前段时间，侄儿在我家住了一晚，睡在书房里，书房里供奉了佛菩萨，他晚上做噩梦被鬼掐了脖子，心里害怕到极点时，忽然听到了佛堂里念阿弥陀佛的声音，他也跟着念阿弥陀佛，一下就好了。相信很多人都有过被鬼压床的经历，人在睡觉时，突然感到仿佛有千斤重物压身，朦朦胧胧的喘不过..

问：阿弥陀佛，师父慈悲，在修学的时候我魔障现前，应该怎么面对。求师父帮我!慧广法师：魔障这个词，是很严肃的一个词句，只有在真正要成就的大修行，才能惊动魔王，我们这些小字辈，在生活中遇到点烦心事，根本配不上“魔障”这个词!我们因为对佛教的教理名相不能真实觉了，而喜..

上品上生：往生之因一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。具三心者，必生彼国。复有三种众生，当得往生。一者慈心不杀，具诸戒行;二者读诵大乘方等经典;三者修行六念，回向发愿，愿生彼国。往生接引阿弥陀如来，与观世音、大势至，无数化佛，百千比丘，声闻大众，无量诸天，七宝..

当我们诸事不顺时，想改变命运时，我们有幸遇到佛法了，知道我们生活中所有的不幸，都是过去造的恶业而感召过来的。同时未来的命运也是受业力的影响，那么如何才能扭转自己的命运呢?很多人说是靠诵经持咒念佛，而真正意义上靠的是愿力，愿力能转变业力。那么什么是愿力呢?简单来说..

【万病根源于杀生】在人类迈向二十一世纪的同时，放眼望去，人类的物质享受、科技发展日新月异、一日千，但人类的疾病痛苦却反而与日俱增，更加沉重。生活在文明社会的现代人随时随地被各种传染病，各种恶疾所威胁，所苦恼，特别是癌症，早已成为人类的公敌，从十多年前平均每四个..

一个世俗人对修行的思考和感悟写作是一件非常枯燥又幸福的事情，一支笔，一副键盘，用文字来表达自己的内心世界，用文字去利益帮助芸芸众生。这篇文章耗费了我大量心神、数不清的不眠之夜。是我读过的书、走过的路、经历过的事、我的笔记心得、大德前辈们的教诲以及我的个人实践感..

【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之第一、序题门(八)或许听到这里，诸位心中会起疑惑说：“我们也没有看到南无阿弥陀佛的真身。”没有看到南无阿弥陀佛的真身，看到阿弥陀佛的佛像，就是等于看到阿弥陀佛的真身。佛像虽然是假相，但是佛像就是代表真如，代表佛..

【念佛往生要义钞】问：称名念佛之人皆得往生乎?「问：称名念佛之人皆得往生乎?」称念阿弥陀佛圣号的人是每个都一定能往生西方极乐世界?这一问很简单，也问得很直接，也问出很多人心中的疑惑，念佛真的一定能往生?我们来看答案「答：凡念佛，有他力念佛，有自力念佛，他力念佛得往..

我们修这么多的功德，做这么多好事，干什么?没有别的目的，就是求生极乐世界。「亦即」，也就是说，阿弥陀佛第十八愿，第十八愿面有这么一句话，「所有善根心心向，愿生我国。第十九愿以善根向，愿生我国;第二十一愿中至心向，欲生极乐，无不遂者;第二十二愿发菩提心，厌患女身，..

三根本的最后一个根本，是离开这个世界时，谁也帮不了你，只有自己积累的善根，只有佛法可以跟随你。如果你有正知正见，如果有佛法里讲的功德，这些可以跟你走，其他都不能跟着你走。第一，你什么也带不走，家庭、儿女，操这个心没有用，到时候谁都帮不了你。第二，你自己也没有办..

86年的，已经到了而立之年。通过2年来的戒色，身体恢复了，让我对生活有了新的期待。下面我来说下这我戒色之前都有哪些症状，和我在戒色之后的恢复过程，还有结婚后备孕这些点点滴滴……1.先说下自己的症状：我有10多年的手淫史，读书的时候基本上每天晚上都要一次，那个时候年轻..

清新人生，健康生活，欢迎收听清新人生公益FM，我是小果，今天为大家分享一位女性的经历和忏悔，希望大家有所收获和感悟。2013年我25岁，跟前夫分居后，找了一份夜场的工作，因为薪资比较高，我越来越看不起前夫，在那里我认识了我前男友。在前男友疯狂的追求下我婚内出轨了，不顾..

阿秋喇嘛心子、藏传佛教宁玛派大德昂江扎西活佛撰文：老法师对这个时代、对人类的贡献将永不可抹!年近九旬的老法师一生孜孜不倦地投身在弘扬佛法、利益众生的伟大事业上。如今，大家都有目共睹，其事业已广阔无际，遍布全球，帮助和教化的群体更是不计其数!对老法师的钦佩与仰慕已..

阿弥陀佛，大家好。学佛，修行，主要的就是两个方面：1.要学习佛法，并按照佛法的教义，信解受持;2.要依教奉行，要努力如实照做。理论与实际相结合。佛法的教义就是告诉大家，如何在事相中如理地造作，何为如理?这个如理不是自己所思，按照自己的思维如何如何，这个如理向佛来学，..

近几十年来，各种各样的环境问题日益凸现，诸如地球温室化现象、臭氧层空洞现象、农田沙漠化现象、气候异常现象、酸雨现象、水污染与空气污染现象等等，随之而来的还有动物保护问题、资源保护问题、森林保护问题等等。这些环境问题日益成为直接威胁人类社会稳定乃至人类本身生存的..

又此《经》定散文中，唯标专念名号得生。这段文是在解释《观无量寿经》的。《观无量寿经》“显义”是在谈定善跟散善，“隐义”是在谈执持名号，所以善导大师就说：此经(“此经”就是《观无量寿经》)定善、散善的经文中，都旨在标出专念名号必定往生。定善文中，哪一段文标示念佛往..

问：尊敬的海涛法师您好!弟子两个问题希望你开示，第一个问题就是弟子这几年来一直修行六字大明咒，然后今年年初一，开始自己发愿，然后就是荤腥全戒了，一定要全吃素吃素，然后从今年开始，弟子的身体就是三天一大病两天一小病，而且这次因缘殊胜来到弥陀寺出家，刚接到通知来的..

益大师在《弥陀要解》中说：“信愿持名，一经要旨，信愿为慧行，持名为行行。得生与否，全由信愿之有无，品位高下，全由持名之深浅。故慧行为前导，行行为正修，如目足并运也。”《阿弥陀经》的要旨就是信愿持名，其中信愿就是慧行，是持名念佛的前导。而这信愿的慧行就是观察修，..

民国徐扬居士是陈镜泉居士的外祖父，常常到寺庙里念佛，寒暑不断。有人请念，所得的功德款就存在佛教会里，做修桥、补路等善事，这样经过了三十多年。他只求来生福报，陈镜泉很恳切地劝导他说：“念佛决定能往生西方，离苦得乐。”徐居士说：“我是个凡夫，怎么能生极乐世界呢?”..

通常在佛法修行中，特别是大乘佛教里，是动机让一个行为成为善行或者非善行。有真正好的动机，甚至你说的一个妄语，也可能是在积累功德而不是在造恶业。基于此，在过去，放生的动机纯粹是为拯救将要被杀害的众生。但现在我们有了新的信息，例如，某种在这个河段捕到的鱼类或许在另..

《金刚经》是佛教史上最伟大的一部经典之一，包含了大乘佛教的最高智慧，被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”，是最能代表大乘般若思想的经典。在中国古代，上至帝王将相、名流士大夫，下至贩夫走卒、百姓之家，无不推崇《金刚经》、奉持《金刚经》，历经千年，这部经典..

下面说，「乃至广说故。如是发心，不可思议，是明顺理发心相也」，理，我们在大乘经面虽然不是证悟，念多了、听多了，慢慢理解了，叫解悟，解悟能帮助我们随事发心，这样往生西方极乐世界，自己有把握。特别是现在灾难现前，现在全世界都在谈论「2012」的大灾难，有很多同修来问我..

菩提心就是中国世俗面讲的立志，人要不立志，你这一生无论怎样努力，你没有方向，你没有目标。立志就是立定一个方向、立定一个目标，我所有一切精神力量都集中在这个目标上，我一定要达到，佛家叫发心。你立下这个目标，我一定要断烦恼，烦恼就真断了;我立志学法门，法门就真学了;..

【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之第一、序题门(七)今天我们再共同来探讨善导大师的《观经四帖疏》。上回我们研究到，韦提希夫人，因致请世尊，要求生一个无忧恼的地方;世尊光台现国，韦提希夫人选择要去西方佛国。疏文，善导大师说：【然娑婆化主，因其请故..

【念佛往生要义钞】我等罪恶深重众生，遇此誓愿，深思往生无疑下面：勿虑我身是女人有漏之体，莫思我身是烦恼恶业之身，本来阿弥陀佛乃为救度被三世诸佛十方如来所舍弃之我等罪恶深重众生，遇此誓愿，深思往生无疑。而称念南无阿弥陀佛者，善人、恶人、男子、女人，十人者十人往生..

「随事发心，有可煺义，不定性人，亦得能发;顺理发心，即无煺转，菩萨性人，乃能得发。如是发心，功德无边，设使诸佛穷劫演说彼诸功德，犹不能尽。」这接着祖师大德为我们开示，发心功德不可思议。修学大乘，发菩提心是第一桩大事，也就是说，我们要出门，首先要知道目的地，要知..

【念佛感应录】猪有灵性拜佛念佛二○○三年八月，我回家看望父母。发现家里养了一头猪，近日就要宰杀。我虽无力救，但知道阿弥陀佛能救度出离轮回，当即向称念南无阿弥陀佛名号，给授了三皈依，对说：“我今天以僧宝名义，代佛传法，为你做开示。你在过去世时，因一念愚痴，不敬三..

85年出生，女，硕士毕业，至今单身未婚希望对方本科及以上学历，年龄不小于85年，身高170以上，河南周边地区，不以结婚为目的交友的请勿扰，不符合条件的请勿加，时间宝贵，请谅解，已皈依，不打妄语有意者请加qq1695932611联系南无阿弥陀佛..

阿弥陀佛，诸位吉祥。今天呢给大家说一个《佛灵僧不灵》的故事。因为在我们南海普陀山呀，这观音菩萨的道场。大家常知道有这个十八罗汉拜观音的这个情景。所以在观音菩萨的弟子里面呢，这个金刚罗汉是众多弟子里边的最主要的组成部分。漫山遍野很多修行人，都是罗汉来的。但是有时..

本人脾气不是很好，动辄就发火。这种心态对戒除邪淫十分不利。其实完全可以用宽容的心态去对待人，完全可以用平静的心情看待事。克服浮躁，必须先静下心来，戒躁永远是警醒奋进者的座右铭。“宠辱不惊，观庭前花开花落。去留无意，望天外云卷云舒”以这样淡定的心态去生..