念经或念佛本无标准仪轨，为解决初学者的困惑，特整理基本仪轨，仅供参考。准备：先在佛前供净水，花、果、灯、香一、香赞：炉香乍，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云。诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。（3遍）净口业真言：，修利修利，摩诃修利，修修利，萨婆..

舍利子到底是什么？舍利子是怎样形成的？很多人都认为舍利子不过是僧人火化后留下的一些固体而已，但不知道舍利发光，生长，变多，舍利心，舍利舌，骨头上刻字，天降舍利等等神奇现象。各种现象都表明舍利不可能是结石，结石的解释只是一种愚弄大众的科学迷信。修行者往生的例子太..

也许大家看过姜文主演的“天地英雄“和杨紫琼的“天脉传奇“等，不少人会对这个神奇的“佛舍利“产生兴趣。可多数人都不会懂舍利有什么神奇。来这里给大家发些清静的图文，欢迎转载，如果大家觉得好，就请在心里念句：阿弥陀佛！很多人都认为舍利子..

“阿弥陀佛”是什么意思？阿弥佗佛，是西方极乐世界的教主。阿弥53c2⒎鹗怯《辱笥铮芍形氖ldquo;无量智、无量觉”，是光寿无量的意思。我们见面第一句话：阿弥佗佛，是祝你长寿、光明、智慧。也是提醒你要警觉，放下自私自利的念头，大公无私的对待一切人事务。因..

大凡学习各种语言、知识、学术、技术等不同领域的学问，都有他专有的名词或术语。宗教也不例外，尤其是佛教，经典浩瀚，佛学名相繁琐，佛门用语特殊，使得许多有心涉猎佛教的人士视入佛门为畏途，即使是一般信徒，也多不知其义，因而阻碍佛教的发展。为了让有心亲炙佛法者易于扎稳..

父母对我们的恩德，现在人知道的不多。我们也可以说学佛的同修比一般人知道要多一点，为什么？现在社会教育已经不讲孝道，孝道、师道都不讲了。常常听佛经，这佛经里面还是常常讲孝道、师道，常常劝我们修学，所以学佛的同修对于这方面比较有一点印象。虽有印象，这印象不深刻，何..

在家居士每半月五戒诵戒仪轨一、首先一起向上礼佛（三拜）二、大众和合普礼（三拜）三、礼佛忏悔（三拜）四、顶礼律藏会上优波离尊者（三拜）五、顶礼启教阿难陀尊者（三拜）六、顶礼历代传承祖师（三拜）七、拜愿唱：（站）往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴今对佛前求忏悔从身语意之..

自佛教传入我国以来，百姓家中就有了供奉佛菩萨像的习惯。大多数已经皈依的佛子，或没有皈依的佛教信仰者，都喜欢供奉佛像。还有人认为在家供奉佛菩萨，可以去除烦恼，增长福慧，净化身心。对于修习正法的佛子来说，供奉佛像，实际上是一种修法。因为供奉佛像的主要目的，是为了能..

加倍咒：（三遍）嗡桑巴ra，桑巴ra，波玛纳，萨ra玛哈，臧巴巴，帕的所哈把所放之众生置于一处，大众一起念诵：顶礼根本上师莲足！一、皈依、发心（三遍）：诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。二、发四无量心（一遍）：愿诸众生永..

阿弥陀佛与如来佛不是同一个佛，阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿..

阿弥陀佛是谁？南无阿弥陀佛，意译曰归命无量觉，无量佛。亦即归命于无量寿佛及无量光佛也。净土宗称之为六字弘名。归命者，众生一心仰赖阿弥陀佛，即众生之信心也。无量寿佛或无量光佛者，佛助一切众生行体成就也。盖众生之信心与阿弥陀佛助众生之行体，皆具足于此六字内。此谓机..

大雄宝殿内常见的主佛像穿过天王殿就到了佛教寺院中的正殿——大雄宝殿，也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。释迦牟尼，梵语Sakyamuni的音译。佛教创始人。释迦是部落的名称，意思是&ldqu..

穿过天王殿就到了佛教寺院中的正殿——大雄宝殿，也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中除供奉本师释迦牟尼佛的佛像外，有的寺院还会在大殿内供奉三世佛像。所供奉的三世佛像，一般有两种组合形式：从时间上讲，为过去..

自佛教传入我国以来，百姓家中就有了供奉佛菩萨像的习惯。大多数已经皈依的佛子，或没有皈依的佛教信仰者，都喜欢供奉佛像。还有人认为在家供奉佛菩萨，可以去除烦恼，增长福慧，净化身心。对于修习正法的佛子来说，供奉佛像，实际上是一种修法。因为供奉佛像的主要目的，是为了能..

烧香来供养佛菩萨是很好的，喜欢烧香的佛友可以经常进行烧香。但佛菩萨更希望世人自度度他，行善积德，他们希望更多人放生、印经书、施食、供灯，度化更多有缘众生，功德无量。一、烧香礼佛的真实意义是什么？寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫..

★问：如何处理抄写好的经文？答：抄好的经文可以自行火化后埋入土中或放水流。也可以自己保存收集，当写到一定程度时，装裱成册流传给后代，也是深具意义的事。★问：可否把抄写完的经文带到寺院代为火化？答：其实不必执着一定要请寺院代为火化，历史记载许多写经事迹，如『买纸..

根据佛制的戒律，僧众应当于每月望、晦（农历十五日、三十日）两日齐集一处，共诵《戒本》，自我检查有无违犯戒律之事。如有违犯，便应按照情节轻重，依法忏悔。忏：是梵语〖忏摩〗的简略，意是请予容恕。这一行事叫做【布萨】，义为〖长养〗，意为可以断恶长善。汉地称此为【诵戒..

在佛菩萨圣诞日的早殿，进行祝圣仪式，即在平常早课中间加上香赞、赞偈、拜愿等仪轨。其中，香赞都是一样，即“戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，热在金炉上。顷刻纷纭，即遍满十方。昔日耶输，免难消灾障。南五香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨，南五香云盖菩萨摩诃..

【何谓三皈】三皈依，即是皈依三宝，皈依佛、皈依法、皈依僧。『皈』，与「归」同义，是回头的意思；『依』即依靠。从何处回头？依靠什么？「佛、法、僧」是我们的依归，修行之标准。好比上学，首须办理注册手续。我们进入佛门，希望正式接受佛陀教育；法师即代表三宝，将学佛的指..

佛教法事仪轨——诸佛菩萨圣诞仪轨正月初一弥勒菩萨圣诞早上：一：宝顶赞。二：念诵早课到“摩诃般若波罗蜜多”三称三：接：1：弥勒八句赞：弥勒佛化痴呆，街头上等个人来，手提布袋笑盈腮，张海口畅心怀，三界无安不可住，几时铁树花开，常日稳坐待当来，补..

出家人究竟应该用什么样的姓名？本来这已不成其为问题，但是近有一人出家之后，仍旧用其俗名俗姓，在佛刊上发表一些杂文，并且发布消息，广告教界，所以引起很多人的疑问。从本质上说，出家之后，仍用在俗时的姓名，虽然违反了传统的常规，但也未必做到了“标新立异”也..

2017年3月5日（农历二月初八），至此五福临门之际，莲海素食登入千年古都邯郸，为邯郸父老送来素食福音，15元/位邀您吃素，同时，邢台莲海素食4店及石家庄淳然素食15元/位，龙泉花园、捞福来、福成肥牛所有素菜半价销售，迎五福，共贺邯郸素食店开业大吉。邯郸首家全素、养生自助..

圆满香圆满香的意义是普皆回向、发愿水陆法会一切功德，愿众生皆得以往生极乐世界。紧接着圆满供不是圆满香，早上十点，水陆法会即将圆满，每一场佛事的无量功德，在这时候做最后的回向。亲人民即将远行，要殷殷叮咛咐嘱，主法这时候观想六道众主及受荐亡者个个集合在前，请求开示..

佛舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。2500年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物，争相供奉。目前，中国境内..

这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗？如果需要，又应如何设置？这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉、烛..

灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧的小灵山地区，该处原为唐宋名刹祥符寺之旧址，为保存古迹，弘扬文化，落实宗教政策，由修复祥符禅寺建造大佛立像筹建委筹划，在恢复祥符寺的同时，兴建八十八米高的露天青铜释迦牟尼佛立像。（来源：佛教摄影网/摄影：旭中冰雪）扣开佛门：无锡..

佛教森林中，有一个极为特殊的法门，就是净土法门，也可以叫做念佛法门。在亚洲的一些国家，念佛法门几乎成为佛教的代名词。由于人们都熟知这个法门，所以其内容不必多说，这里只想说，被大多数净土行者忽略的，但是却很重要的几个方面：01.不要忽略佛经的整体性――比如，我们在..

恭迎药师佛圣诞：十二药叉大将图集十二药叉大将，指守护诵持《药师经》者之十二位护法神。又称药师十二神将、十二神王，或十二药叉大将。为药师如来的眷属。药师本愿功德经云：“此十二药叉大将，一一各有七千药叉以为眷属。同时举声白佛言：世尊，我等今者蒙佛威力，得闻世尊药师..

一、上香（三拜）二、南无本师释迦牟尼佛（三称三拜）三、忏悔（三番三拜）往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴┏一切罪障皆从身语意之所生┣今对佛前求忏悔┗一切罪根皆罪从心起将心忏心若灭时罪亦亡心亡罪灭两俱空是则名为真忏悔四、三皈我弟子某甲，皈依佛，皈依法，皈依僧。（三说）..

苍岩山悬空寺位于河北省井陉县苍岩山，距离河北省石家庄市80公里。在古时候就有“五岳奇秀揽一山，太行群峰惟苍岩”之说，山上有距今1400多年历史的福庆寺，桥楼殿是福庆寺主体建筑之一，也是苍岩山风景最佳之处，是我国著名悬空建筑之一。（来源：摄影部落摄影：月华中人）苍岩山..