绿度母心咒唵ong达da咧lie都dū达da咧lie都dū咧lie莎suo哈ha据说,白度母和绿度母是观音菩萨的两滴眼泪所化现。修持绿度母的女子,诚心念颂,会越来越美,这是多位活佛说过的话。虽然这样难免会让各位女同学们陷入我执的境界,但是要明白,大部分人无法立即超脱,而度母也不会因..
龙树菩萨
学佛之后会事事顺心吗?
导语:因果真实不虚。如果学佛之后,就能身体不生病,心灵没烦恼,那因果就是假的。历代的高僧大德都曾用事实告诉我们:学佛之后,业报依然还在,如果没有竭尽全力忏悔清净,一定会受报的。跟随具德上师精进闻思修佛法,世出世间才能逐渐圆满。现在不少人,总觉得学佛之后,就该事..
能开素食餐厅,其功德不可估量
最近住院,发现很多病都是吃出来的,比如高血脂、高血糖、高血压心脏病、脂肪肝、冠心病等等,都是因摄入了过量的油脂,超出心血管负荷,才累积发展成这些“富贵病”。问到这些病友们,以后还会不会继续以前大鱼大肉的饮食习惯?每一个人都谈虎色变一般回答说,“太可怕了!不吃啦..
家人的和睦相处也是菩提心
现在我们很多人学佛都是学习大乘佛法的人,也就是发了利益一切众生心的人,很多人的家庭却不能和睦相处,有的和父母不和,有的和妻子不和,大部分的夫妻经常吵架,搞的人心惶惶不能如理学习佛法,这些都是因为我们没有重视菩提心的修行,也就是我们根本没有注意菩提心而导致的结果..
传统文化如何学习?
诸位法师,诸位同学,请坐。今天我们讲的题目是「传统文化如何学习」。在全世界,古往今来,确实让我们认识到、体会到,那些古圣先贤、老祖宗们真有智慧、有理念、有方法、有效果、有经验,世世代代,传到今天五千年了。这在全世界真的是稀有难逢,其他国家族群里面没有,只有中国..
生死关头苦无伴,唯修三福能安度
无伴过患,就是在生死关头无依无靠的痛苦。如云:“若能了知如是过,愿取三福灯光明,独自当趣虽日月,难破无边黑暗中。”如《亲友书》所说:假如你能认识到生死的过患,那么希望你能尽有生之年,努力获得三种福德的光明,否则一旦死亡来临,便须独自走向连日月光明也难..
什么是宴坐?宴坐什么意思?
宴坐就是坐禅。宴解释为安住、收摄、止息。宴坐就是收摄六根、止息妄念,安住于根本净禅,乃至灭定涅 的境界。佛法修行之中真正的“宴坐”,应该是不依身、不依心、不依亦不依。最后连这个不依也要忘记,俗话意思:忘了身体、忘了有寻伺的心念,因为那还属于意识心,连忘..
龙树菩萨
(图片来源于网络,如有侵权,请告知删除)龙树是一位非常著名的佛教人物,因此关于他的传说也很多。据说,龙树是南印度人,他的母亲在一棵树下将他生下,他的老师姓龙,故取名龙树。龙树天资聪慧,记忆力过人,听人诵经,很快就能倒背如流。他自幼遍学婆罗门教及其它外道经文,到青年时代..
学诚会长:人类文明新生与佛教的世界责任——在澳大利
2018年4月14日下午,学诚会长荣获澳洲南天大学荣誉博士学位颁赠典礼在澳大利亚新南威尔士州南天寺隆重举行。在获颁荣誉博士学位后,学诚会长发表“人类文明新生与佛教的世界责任”主题演讲尊敬的南天大学校长比尔•罗格夫(BillLovegrove)教授,各位法师、各位信众..
印度大乘佛教的开展
佛教在印度流传与发展的过程,一般分为原始佛教、部派佛教、大乘佛教等三个时期。大乘佛教虽然是由原始、部派佛教发展而来,但是其主要思想却不同于声闻的自我解脱,而是强调以发菩提心、修菩萨行、成就无上佛果为目标。大乘佛教兴起的时间约在公元一世纪,但是在原始阿含圣典及十..
汉传佛教历史源流
第一节佛教初传的情形一、阿育王前后的佛教释迦牟尼自创建佛学的教化以来,如推开经典上纯粹宗教性的记述之外,但从事理的衡裁以求史案的解答,对于当时佛教传播的实况与其势力范围,或者佛陀影响所及,可能拥有的地区与人数,那是很难确断的。我们可以认定,当他住世,和示寂后的..
如何理解“知足是最好的财富”?
问:如何理解“知足是最好的财富”?索达吉堪布答:龙树菩萨在《亲友书》中说过“佛说一切财产中,知足乃为最殊胜,是故应当常知足,知足无财真富翁”,知足少欲的财宝,即使是三界一切金银珠宝,也是无法相比的,因为能知足少欲者,时时都在安乐之中,而没有..
为什么要学佛和信仰佛教呢?
今天要讲的题目就是——为什么要学佛呢?因为这个题目,是信仰佛教的人和不信仰佛教的人,都想知道的重要问题。为什么要信仰佛教呢?信仰佛教的目的,就像从事其他的任何一个行业一样,咱们人无论是做什么、说什么、想什么……,一切的目的就是在于:如何才..
佛教的基本教义及主要佛经简介
一、基本教义从某种意义上,佛教教义的主要内容可分为两大方面:一是关于因果与修行的理论方面的,这是佛教教义的实践方面、宗教方面、道德说教方面。佛教的善恶因果观与修行法门,既与其它一切宗教、道德说教有共通之处,又自有其殊胜之处。二是关于生命和宇宙的真相方面的,这是..
行善及放生之后回向的重要性
根据佛经论典及古往今来众多高僧大德开示,行善后的回向非常重要。如果希望行善时所造善根能获善报、善根增长、不被毁坏、成熟迅猛、生生不穷,如果希望所造善根确实能够“上报四重恩,下济三途苦”,如果希望所造善根能确实成为往生净土的资粮,那么一定要善于回向,至..
【恭迎龙树菩萨圣诞】蒙古馆藏格鲁派传承:中国“..
十九世纪蒙古格鲁派传承绘画棉地矿物颜料蒙古札那巴札尔美术博物馆收藏隆日编译恭迎龙树菩萨圣诞(农历七月二十四日)上方日月高悬、祥云缭绕,主尊龙树菩萨安住在大海中升起的法座之上,头部七条彩蛇盘旋围绕,这是龙树菩萨的重要标志。主尊面相丰圆、面带微笑、神情安详、法相庄..
藏传佛教唐卡里的诸佛菩萨
1`释迦牟尼佛,久远劫以前早已成佛,2500多年前,他回来这娑婆世界,就是实实在在做给我们看,凡夫俗子也能成佛。他选择了自己的种族――释迦族,选择了自己的父母――净饭王和摩耶夫人,然后投胎做了一个王子,名叫悉达多。(摄影:马金成)2`从一个小王子开始,学会射箭、骑马、..
华严经和修行者的心量
昨天妙秀说要开智慧,发愿了每天诵法华经一品,法华经像莲花一样绽放,颂了能六根清净,长智慧。后来又发愿了要颂华严经几部。非常赞叹。能诵华严经的人的心量,是非常广袤的。很多人学佛学着学着,就跑到了外道,或者儒家去了。或者很多人觉得佛教和儒家一样,叫人做好人做好事而..
能开素食餐厅,是多世的福报,其功德不可估量!
现在住院很多人的病都是吃出来的,比如高血脂、高血糖、高血压心脏病、脂肪肝、冠心病等等,都是因摄入了过量的油脂,超出心血管负荷,才累积发展成这些“富贵病”。问到这些病友们,以后还会不会继续以前大鱼大肉的饮食习惯?每一个人都谈虎色变一般回答说,“太可怕了!不吃啦再..
佛门称谓
佛门称谓“称谓”是一种礼仪,也是身分的代表;在佛门里,称谓常是职务的代表,从中更透露出无限的佛法妙谛。对出家僧尼的称呼法师:以法为师,以法师人者。也是对出家僧众的尊称。师父:对一般出家僧众的尊称,如天主教对神职人员称神父。大师:是大士、菩萨之意,有特..
佛教与中医
佛教与中医◎玉范佛教与中医都是中国传统文化中不可或缺的一部分,佛典经籍如海。中医博大精深,佛教讲求智慧与觉悟,历代释家高僧中不乏医术精湛者。而中医史上的名家大多具备智慧和觉性,上通天文,下知地理,中解人文。佛学诞生于印度,东汉明帝时经西域传入中土,魏晋以后,佛..
能开素食餐厅,其功德不可估量!积德行善!
现在住院很多人的病都是吃出来的,比如高血脂、高血糖、高血压心脏病、脂肪肝、冠心病等等,都是因摄入了过量的油脂,超出心血管负荷,才累积发展成这些“富贵病”。问到这些病友们,以后还会不会继续以前大鱼大肉的饮食习惯?每一个人都谈虎色变一般回答说,“太可怕了!不吃啦再..
能开素食餐厅,其功德不可估量
最近住院,发现很多病都是吃出来的,比如高血脂、高血糖、高血压心脏病、脂肪肝、冠心病等等,都是因摄入了过量的油脂,超出心血管负荷,才累积发展成这些“富贵病”。问到这些病友们,以后还会不会继续以前大鱼大肉的饮食习惯?每一个人都谈虎色变一般回答说,“太可怕了!不吃啦..
还有什么理由不吃素呢?
最近住院,发现很多病都是吃出来的,比如高血脂、高血糖、高血压心脏病、脂肪肝、冠心病等等,都是因摄入了过量的油脂,超出心血管负荷,才累积发展成这些“富贵病”。问到这些病友们,以后还会不会继续以前大鱼大肉的饮食习惯?每一个人都谈虎色变一般回答说,“太可怕了!不吃啦..
答问青壮年参禅者 第二天
第二天二○○五年十二月十七日第一堂内容提要:法器法缘活罗汉的故事疑参破定执著起用昨天乱讲了一天,我们只有三四天的讨论,是不够的啊!现在还没有开始,只了解了大家平常用功的情况。你们打坐不一定看我,只听声音,看我没有用,我是个假象啊!有一点我先要声明,千万注意,尤..
索达吉堪布答济群法师19问(一)
索达吉堪布答济群法师19问(一)前言顶礼本师释迦牟尼佛!无等大师释迦牟尼佛以不共之发心及悲愿,住持娑婆世界、摄受我等身处五浊恶世之众生,他为不同根基之众生宣说八万四千法门,敷扬圣教、广开成佛之道,并令教法明灯光耀天地之间。但奈何末法时世浊浪排天,被贪欲武装的世人大多沉湎..
索达吉堪布答济群法师19问(四)
索达吉堪布答济群法师19问(四)藏地寺院的实际景观问(12):去年,我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况,这些寺院也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票,僧人则忙于应酬游客,和汉地的很多寺院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样,也进入商业运作的状态。近年来..
如何在日常生活中修道?
如何在日常生活中修道?(上)内容提要:世人为无明所蔽,皆因这个“执”字。执“我”为实有,执“法”为实有,而生出无穷烦恼,贪嗔痴随之炽燃,种下堕落之因。应了知“我”“法”,皆无实义,皆如梦幻泡影,皆如水中月镜中花。但“..
黄念祖老居士有关净土答问
……因病予药,你是什么病,给你什么药。著凉了,喝点姜汤。他已经受热,都在流鼻血,还给他姜汤?该吃凉药。所以没有绝对的,应该吃热的,还是退热的,不能太机械了。所以今天大家交谈交谈,每人谈谈自己。实在觉得不想谈,我们也不勉强。大家绝对的自由,高高兴兴。我也就随便谈..
黄念祖老居士答问
……因病予药,你是什么病,给你什么药。著凉了,喝点姜汤。他已经受热,都在流鼻血,还给他姜汤?该吃凉药。所以没有绝对的,应该吃热的,还是退热的,不能太机械了。所以今天大家交谈交谈,每人谈谈自己。实在觉得不想谈,我们也不勉强。大家绝对的自由,高高兴兴。我也就随便谈..