1982年,我以全市第一名的成绩考上了一所好大学,毕业后分配到了很多人仰慕的大型国企工作,很快从班长、部门经理到公司后备干部,工作之余还经营了一些生意,正当我的事业和生意蒸蒸日上时,一场突如其来的劫难让我措手不及。2002年,我突然晕倒在路上,医生诊断为“爆发性肝坏死..
观世音菩萨
信愿法师:往生之事五决定之五:「吾等信心决定」
【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:往生之事五决定之五:「吾等信心决定」再来第五就是我们要做到的,前面四种讲的都是法,而且都是念佛,念佛你念了有没有信心,你就看看第五,你有没有信心决定了。所以为了让大家能够来检视自己的内心,所以师父写了信心决定的这一段话,让大家..
念佛与念咒有何差别?
念佛与念咒有何差别?这个差别很大。念佛这个心变成佛,前边讲,是心作佛,心立刻变作十方法界的佛法界,你念咒不一定变佛法界。咒里头内很复杂,有很多咒,都是跟鬼相应,所以念咒的时侯,它感应特别快,特别殊胜,就是与这些天道,鬼道相应。有很多咒语,都是鬼神的名号,你叫他..
求金榜题名疏
我的孩子从小学开始成绩一直不好,当时因为我们整天忙于工作,挣的钱不是还房贷就是交养老,工作还不稳定,给孩子报补习班的钱都没有,所以孩子从小基本没上什么补习班。直到快考初中了,我才着急给他补英语,那时每次去开家长会,老师的话都会像一盆凉水给我从头泼到脚,那时孩子..
信什么,什么就灵
这个里头有关键,最重要的一个关键是信心。王凤仪先生给人治病也谈到这个,他信什么?那个就最灵。所以他给人治病的时候,他先说出病情,最后要问他,你信什么教?信什么教,你就向那个教主去忏悔,他就灵,信就灵。不信宗教,家里面供灶神的,我就信灶神,那你就向灶神忏悔,灶神就..
邪淫色情的惨烈报应
邪淫的惨烈报应徐州某洗浴中心的老板,面貌及全身皮肤都变成铁色,自诉,医生告诉他说是脊椎管空漏导致的,皮肤毛孔完全闭合不代谢了,只能坐在水泥地板上代谢身上的热量,医院无药可治。来找秦老师看因果,秦老师说,病因不复杂,全是邪淫导致的,当事人当场承认的确是,每天晚上..
四大菩萨大家都听说过,但他们所代表的含义,你就不一定知道了!
大家都知道我们中国有四大佛教名山,是四大菩萨的道场。安徽九华山是地藏王菩萨的道场;浙江普陀山是观世音菩萨的道场;山西五台山是文殊师利菩萨的道场;四川峨眉山是普贤菩萨的道场。这四大菩萨形像,不是为了让我们顶礼膜拜,不是为了让我们烧香许愿,它是起表法作用的,是给我..
佛教最灵验的四大菩萨,见者得福,功德无量!
佛教最灵验的四大菩萨,见者得福,功德无量!01、文殊菩萨文殊师利,简称“文殊”,又作“曼殊室利”,意译为妙德、妙首、妙吉祥等。舍卫国婆罗门梵德长者之子,出世时有许多瑞相,相貌庄严,具三十二相。成道后的文殊,为佛陀弟子中的上首,在众菩萨中堪称第一,所以尊称为“文殊..
宣化上人:为什么要念阿弥陀佛呢?
这「阿弥陀佛」虽然只是四个字,可是所有的佛法都在「阿弥陀佛」这四个字里边包括着。释迦牟尼佛说每一部经典都有人请法,譬如《金刚经》是须菩提尊者请法,《法华经》是舍利弗尊者请法。唯独这部《弥陀经》是无问而自说,没有人请法。为什么没有人请法呢?就因为没有人明白这种法..
《心经》念诵仪轨
(1)上香(如条件不允可不用上香,此环节可略过,合掌观想供香念诵亦可)香赞炉香乍 ,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。(三称)(2)礼拜(如条件不允许拜佛合掌称念即可)南 本师释迦牟尼佛!(三称)(3)开经偈无上甚深微妙法,百千万劫难..
求财当从布施来(附:找到贤良女友的方法)
末学自2015年皈依三宝,正如俗语所言“学佛一年,佛在眼前;学佛两年,佛在大殿;学佛三年,佛在天边。”学佛之初,感觉自己还算精进。目前学佛第四个年头,明显感觉自己不如以前精进了,这也正是末学想要分享这篇文章的原因。古语道:独行快,众行远。末学希望将自己的经历与诸位..
诚修此咒此生可立于不败之地,所有的善愿,合理所求都能得到满足!
修行没有力气去精进,这个大家有体会吧?比如说想完成一定的数量的功课,结果落实的时候发现力气不够而做不到。这些都是修行的障碍,几乎每个人都有的。还有我们很多人没有力气到什么程度?稍微多走点路都累的不行了,有木有?每分享一个殊胜的法门,都有个小担忧,就是因为殊胜而乱..
放生越多,善缘越多
这个人前世造了什么善业,寿命这样坚固呢?佛说:“以前他救过一个快要被杀的人,以这个因缘,他在五百世当中,内心无所畏惧,外在的地水火风也不能损害他,而且在今生证得了阿罗汉果位。”所以放生是无畏布施,能让众生远离怖畏,也能使自己获得无畏之果,如果我们有怯弱、恐惧的..
近幸法师:出家的功德有多大?
出家功德之殊胜比丘近幸法师讲于万佛圣城大殿2013年10月21日星期一晚上人、各位法师、各位善知识:阿弥陀佛!近幸今晚跟各位结法缘;如果有说得不对的地方,还请各位指正。我们庆祝观世音菩萨出家日,在这边举行观音法会。今晚所要谈的题目,就是出家功德的殊胜。我们也来学习大慈大..
一生专念观世音菩萨,临终时观世音菩萨来接引行不行?
我有时候还遇到同修问我,他学佛一生供养观世音菩萨,念观世音菩萨。问我临命终时观世音菩萨来接引行不行?行!观音菩萨是西方三圣,没问题。临终那一刹那要记住,本尊来接引就没问题,我天天念阿弥陀佛,阿弥陀佛来接引我,这是真的不是假的。如果临命终时释迦牟尼佛来接引我,靠不..
宣化上人事迹美国篇
契子我们这个佛教,并不是每一个国家自有的佛教。这是全人类的佛教,是一切众生的佛教,我们不应该把佛教当做私有的宝库,应该把它光明于世,能做多少就做多少。佛教是尽虚空、遍法界的,所有众生没有出虚空,没有出法界;所有宗教没有出虚空,也没有出法界。所以佛教和所有的宗教..
天道祸淫最速,手淫罪业灾祸不断
我以前是个烦恼习气很重的人,表面上人们看我都觉得是个老好人,但我自己深知自己有太多的缺点,而且有罪!其一、不孝父母,俗话说“百善孝为先”,但我有时却顶撞父母(特别是母亲,好多叮嘱),害我每年都得犯一段时间不知原因的偏头痛(医院CT磁共振都做不出来),刘善人在讲病一书..
亲身经历邪淫下的惨淡人生,及戒邪淫后的美好风景
想要改变命运,戒邪淫是必须要经历的一个关口,而且是非常重要且最难的一道关口,很多朋友其他都执行的很好,改变也很大,但是为什么命运没有发生质的改变,那是因为戒邪淫不能坚持,犯了再戒,戒了再犯,下面听一听下面这位佛友的邪淫感悟,希望大家能感同身受,不再走这样的道路..
宣化上人:修持《大悲咒》役使四大天王、鬼神的密法
宣化上人慈悲开示:“若欲使鬼者。取野髑髅净洗。于千眼像前设坛场。以种种香华饮食祭之。日日如是。七日必来现身。随人使令。若欲使四天王者。咒檀香烧之。由此菩萨大悲愿力深重故。亦为此陀罗尼威神广大故。”“若欲使鬼者”:你想要支配鬼神,叫鬼神给你做工。《大悲陀罗尼经》..
黄念祖:心是佛,六根也都是佛了
身心净洁,与善相应。勿随嗜欲,不犯诸恶。言色当和。身行当专。动作瞻视,安定徐为。作事仓卒,败悔在后。为之不谛,亡其功夫。“身心净洁,与善相应。”你看这个“善”字,刚才我们对于“善”的解释,这就对了。不然一般的行善,跟你身上干净不干净有什么关系?“身心洁净”才跟..
宣化上人:念佛的人就会染着佛之香气
当初阿弥陀佛为转轮圣王的时候,观世音菩萨就是他的长子,大势至菩萨是他的次子。这两位大菩萨,现在在极乐世界,居于阿弥陀佛的左右,辅助阿弥陀佛,候补佛位。等阿弥陀佛涅 之后,正法住世有无量劫;到正法于上半夜灭尽,下半夜时,观世音菩萨就成佛,名“普光功德山如来”。佛寿..
《药师经》消灾延生求福延寿的重要殊胜作用
一、药师誓愿推动有情流转生死的力量有业力和愿力两种。众生因业力而在六道轮回,圣贤则依愿力而成佛作祖。因此,想成就佛道首先要发愿。说到愿力,人们都会想到四弘誓愿,但这只是一切菩萨的通愿,每位菩萨还有自己的别愿,东方琉璃世界教主药师如来,在因地时曾发了十二大愿。第..
海涛法师:被你感动了,然后 就超度了
各位你念什么咒都没关系,但是你要有一个「慈悲」,这种慈悲的声音,就让这些痛苦的众生也生起慈悲心。超度是因为「 生起慈悲心」而超度了,这一个观念很重要。所以如何超度你的堕胎胎儿?那你要用你慈悲的心去感动 的心,让 能够对你生起感恩的心、慈悲的心,然后 就超度了。那些被人..
我们要像王凤仪一样,真干,从放下执著干起
在早年我们学经教确实很困难,不要说我们这个时代证悟的人没了,从前李老师常常感叹著跟我们说,这个世间没有圣贤出世,没有佛菩萨应化在世间,我们众生苦。原因是什么?业障太重,造作无量无边不善的业报,所以造成障碍,障碍是什么?佛菩萨不来了。现在我们懂得,不是佛菩萨不来,..
观世音菩萨亲传治病偈语
恭录自《观世音菩萨灵感事迹1000例》许止净辑录●浙江台州僧人处 ,患眼病,常诵大悲咒。梦见菩萨传授他偈语,每天早晨取净水一杯,念七遍,用以洗眼,无不获痊愈。偈语说:「救苦观世音,赐我大安乐,与我大方便,灭我愚痴暗。贤劫诸障碍,无明诸罪恶,出我暗室中,使我视物光。我..
一佛二菩萨,代表什么?
佛教里面供佛,一定是一佛二菩萨。佛代表什么?佛代表体,就是自性清净圆明体,体不起作用。体要起作用,一定是两个作用,解行,解是智慧,行是慈悲。我们供西方三圣,阿弥陀佛是代表本体,自性清净圆明体,;起作用,起慈悲的作用,观世音菩萨代表;起智慧的作用,大势至代表。大..
黄念祖:说到究竟,第一善就是“是心作佛”
若曹作善,云何第一。当自端心。当自端身。耳目口鼻,皆当自端。“若曹”,就劝导大家,要“作善”哪。他进一步开示,你们说要行善,什么是第一呀?我也常说,我们应当把咱们这个钢用在刀尖上啊。那哪儿是刀尖啊?这就是佛反问大家,你们想想,什么是第一呀?就是“当自端心”,你要..
信愿法师:往生之事五决定之二释迦所说决定
【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:往生之事五决定之二:「释迦所说决定」我们来看五决定往生的第二点,释迦所说决定也,我们能够往生西方极乐世界,如果释迦牟尼佛在经典上告诉我们,我们当然可以放心对不对?如果佛跟菩萨讲的不一样,你要相信佛还是相信菩萨?佛。如果菩萨讲的,..
印光大师关于求妻求夫相关开示
●求夫人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。汝欲得有学问,有才能,有德气之好丈夫,或恐汝前生未培到这个福,则便不能满汝痴心。楞严经谓,念观..
嘎玛仁波切:往生净土四要点
导语:往生净土需要具足再再观想如来身相,累积无量善根福德,发无上菩提心,发愿往生西方极乐世界的同时,还要带着无伪的虔诚心,强烈的出离心以及对众生的慈悲心,为今生来世做足准备,活得久,不怕;活得短,也不怕,因为净土,并不遥远。阿弥陀佛法门里,《无量寿经》、《阿弥..