>论自力与他力的融合论自力与他力的融合济群法师著序学佛修行有两大途径:一曰自力,一曰他力。有人重视自力,有人强调他力的作用。然而学佛究竟依自力,或依他力,抑或依自力与他力融合更为殊胜呢?本文想就这个问题,谈谈个人的看法。一、纯自力不易龙树菩萨在《..