昙云法师舍利尼师圆寂舍利现世须菩提，若三千大干世界中，所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施。若人以此般若波罗密经、乃至四句偈等，受持读诵，为他人说，于前福德，百分不及一，百千万亿分，乃至算数比喻所不能及。——摘自(金刚经》“福智无比分第二十..

永森法师的简介：永森法师，1919年3月1日出生，俗名尤新武，祖籍安徽省桐城县，於2000年11月圆寂，世寿81。永森法师父亲曾参军抗日，抗战胜利后回乡务农。母亲常年吃斋念佛，于1930年在庐江县沙溪乡汪圣庙剃度出家。兄妹三人中，哥哥、姐姐均在桐城老家务农。永森法师在抗战高潮中..

仁义师太简历仁义师太（1911—1995），俗名姜素敏，东北人（辽宁沈阳人，或吉林通化人，这两个地方，一个是娘家，一个是婆家）。姜素敏结婚后没有生养子女，不久丈夫因病去世了，婆家即对其冷淡极了，姜素敏饱尝人情淡漠，遂生出家之念。1940年秋，姜素敏赴山西五台山，在显..

舍利子有什么用？通常，舍利主要是指高僧们荼毗后烧出的结晶体。这种结晶体，坚固如金刚，闪闪发光，形态各异。舍利：汉译为灵骨，一般是对佛菩萨即高僧大德圆寂后荼毗（火化）后的灵骨的尊称。但又根据性质和部位的不同分为：骨舍利（如牙舍利、指骨舍利）、发舍利（一般为菩萨或..

我们普通人，死后火化时有些人是否也能生成些舍利子？有人分析，佛教界的一些修行之士之所以能够生成舍利子，与其长期素食和饮山泉水有关。菜蔬和山泉中富含各种矿物质，经几十年积累，人体各部含量很多，圆寂火化后便“炼制”出了舍利子。此说是否正确，有待进一步研究..

鸠摩罗什舍利塔位于陕西省西安市西南三十余公里户县的草堂寺内。是后秦高僧鸠摩罗什的舍利塔。塔建于唐代（公元618～907年）。此塔的造型、雕刻，均极雄健精美。体形虽然不大，却是一件极为精美的唐代建筑雕刻品。1953年至1978年，全面进行修葺，并建立“草堂寺文物保管所。&..

朋友送了我一些人参，不知我能不能服用，以及该如何服用为好？请专家指教。湖南丘读者丘读者：人参性微温，味甘、微苦，归脾、肺、心经，具有大补元气，复脉固脱，益智安神，延缓衰老等功效。不同人参的性质和作用也有差异和不同的适应证，应区别使用。野山参阴阳俱补，功效最佳；..

一、素食经营者的心理准备大多数准备开素食店的人都很坚定明确的说：如果将来有盈余要做很多回报社会的事，诸如、、、、、、。如果亏损时，将怎么看待与面对现实的问题呢？得到的反应往往是一副没想过的样子，他们通常将经营素食餐厅，怀抱过于乐观的心态，以为是稳赚不赔的独门生..

“可能是全广州最贵的素食馆。”不少行家这么评价丽思卡尔顿酒店对面的素成斋，让人忍不住好奇去踩点。近年，越来越多的人开始追捧吃素这一淡雅的生活方式，各式各样的素菜馆纷纷开张，有一派奢华的、有个性盎然的、也有淡雅精致的，让食客通过不同的感官体验吃素的妙处。广州珠江..

我们并不鼓吹您开始听着心经清心寡欲，每日像兔子一样活着，只是，偶尔给您的生活加一点素——就把素食当做一种简单的生活态度，一种健康的休憩，一种对于饮食以及身心灵的探索吧。如何选择一家靠谱的素食餐厅记得《欲望都市》里那家众“女狼”为了抢夺迷人翘臀服务生而吞下一棵生..

这个季节，牛蒡当造，松树花清，香菌嫩滑，花生芽脆，佐以清茶淡饭，最是素心雅致。清心茶宴淡淡香炎夏素食心经对于中国人来说，茶不仅是饮品，还是平心静气的好搭档。尤其在夏日容易上火闹心的时候，厨师更爱以茶入肴。最近丽思卡尔顿酒店的“丽轩中餐厅”，就推出一系列应时茶膳..

这个季节，牛蒡当造，松树花清，香菌嫩滑，花生芽脆，佐以清茶淡饭，最是素心雅致。清心茶宴淡淡香炎夏素食心经对于中国人来说，茶不仅是饮品，还是平心静气的好搭档。尤其在夏日容易上火闹心的时候，厨师更爱以茶入肴。最近丽思卡尔顿酒店的“丽轩中餐厅”，就推出一系列应时茶膳..

素宝宝大集合，打造素宝宝最高楼！大家赶快添加素宝宝哦！让世界的素宝宝越来越多！《杭州的皮皮文/母亲：红叶》带个素宝宝，最大的感触就是无论何时何地整个周围环境都是一片安宁祥和，家庭更和睦，邻居更亲密，陌生人也非常友善。我都快忘记老公不会作家务这件事了，想当初刚开..

净土法门是大乘佛法，它深入人心，深入民间，流传极广，中国人更相信净土。现在修禅宗的人也念佛，觉得念佛方便，而且容易下手;学净土应该一门深入，只不过念佛里也感受到禅。日本的宗派观念比较强烈，在中国宗派观念不是很强烈，中国人的心量应该说是比较宽阔的。学佛最主要是增..

从《金刚经》到现代人生圣凯法师(1997年7月25日)尊敬的净慧老法师、各位法师、各位营员：很高兴来到柏林禅寺跟大家一起参加生活禅夏令营，我是第一次来参加，所以感到很高兴。因为我对夏令营仰慕很久了，所以这一次我们能够在这赵州古城、千年古刹跟大家共同探讨佛法，能够向各位..

论法显在佛教历史上的贡献[谢路军]中国历史上的佛教求法僧，最杰出、最有成就的，公推法显、玄奘和义净，其中法显的年代最早。法显是第一位沿着陆路西行，而乘着海船从南洋回到汉地的取经高僧。《续高僧传·玄奘传》亦说：“前后往天竺者，首自法显。”法显把西行..

六大养生穴位阳陵泉。位于小腿外侧，腓骨头前下方凹陷处，此穴治疗胆腑病症，在临床上常被用来作为脂肪肝治疗的要穴。足三里穴。位于小腿前外侧，犊鼻穴下3寸，距胫骨前缘一横指（中指）。此穴作用非常广泛，长期按摩可降血脂、降低血液黏度，预防血管硬化等等。所以经常按摩此穴..

西游记禅意趣解《西游记》是一部家喻户晓的名著，大家一般认为这是游戏之作，所谓游戏就是不能当真，是瞎编的，是解闷的玩意。但实际上这部著作中蕴含着非常深刻的道理，是儒释道集大成的智慧结晶。应该说，《西游记》的禅意无穷，不同的人会有不同的解读。末学从幼年的时候就很喜..

生活禅，要走的路还很长——妙华法师专访妙华法师是国内从事佛学研究及教学、弘法的知名法师。法师1960年1月出生于陕西华县;1986年山东淄博教育学院毕业;1987年随明哲法师在青岛湛山寺出家;1988年在广东韶关南华寺随本焕老和尚受具足戒。1989年10月至2003年，在中国佛教..

原文摘自：《佛学文摘》2001年第七期作者：王惕《心经》是谁说的：汉传佛教世传《心经》多用玄奘法师的译本，前无“如是我闻”，后无“信受奉行”，故在诸法师的“讲记”中，有人说是佛说的，有人说是观自在菩萨说的。其一：今此《心经》无首无尾，..

经幢（庄严道场的佛具）指刻有经文之多角形石柱，又名石幢。有二层、三层、四层、六层之分。形式有四角、六角或八角形。其中，以八角形为最多。幢身立于三层基坛之上，隔以莲华座、天盖等，下层柱身刻经文，上层柱身镌题额或愿文。基坛及天盖，各有天人、狮子、罗汉等雕刻。一般最..

开悟要诀——唐仲容编注：唐仲容先生被称为当代第一”盲人佛学家”,在佛学研究上，造诣颇深。虽年近古稀，双目失明，历尽坎坷，然其为法为生之志始终不渝，实属稀有难得。先生将“三界唯心造(唯识)”与“缘起性空(中观)”两者结合，形成..

《心经》是谁说的：汉传佛教世传《心经》多用玄奘法师的译本，前无“如是我闻”，后无“信受奉行”，故在诸法师的“讲记”中，有人说是佛说的，有人说是观自在菩萨说的。其一：今此《心经》无首无尾，开头一句就是：“观自在菩萨行深般若波罗..

“动物是我的兄弟姐妹，所以吃肉会于心不忍”，这便是阿雅。阿雅孝顺——因为为父祈福而开始吃素;阿雅善良——那份对动物的不忍心，让她素食主义。17岁开始的素食生活，阿雅慢慢学会了去体会蔬菜的味道，从索然无味到淡淡清香，最终竟能体会到蔬菜的深层次芬芳，如同经营人生一样..

“动物是我的兄弟姐妹，所以吃肉会于心不忍”，这便是阿雅。阿雅孝顺——因为为父祈福而开始吃素;阿雅善良——那份对动物的不忍心，让她素食主义。17岁开始的素食生活，阿雅慢慢学会了去体会蔬菜的味道，从索然无味到淡淡清香，最终竟能体会到蔬菜的深层次芬芳，如同经营人生一样..

原文摘自《燃灯》2012年第4期作者：能法常人常说命由天降，又说命由神嘱。亦有学佛人闻说本心离见闻觉知是灵魂。人死后会变为神鬼，扰乱家庭，或护佑亲人等等之说。人并非天降或神嘱，从无始劫以来辗转轮回，本性即具真实生命实相。但是，所有一切有情众生难以实见自性，因而妄生..

慧日禅寺上从下山大和尚秘传教内观音治病修法——慧日寺住持传喜法师笔录整理佛前恭敬上香礼拜《杨枝净水赞》《大悲咒》三遍《心经》一遍《观音灵感真言》七遍南无广大灵感救苦救难大悲观世音菩萨（三称三拜）（或加念《白衣神咒》）长跪合掌念：观音圣号十二声除病偈颂..

在中国乃至整个东方世界，观音都是一位极受崇拜的菩萨。有人曾说，观音是半个亚洲的信仰，这是一点都不为过分的。在中国汉族地区，观音信仰的流传更为广泛，“户户观世音”这样的俗语就反映了这种流传的广泛程度。不论是古代还是今天，人们对观音信仰在中国盛行是没有任..

浴佛的意义时光易逝，转眼一年一度的四月初八浴佛节，这一天是佛陀圣诞吉祥日子。藉此殊胜因缘向大家分享佛圣诞『浴佛的意义』，现分三点如下：（一）释迦略史在二千五百多年前四月初八佛陀诞生在印度迦罗国（尼泊尔境内）为净饭王太子，俗名悉达多，从幼聪智非凡，文武双全，样样..

导语：什么是最好的佛教课题？本文作者王雷泉，现任上海复旦大学宗教系教授，他认为我们当下就能做的，而且完全符合我们国家利益，“环保”是一个佛教化世导俗最好的契入点。本文他以《心经》的智慧观照生命与环境为实相，来让人们对掠夺地球的资源、能源为代价的所谓现..