妙善孝心激动寰宇,功德圆满化作观世音。(图片来源:资料图)观世音菩萨在中国可谓家喻户晓,观世音有许多化身,个中最著名的要数千手观音了。然而,许多人也许并不知道,千手观音的故事起源于河南省平顶山市香山寺。香山寺全称香山普门禅寺,位于市区西北偏向,始建于东汉,是我..
观世音菩萨
佛教中莲花的意义是什么
莲与佛教的关系十分密切,可以说“莲”就是“佛”的象征。当我们走进佛教寺庙时,便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼,端坐在莲花宝座之上,慈眉善目,莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨,也都是坐在莲花之上。其余的菩萨,有的手执莲..
二月十九,恭迎观世音菩萨圣诞
观音菩萨,本名观世音,梵语音译为阿那婆娄吉低输或阿婆卢吉低舍伐罗,与我国汉族寺庙中的文殊、普贤和地藏菩萨一起,并称为四大菩萨。在佛经中,称观音为大慈大悲的菩萨,受苦受难的众生,只要诚心诚意地念诵其名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱,其名即由此而来。据说观音菩..
大悲咒的修持与功德
大悲咒是出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》此中包含了大慈大悲观世音菩萨的大慈悲心、济世渡人之心以及无上的菩提心,是修道成佛的重要口诀。本咒语是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部分。详细的名称为:《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼..
因皈依而有各种窍门的施设
因皈依而有各种窍门的施设佛法有八万四千窍门,究其实,皆未离开皈依三宝的范畴。可以说,离开三宝就没有佛法。昔时,阿底峡尊者入藏后,见人们皈依之心不切而四处传讲皈依,时称皈依喇嘛。开始也有很多人不以为然:谁不懂得皈依呢?我想,在座的不少人看到本次讲座通知时,或许也..
第四篇 四无量心
第四篇四无量心壹四无量心的意义四无量心是指菩萨普济群生所应具备的四种精神──慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心,以现代的话来说,就是以无量的与乐心、拔苦心、欢乐心和包涵心来广度一切有情。「无量」两个字,涵盖了「四心」的因、缘、果、德各种相状,具有下列殊胜的..
第三篇 六度四摄
第三篇六度四摄壹媒介佛法浩瀚无边,然则归纳起来总不出:人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘等五乘佛法。此五乘佛法是依发心、目的与方法的不合而差别。人天乘是佛陀所施设的方便窍门,是世间法,不能了死活。声闻、缘觉乘虽然可以了脱死活,超出三界,然则只为自度,只能「拔一..
死后中阴身的定义与寿命
中阴身的定义自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢,后阴未至,中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽,后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言,人死后皆有中阴身。然大善大恶者则无。一人生前积极行善,认真修行,对三宝及净土深具信心,..
佛门教学的表法艺术
佛门教学的表法艺术-供水篇(第一集)我们在佛前的供养中,最重要的是「供水」。水代表什么?水代表心,看到这个水就想到我的心要像水一样的干净,没有污染,清净心;像水一样平,没有起波浪,平等心;像水一样能照,水清净、水平等,它就有照的作用,照是觉。那一杯水表什么?清..
什么是观音法会又有哪些程序
在中国、日本、韩国,说到“观世音菩萨”、“观音老母”,那是没有人不知道的。菩萨的圣像金容,在都市、村庄、船上,差不多有人烟的地方,都有人供奉。“家家弥陀佛,户户观世音”,从这两句话可以看出观音菩萨的慈悲深入到每一个家庭中。农历二月十九日是观世音菩萨圣诞,六月十..
第三篇 从自利到利他
第三篇从自利到利他壹媒介佛教分有大乘与小乘,大乘是指发上弘下化菩提心的菩萨,小乘是指以自己的解脱为主要目标的声闻、缘觉。乘是车子的意思,喻指能够将众生从烦恼的此岸载至觉悟彼岸的教法。菩萨发心普济群生,故称大乘。《大乘肃静经论》卷十二载,大乘的大有七种意义:1.缘..
第二篇 从入世到出世
第二篇从入世到出世壹媒介佛法分世间法、出世间法,一般把世间法称做俗谛,把出世间法称做真谛。佛教虽然重视世间法,然则更重视出世间法。不过,人生在世,是不能离开世间法的,就是佛法也不能离开世间法,所谓佛法在世间,不离世间觉;离世求菩提,如同觅兔角。所以对于世间、出..
第三篇 人世佛教的净土─唯心、华藏、佛光净土
第三篇人世佛教的净土─唯心、华藏、佛光净土壹华藏净土的特色《大方广佛华严经》中的华藏净土,是以清净法身毗卢遮那佛为教主,是个具足无量相海功德所肃静的妙境。在华藏净土中,三世诸佛同为一际,一一毛孔中涵容法界,一切境界都是重重无尽,甚深广大。能体会这种净土,一刹那..
漫谈社会上误解佛教的人们 -智悲佛网
手机阅读|返回上级漫谈社会上误解佛教的人们一、对佛教歧视的人这种人又分二类:一类是有意的,另一类是盲从的。前者是胸存成见,故意诬蔑的;后者是人云亦云,随声附和的。前者如外教的传教者,为了自抬身价,不惜颠倒黑白,对佛教加上落伍、迷信、消极、逃世等帽子,以表示自己..
业障病患者悔改记
池草师兄出生于中医世家,几代人在行医过程中,记录下不少医案,有时也记述一些在行医过程中碰着的因果故事。个中一则因果业报的事例,他祖父在医案中具体记载了全部过程。那年池师长教师去济南的章丘埠村镇探望姐姐。落座不久,正在与姐姐一家人聊着天,溘然听到近邻有人长一声短..
纪晓岚因果故事(19)
纪晓岚因果故事(19)残暴受报东光人霍从占说:有个富户人家的女儿,在五六岁的时刻,晚间出门看戏,不幸被人拐骗到远处卖了。又过了五六年,拐卖她的人案发败露,供认昔时曾用药迷了这个女孩,才将她拐卖。当地官府发公函到女孩家乡询问,她的父母才把她认领回来。回家之后,她的..
南禅七日(9)
南怀瑾:南禅七日(9)【视频版】南怀瑾:南禅七日(9)【文字版】标红部分与第八讲重复,可绕过不看,视频部分可以从第26:00分钟开始观察迟疑。所以禅宗是个大密宗,我都把它揭穿了告诉你们,你们去参,怎么参得懂啊!自己也没有打坐也没有用功,学禅学呀,学禅学有屁用,禅学是..
新年佛教春联集锦
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佛教“闭关”的意义
闭关,又称掩关,这个名词和风气在印度没有,中国也是到元朝之后,甚至到了明朝,才看到这种修行方式的记载。闭关可能渊源于西藏佛教的长期洞窟修炼,当喇嘛随着蒙古王朝到了中国内地,闭关方式也日渐风行。《禅林象器笺》中说:“自入元,始有闭关之说。……自入明,乃有闭关学道..
八关斋戒详解
八关斋戒详解一、何谓八关斋戒诸经论中。或名八关斋戒。或名八关戒。或名八戒斋。又名八种长养功德法。如是名虽不一。而戒则同也。谓以前八法。名为关戒。关谓闭八恶。不起诸过。后一不非时食。名之为斋。斋以齐中为义。即是禁止八恶。而令修中道故也。(节录自毗尼止持会集卷第八..
「摩诃萨」的七个意思
“摩诃萨”有七个意思,这是大菩萨的意思。这七个意思以前已经讲过了,听过的人,会听得耳朵都涂油了,就是听得多了。那么,没有听过的呢?还想叫这个耳朵欢喜欢喜,所以呀,我现在再把这七个意思大略的讲一讲。第一就是具大根。这个菩萨摩诃萨要有大根性。怎么样具的大根?他因为..
准提咒心的殊胜
准提菩萨的真实身份是宇宙间一尊很古很古的佛,是无始劫前法界宇宙本初佛-阿达尔妈佛佛母的化身。准提两字若按古梵语的普通字义诠释,是清净的意思。清净两个字又怎样去理解呢?清净是说我们心性无染,犹如明珠一样。当我们明心见性,就是大彻大悟,回复我们本有自性光明之时,就..
这样的着魔令我们极难察觉!
世界上的贪有很多种。有的师兄修行刚有点消息,宿世冤家就要来拉你后腿!不要自认为你守戒好,貌似不贪财不贪色不贪功德,其实他一下子就能找到你的死角。某一天,你睡着了,他来找你,化作菩萨相,问你:“XX啊,你修行精进,要再接再厉。要常念观世音菩萨。”你一听:这一定是真..
观世音菩萨在太平洋维多利亚港口的感应事迹
观世音菩萨在太平洋维多利亚港口的感应事迹作者:慈爱之心神迹感应故事,各宗教都有。至于它们的真实性,有时未必是可以用人类思维来想象得到的。佛教把超越已知科学,或者超越思维逻辑的感应事迹,称为不可思议。在大约一百年前,加拿大曾经发生过一件不可思议的,观世音菩萨在太..
感应:车祸边缘逢凶化吉
有一天笔者陪家母访问亲戚张玉宝家(普门文库经久会员),相谈甚欢,张君闲谈中自得的提起亲自体验的观世音菩萨感应事迹。前年十一月冬天的某一天,因经商采购货色,必须临时赶到宜兰。张君乃与友人乘一部崭新的私家轿车,于晚上九时许离开台北,经由新店,一路谨慎的沿北宜公路向宜..
与观世音菩萨最有缘
跟观世音菩萨做邻居住在观音殿的旁边,能够跟观世音菩萨成为邻居,是一种可贵的缘份。天天都有很多次经由观世音菩萨面前,有时会进施礼拜瞻仰,用自己忠诚的心跟观世音菩萨进行心与心的交流。在所有的佛、菩萨中,我最爱好观世音菩萨,与观世音菩萨最有缘。在十几岁时,我便在福建..
《心经》的殊胜加持
一些老修行、老削发人都知道,在碰到一些大的违缘,如地震、海啸等等时,人人都要念《心经》。藏传佛教中也有这样的传统,在出现一些违缘,特别是在每年藏历的12月29日,人人平日都要念《心经回遮仪轨》(在《心经》的基本上,加上一些咒语和仪轨,个中《心经》占了主要的成分),以..
诵普门品的感应
台中市南普陀寺,开山住持国强法师,七十四年应祖国师友之邀请,回去重建祖庭。回去之后便忙于扶植,建筑寺院一座,黉舍一所,大马路一条,工厂一间。国强法师临行之前,尚欠工程款未付清(寺人未知情)。债主屡住寺中找国强法师,均未见到面,是以误会国强法师,有意逃债避不见面,..
病苦后的更生
提起学佛我真是好忸捏,皈依很多年了,然则从来没有真正信过,更没有真正学过,为了养家糊口想尽各类办法赚钱,赓续在世间造业。直到去年十月份得了一场几乎丧命的病,才使我幡然觉悟悟出人身可贵,生命无常,因果真实不虚的事理!感恩佛菩萨给我第二次生命;感恩诸多善常识对我的鼓..
弗成思议的大悲神咒之加持
悟明长老,是民国前一年转世人世,今年都九十岁高龄了,在台湾佛教界的辈份可算是第一的啦!悟老十五岁时,有一次在寺里晒经。烈日之下,在一箱箱聚积如山的经书之中,很无心的悟老东翻西找的,小孩子嘛,好玩!看看经书中有什么希奇古怪的器械。这一翻就翻到了一本大悲忏,而大悲忏..