大比丘众,这里的众,梵语是僧伽耶,《弥陀经》中没有翻译成众,是翻译成了与大比丘僧。僧是和合众的意思,有两种和合:理合和事合。理合就是大家出家共同的目标就是为了证无为之理,了脱生死。事和有六种,第一是身和同住。就是行住坐卧都要有一定的规矩,一起吃饭、一起上课、一..
金刚经
百善孝为先,万恶淫为首
多数人沿着这样的路子一路走来,小时候懵懵懂懂、青少年在读书、毕业后工作、买房结婚、再生育自己的子女。历史的看,这个过程是一个人命运的外在表现。好的命运,体现在上述过程中每一个小阶段的过程和结果都很好。人们希望有好的命运,这一切应该从孝顺、戒淫、读经开始。百善孝..
修持地藏法后,有了事业,有了一个温暖的家
1、地藏菩萨是我的导师地藏菩萨是我一生不舍放弃的法门。我的精神、心灵、肉体,曾不同程度地受到折磨,对人生失去了信心。是菩萨没有放弃我,我结缘到地藏菩萨,并且没有怀疑而深信,如救命稻草一样开始诵经,地藏菩萨救了我命,救了我的心。时间之久,更让我的生活发生了巨大的..
这样的人念佛念得再好不能往生,为什么?
有同学来问我,念佛往生的人为什么会那么少?这是一个事实。我们看《净土圣贤录》、看《往生传》,这里面所记载当然不是完全,真正念佛往生的人,只有被编书的人知道,他才把你写进去。还有许许多多念佛往生的,编书的人他不知道,他没有听说,所以要晓得遗漏的就太多太多了。但是..
宏圆法师:如来一代时教,阿难悉能忆持
我闻,就是闻成就,第二个闻成就。我,就是指阿难尊者,闻,就是亲闻,不是道听途说的,是我亲从佛处听闻到的。阿难尊者在佛的大弟子当中被尊为多闻第一,阿难尊者出家以后被选为佛的侍者,以这样的因缘他经常跟随佛到各地弘化,亲闻佛说法。大家都知道阿难尊者的记忆力是非常的好..
念佛方能消宿业,竭诚自可转凡心
◎世尊所说的话,我们要相信,句句话都是真实语,佛菩萨决定不会欺骗人。◎一秒钟里面有一种六百兆的生灭,所以是假的,不是真的,佛在经上讲“凡所有相,皆是虚妄”,实实在在,所以这叫实相,就是真相。◎所以说无也说得相当好,但是这个无不是什么都没有,不能作空无讲,它有,..
信愿法师:善导大师用二河白道喻来守护念佛人的信心(二十九)
【二河白道喻】善导大师用二河白道喻来守护念佛人的信心(二十九)《普贤行愿品》讲:「一念 心起,百万障门开」, 心起来的时候覆盖念佛之心,这就是燃烧的意思。当我们在起无明的时候,那份念佛心就消失了。所以师父鼓励大家,经常藉助阿弥陀佛六字洪名,来降伏贪 烦恼。当你爱心生起..
现在学佛最大的障礙是什么?
现在学佛最大的障碍,就是心态出了问题,什么问题?对佛不恭敬。实在讲佛并不需要我们对他恭敬,佛要是贪图我们对他恭敬,他是凡夫,他不是佛。恭敬到底意思在哪?恭敬的意思是属于性德。我们今天要明心见性,明心见性要用什么方法才真正能达到?一定用性德,性德与性德相感应。性德..
有感于颓废、无力,这么多年一直戒不掉
一位网友留言,自己颓废、无力、瘦弱,这么多年一直戒不掉。已经29了,戒色四年一直戒不掉。有时候甚至变本加厉,心智都磨没了。昨天打了一会篮球,以前经常打篮球,因为戒色不彻底,除了昨天,篮球场已经好久都没去了。读完网友留言,十分难受。难受在很多人正在受到邪淫毒害,痛..
大学生要养成一身正气
在大一新生军训时,每天看军训。当看到同学们挥汗如雨,刻苦训练,非常有感触。此前和部队教官聊天,教官说大学生要有阳刚之气。一些男生头发长,还染了色,要通知他们剪发。把大学生积极健康的面貌展现出来,把一身正气展现出来。听到这些话,看到几千名大学生正在军训,正在站军..
聊聊戒色中的观心断念
非常惭愧,作为一名曾经邪淫十多年的人,曾经犯下深重邪淫罪业的人,不敢说现在已经成功戒色。不过,对戒色是有些心得体会的,为了让更多人早日戒色成功,现把心得略作总结,分享给仍在邪淫苦海痛苦挣扎的兄弟姐妹们。前段时间上网浏览戒色文章,一句话映入了我的眼帘,戒色最根本..
寿康宝鉴悔过案六,施送文昌帝君阴骘文的华亭人张某
读了寿康宝鉴不少案例,由衷感叹本文所讲述的故事何其相似。这又是一则年轻时邪淫,读毕一本善书后猛然醒悟,积极改过迁善的典型例子。后来的张某怎么样了?之前的张某是什么样?带着这些问题,让我们以恭敬心读一读施送文昌帝君阴骘文的张某。华亭人张某,年轻时常犯邪淫,后来生了..
宏圆法师:所言法相者,如来说即非法相,是名法相
【须菩提。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于一切法。应如是知。如是见。如是信解。不生法相。须菩提。所言法相者。如来说即非法相。是名法相。】这是总结全经的要义。本经从开始的时候,须菩提请问,善男子善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住,云何降伏其心,佛回答,应如是住..
菩萨无处不在
文/正进法师记录整理话说有一天,一僧人在普济寺库房与另一僧人相遇。俩人是老相知,对方说,你是佛。僧回,我不是,你才是佛。你是阿弥陀佛。二僧一笑彼此双手合十,擦肩而过。这一情景被道慈大和尚看在眼里,于是对站在阳光下的众人说,他俩皆佛。当下普济寺佛光普照。大和尚又..
念佛先除障碍
我们念佛,要先把念佛的障碍除掉。什么障碍呢?比如穷苦的人,为了生活奔波,他怎能来念佛念到一心呢?再说富贵的人,他光享受去了,“富贵修道难”,这也是难啊。你先得把这些个难的除掉,才有可能一心念佛。贫穷,怎么样供养三宝、布施?“贫穷布施难”,不..
我这大学三年:我对儒释道的浅薄理解
时光飞逝,17年高考结束仿佛刚刚结束,不觉间我已经是一名大三的学生了,大学的学习生活有许多快乐开心的时候,也有失望难过的瞬间。这一路过来,我对传统文化、对佛学的理解,也不断的修正。现在的我,依旧存在许多的毛病与不足,我简单的整理了一下三年来的感悟,分享于有缘的各..
千万别婚前同居
现在很多人把婚姻问题归为性格不和、房价等结婚费用太高导致。婚姻的因果,不是钱财多少,最主要的是邪淫的问题。邪淫问题包括很多,尤其现在网络发达,里头情色图片导致人意淫、手淫。这些都是导致年轻人越来越多的欲望重,就直接导致婚姻的问题。比如我以前讲过的侵犯少女,两人..
大学开始诵《金刚经》的殊胜不可思议感应
认识佛法,是在大学时读到了《了凡四训》,初一看便对书中道理十分信服,但由于业障和自身坏习气所累,种种邪淫过恶一度障碍自己,致使生活十分不顺。在此我对佛菩萨真诚忏悔,也愿所有的年轻人早日认识佛法,戒除邪淫。随着对佛法的深入,尤其是接触学佛网和阳光师姐的清净之疆后..
恒慎法师:什么是冤亲债主?怨结怎么来的?
天下无敌比丘尼恒慎法师讲于万佛圣城大殿2012年5月10日星期四晚师父上人、各位善知识:阿弥陀佛!这次万佛忏很公平,大家统统有“奖”,几乎大部分的人都感冒了,所以晚间听经剩下不多。今天恒慎所讲的主题是,天下无敌。你可能想说,这大概是武侠小说里面的打遍天下无敌手。我们今..
也说识破无明的尽与不尽
也说识破无明的尽与不尽A缘起夜遇青绰卓玛师兄之网言:“有些人总说自己很忙,等忙完了再来修行,可是很多人就这样等着忙,等也等不完,忙也忙不完,等到真正的完了,也就什么都完了。不要等钱赚够了再修行,钱是赚不够的;不要等所有事情都结束了再修行,事情是不会结束的;不要等..
藏区活佛是在世佛吗?他们若是佛,与一佛一世界是否矛盾呢?
匿名:藏地几乎每人每家都念观音心咒,玛尼石到处可见,为什么还那么贫穷?现世福报那么差?难道都要等下辈子解脱?心上莲花:1、西藏自然条件很恶劣,念咒是不可能把西藏高原念成江南,这是客观条件限制。2、有些游牧区的藏区看起来比较脏点,脏并不等于穷。这是游牧生活条件所限,..
快来看同修念诵《金刚经》治愈严重抑郁症记实
博大精深的佛法,无法用言语来表述佛法蕴含的智慧和力量。学佛后我亲身体会:佛法是大智慧的“结晶”,学习佛法是人类最大的幸福,科学未来必将证实佛法的伟大。抑郁的朋友,我前面已经发过一篇文章,告诫朋友们人生苦短,及时修行,不知朋友们是否行动。我今天再次由衷地感慨一句..
宏圆法师:菩萨所作福德,不应贪著,是故说不受福德
【须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝持用布施。若复有人。知一切法无我。得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故。须菩提。以诸菩萨不受福德故。】如果菩萨以满恒河沙等七宝布施,所得福德那是非常之多,但是此菩萨心中有能布施的我、所布施的七宝、来布施给众生,就是有相布..
老想一些淫色的东西,学习不能集中注意力,怎么解决才好?
包括大学生在内的任何一个想学习的人,如果不清楚戒色的必要性,没有意识到邪淫危害,老是想一些黄色的东西,学习时无法集中注意力,想真正地搞好学习是非常困难的。一个人胡思乱想,注意力无法集中或者无法长时间集中,必然影响到学习。想黄色的东西,消耗精气神,邪思邪念占据头..
劝人积德向善的文章中,什么样的文章影响力比较大?
当一篇文章,不能够让别人有改变时,那么这篇文章,是不能够产生任何益处的。因为这与发一篇阿拉伯随机数字是没有差别的。那么什么样的文章能够使人有所改变呢?最好的方式就是以故事来阐述道理的方式。曾经有一个人说了这样一件事,他到了一个相对贫穷的地方,当时政府要建桥但是..
民间所谓的积阳德、积阴德到底是怎么一回事?
光是有一定波长的,人具有产生这种波长的功能。人感恩的意念或憎恨的意念,都会形成一种波长射向目标。几千年来民间流传的祝福或诅咒,就有这种作用。佛学将意念称为念力,一个简单的试验可以证明此力的存在:先将两手比照,证明同样长短之后,将一只手放松(男左女右),加意念让它..
南怀瑾:宗镜录略讲下册(第六十四章)03
宗镜录略讲下册(第六十四章)南怀瑾教授讲述第六十四章修行与阴阳的关系03吃饭不知粥,呆!若一向作解者,佛何故种种说耶?这里提出假定问题,如果人完全靠自己的智慧,有些人蛮聪明,妄作聪明的又不对了!妄作聪明非真智慧,可是他的鬼名堂特别多,脑子灵光得很,各种事物都会说出道..
放下名和利,念佛生净土
昨天晚上,我们和齐师兄在闲聊探讨佛法中,齐师兄突然说,孙师兄你看看我的头怎么了?怎么突然头疼呢?孙师兄看了看说,一位小和尚在你头上梆梆梆的敲木鱼呢!我们都不解其意,问小和尚为何在齐师兄头上敲木鱼呢?什么意思?孙师兄又看了看说,是菩萨慈悲化现一位小和尚敲着木鱼警..
嘎玛仁波切:你觉悟了吗?
出离心对佛教的修行者很重要。有出离轮回的决心,修行才能有所成就;没有出离心,所学得的佛法只能成为世间法。所以,听闻佛法时我们应当如是思维:我真的是为了脱离轮回、成就佛果而来闻思佛法的。除了赞叹自己有如此殊胜的因缘外,更要知道这是由于无始以来自己所累积的善报成熟..
金刚经的核心是什么
金刚经的核心精髓,一句话"应无所住而生其心",可再浓缩为四个字"心无所住"。为什么可以这么说呢?A生命层次的最高境界就是心无所住。若心有住,心所住之处即是生命形态的显化之处,天修人畜饿狱,六道众生皆因心有所住而成形。心无所住时,众生的六个生命形态便失却了成形的基础,..