平凡的学佛人(资料图)父亲刚刚过了六十四岁生日。他面容清瘦，头发花白，戴一顶八角小毡帽。人家开始称呼他“老爷子”，而我也终于察觉到父亲已步入老年。温暖自己也温暖着别人父亲皈依佛教已有十多年，坚持茹素，每天早晚礼佛念佛不辍。除此之外，他还做许多简单的家务，帮我们打..

鱼篮捕鱼的人在河中设置只能进、不能出的竹篮，旁边放一些水草，引诱鱼儿前来藏身。鱼儿们争先恐后地游了进去，以为找到了安全的避难所，而不知道自己已经进了篮中。爱河中的竹篮也是这样。人们只知道无病无患的时候家舍平安，妻子儿女可作依靠，悠悠忽忽地过日子，不知道觉醒。一..

梁武帝（502-549年），名萧衍，字叔达，小字练儿，南兰陵（今江苏常州西北）人，南朝梁皇帝。梁武帝博学能文，长于音乐诗赋，并擅书法。齐时，为“竟陵八友”之一。曾任雍州刺史，镇守襄阳。后乘齐内乱，起兵夺取帝位，建立梁朝。在位期间，重用士族，制九流常选，又立国学，招五..

家有小师兄，同愿同成长儿子进读书会了，作为在校大学生，他成了读书会上令人印象深刻的小师兄。连续参加了12次读书会、沙龙后，他进同喜班了。在读书会与同喜班，他收获了不少“小师兄这么小就知道修学佛法，真好呀……”的随喜赞叹。开班第一周，他接受了净舟师兄的邀请，成为读..

东林大佛(来源：大安法师讲净土)母亲今年已经八十三岁高龄了，虽然五年前的一场劫难彻底改变了她的命运，但一心向佛的母亲，在弥陀慈悲的佛光照耀下，战胜伤病，依然充满信心地和我们在一起生活。她的故事给我们以深刻的启迪。母亲天性善良，一生勤劳质朴，吃苦耐劳，做人做事敦伦..

在修行没有成就前，一定要广修供养。在唐朝，有位叫悟达国师，他在没有当国师前，曾经侍候过一个生病的梵僧，他生了大病，悟达国师就帮他护理，直到他病愈。梵僧病好后，就告诉他，说，如果以后遇到事情，无法解决时，可以来到四川某地的山上来找我。我可以帮你。后来悟达国师因为..

“虽然佛菩萨已经为我们宣说了清净业障的诸多法门，但只有我们将这些教法真正地付诸实修，才能得到佛法的殊胜利益，所以释迦牟尼佛也曾经说过：‘吾为汝说解脱道，当知解脱依自己。’”——希阿荣博堪布《次第花开》(2017年新版)这是非常奇妙的心灵旅程。不同的进度、不同的境遇，..

一人学佛，全家幸福。佛法将贯穿我的整个生命一度以为“学佛”和我绝对是“前世无缘，今生也不会沾边”。可如今的现实却是“一人学佛，全家幸福”。佛法不仅与我有缘，而且将贯穿我的整个生命。细细想来，佛法从试探到扎根于心，在我内心经历了由迷信到感性再到理性的漫长过程。20..

菩提达摩(网络图)各位大德：下午好!上海虽然只有百年历史，但是大德云集，福泽深厚。有印光法师，月霞老和尚，兴慈法师，应慈老法师等。还有一位大德，静安寺的持松老法师，是太虚法师派到日本去学真言宗回传的几位大德之一，到日本学真言宗的还有大勇法师、显荫法师，大勇法师回..

佛经(资料图)佛教是中国古代影响最为深远的宗教之一，与儒学(教)、道教并称为“三教”，可见其深远的影响力。我们熟知，佛教起源于印度，却在中国开花结果，形成了有中国特色的宗教。而作为起源地的印度，佛教却几近衰亡，被印度教与伊斯兰教代替。早在汉代，中国人就知道西方有佛..

星云大师讲《心经》(资料图)一、心的种类读《般若心经》，一定要了解“心”。人有好多种心，如肉团心、缘虑心、精要心、坚实心等等。草木也有心，但是草木的心跟我们人的心不一样，草木的心只是一种物理上的反应，不是心理上的反应。“肉团心”，乃现在身中，父母血气所生者是。大..

“救拔众生出轮回苦海最有力的是上师的加持，智慧、慈悲、信心等功德增长最快的方法也是依靠上师。”——希阿荣博堪布《次第花开》(2017年新版)遇见上师曾说：“如果我们有佛菩萨的智慧洞见，就会看到今生今世与上师的相逢，是我们在轮回中最圆满、最温馨的经历。”至今为止，我都..

色即是空，空即是色当你发现你的修行毫无效果，你反而不会刻意压抑杂念，而杂念就自然停止了。这时候，你就会进入“色即是空，空即是色”的阶段。修行时不应该有得失心，不应该抱任何期许，哪怕你期许的是得到开悟也是一样。但这并不意味着你打坐时不应该有任何目的。修行不应该有..

玄奘法师画像(资料图)如果说到中国佛教史上知名度最高的出家人，非大唐三藏法师玄奘莫属。因小说《西游记》的缘故，“唐僧”家喻户晓，是一个妇孺皆知的人物;撇开小说的虚拟，仅从佛教自身发展的历程来说，玄奘法师的卓越贡献也可彪炳史册，是佛法东传历程中的一座里程碑。研究中..

在生活中修行经常有信徒向我提问：我们应该怎样把学佛、修行落在实处？我说：应该把学佛、修行与生活有机地结合起来，在生活中落实修行。学佛的目的就是因为我们生活在世间，有许多迷惑的问题要求得到解决，所以要学佛法；修行的目的就是因为我们生活中有种种烦恼、种种痛苦要求得..

灵隐寺(资料图)灵隐寺始建于东晋咸和元年的古寺。自从开始亲近佛学，那便成为我心中已久的向往。这一天，我和友人一行，终于走近这座位于杭州灵隐山麓的佛国圣地。虽是冬季，这里的山依然那样青，水依然那样绿，草木依然那样充满浓郁的生机。薄暮时分，刚刚走近灵隐寺，仿佛已有晨..

放下不放弃，随缘不随便人生是一场戏，这个意义很深。佛法的核心是什么呢?是般若。佛在《心经》中讲：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识，亦复如是。”讲的是真空妙有的真理。“色受想行识”叫“五蕴”，五蕴包含一切法。一切法也可以说是有，也可以说是无;从相..

《心经》(资料图)《心经》是无上的智慧。也即佛陀的智慧。因为佛陀圆满证悟了人无我和法无我，圆满通达了一切万法的真相。《心经》的主要内容，属于佛陀加持的经典，因为是佛入于甚深光明定中，加持观世音菩萨而宣说了此经。《心经》的全称为《般若波罗蜜多心经》。“般若波罗蜜多..

中兴曹溪，功在千秋。(网络图)著述等身，影响深远。(网络图)示寂南华，金身不灭。(网络图)憨山德清大师(1546～1623)，世称憨山大师，与云栖袾宏、紫柏真可、藕益智旭并称为明代四大高僧。憨山大师虽是禅门宗匠，但修行上不拘一宗一派，极力倡导禅净一致，尤致意于华严;在佛教内主..

叶曼先生照(网络图)入庐山不识庐山真面目我学佛是因为好奇心的驱使。小时候虽然父母都是很虔诚的佛教徒，但是我却对佛教非常反感。父亲研究唯识，他常常带我去听韩德清居士讲的成唯识论，当时简直不知到他们在说些甚么，所以觉得这只是士大夫阶级的另外一种消遣品。母亲认识的字不..

扫地僧(资料图)出家整整十年了。有一句流传已久的话，说是“出家一年，佛在心间;出家二年，佛在大殿;出家三年，佛在天边”。这完全是对出家生活的一种误解，也是一种误导。就我自己来说，道心逐年而弥笃。十年之间，佛陀似乎从遥远的天边，从大殿，住进我的心间，让我时时忆念……..

用佛法智慧认识与女儿之间的关系我是一个很不合格的母亲。从女儿上幼儿园至小学四年级，孩子爸爸管学习，奶奶管吃喝，爷爷管接送，我这个妈就没有正儿八经地问过她的事，每天早出晚归，与女儿见面的时间都很短。以至于现在她与她爸爸之间的关系越来越亲密，而对我越来越冷漠。女儿..

扶乩，乃灵鬼作用，其言某佛，某菩萨，某仙，皆假冒其名。真仙，或偶尔应机，恐千百不得其一，况佛菩萨乎。以乩提倡佛法，虽有小益，根本已错，真学佛者，决不仗此以提倡佛法。何以故，以是鬼神作用。或有通明之灵鬼，尚可不致误事。若或来一糊涂鬼，必致误大事矣。人以其乩误大事..

世有倡高调者，厌闻因果报应之事，及与勤劳修持之法，只以一切皆空，一切不著为护身符。而不知已著于一切皆空，一切不著，便非一切皆空一切不著之意。况彼借此以遮懒惰懈怠之迹，不以真修为事，唯以空谈争高。待至业报已熟，阎老当以最上供养，敬此一切不著一切皆空之人。于斯时也..

生活禅(资料图)听楼宇烈老先生讲禅，问及我等化外人物是否也可以修禅，老先生微微一笑说， “行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然”，禅的智慧无处不在，芸芸众生日常生活万事万物都是禅理。再问从何处入手，老先生引用了三位著名禅师的三句话：“做本分事，持平常心，成自在人。”顿..

灵鹫山又称灵山，位于印度的东北方，因山石状似鹫而得名，是诸佛说法的地方，亦是佛陀传演妙法之地。传说佛陀有一天召集所有弟子要讲述无上妙法，所有弟子于是聚集在灵鹫山，等待佛祖开示，但释迦佛陀却静坐了很久都没讲话……之后，眼睛微张，突然拿起一朵花，并将花轻轻地拈转了..

今天，丁丁听到同学传来一个消息：我们大学同学中最成功的传奇人物，30多岁已在某一线城市身居要职的同学被双规了。听到这个消息，丁丁其实并不感到惊讶，因为丁丁早就有预感，这小子迟早一天得进班房。在五一期间，丁丁的这位大学同学荣归故里，因为他在他乡的巨大成功，他的归来..

上次讲到，我们都遇到经典的问题。佛经何其多，但每个人都说自己修的经典是第一，这就很麻烦了。包括治病上，每个经都能治病，但治的病还真不同。这次就用中医的角度来讲一些。中医中，心肝脾肺肾，对应火木土金水。那对应的佛经还真不同。比如脾对应土，土对应的经典，是地藏菩萨..

这段时间，大学的同窗好友聚会，每个已婚已育的同学们，都不约而同地反应了一个问题：婚姻太烦躁，想离婚了。说起来，这些同学，结婚年限差不多，孩子年龄也差不多，遇到的问题都一样。“你希望他更上进一些，他就觉得你嫌他没钱；你希望他多陪陪孩子，他就觉得自己已经赚钱养家了..

金庸金庸(1924—)，原名查良镛，浙江海宁人。1948年移居香港，60年代创办《明报》。1955年开始创作武侠小说，共创作了15部作品。他的武侠小说将通俗的形式与传统文化意蕴完美地结合起来，不少作品被改编成电影或电视剧。代表作有《射雕英雄传》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿..