这个小朋友13岁，自闭症患者，不能与人正常交流并且非常狂躁易怒，时常大喊大叫。但他佛缘甚深非常喜欢佛法，喜诵《地藏经》，并且拜88佛大忏也拜了十几万了，当然这些功课对他都有很大的帮助，但是其母告诉我在他抄写《僧伽吒经》不到十天的时间，却发生了巨大的变化。我前段时间..

一般极其孝敬，发大心救父母的人，往往余生过得好，且有现世善报。一是因为父母是殊胜的福田;二是诸天地府，非常尊重和喜欢护佑孝子孝女。古代有个人，在家喜欢供五通神，供到灵验显著，每日出门经商，有什么事，五通神都提前梦中告知，准确无误。有一天，五通神示梦，明日中午这..

◎所以我们的心能够修清净心，不要妄动，这个社会上很多的天灾人祸都没有了。◎没有事最好不出门，在家里面修清净心，这个很重要，心地一定要清净，听经，读经，念佛，断恶修善，这是治本。◎当他受苦受难的时侯，佛菩萨也在傍边冥冥中照顾，这个苦难你还是能受得了。换句话说，为..

佛教兴盛和息灾免难王青楠讲于万佛圣城大殿2013年9月9日星期一晚我是王青楠，今天练习说法。近来天灾人祸很多，这一切也可以说是因为不信因果的人太多，所以问题才变得严重。今天想和大家讨论的题目是：佛教兴盛和息灾免难。这里所说的这个佛教兴盛，不是说表面上僧团的规模很大、..

【往生净土仗佛愿力】印光大师开示：净土法门全仗佛力，仗佛力，若信愿真切，即可带业往生（一）晚上借着大家打佛七的殊胜法缘，师父继续跟大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点，举理佐证的第五十五段文，晚上从第五十六段文，接着看下去。第五十六段文是印光..

这世间的债，有三种，钱财，命债，感情债。命债包括人命债，还有动物的命债，乃至不小心杀死了有灵性的动物，犹如蛇等。这个命债就比较严重了。这次就讲感情债。这世间人婚姻不顺，都跟感情债有关。切莫向外借用感情的债务，楞严经说，我怜汝色。就是执着这色相，就产生感情执着。..

人福德厚了，自然会感召到福德厚的人来投胎做子孙。就像《地藏经》上说的，菩萨给你一个安乐易养，宿福深厚的孩子，这全是你善业的感召。古人讲的，积善之家，必有余庆。人要积善，自然有福德厚重的人，来光耀他的门楣，上天不亏待德行厚重之人。一个家族，是否繁荣，靠的是德行在..

地藏菩萨是佛教四大菩萨之一，与大智文殊菩萨、大悲观音菩萨、大行普贤菩萨合称为四大菩萨，深受世人敬仰。地藏菩萨像大地一样，能含藏种种功德，能引生一切功德，难行苦行，救度众生，故名地藏。《地藏菩萨本愿经》1、常常诵《地藏经》则恶梦消除如果有人久卧床榻，死也死不了，..

【寿终之后。入其幽冥。转生受身。改形易道。故有泥。禽兽。飞蠕动之属。】前面讲的『穷乞』、『孤独』，那是花报，那是这一生的痛苦。现在这里给我们讲果报，这「五烧」。『寿终之后』，恶心一定感得恶道。『幽冥』是指饿鬼、地狱，到这里去受苦了。『转生受身』，这里死了之后就..

学佛多年依然改不了命?你缺的从来都不是更好的改命方法，而是这几点!在武侠小说里，武林高手们毕生都在寻找传说中的绝世武功，一旦得到了武林秘籍，练成了绝世武功，马上就能傲视群雄，独霸武林。有趣的是，很多人开始学佛后，迫切想要改变自身的命运，也在不停地寻找最厉害的改命..

自杀方式很多，所感的痛苦也各各不同，兹分为四类，一一的讨论：(一)、窒息而死，(二)、麻醉而死，(三)、中毒而死，(四)、其它死。(一)、窒息而死(1)、投河投河的情形，我有一个朋友，曾经亲历过的。他平时极镇定，喜怒不形于色的。因营业失败，潦倒沪上，竟投浦图尽。幸被旁人救..

孕妇初怀孕的时候，不论是男胎或是女胎，胎儿都是七日一变，若能为胎儿读诵《地藏经》，更代胎儿念南无地藏王菩萨万遍，可以灭胎儿前世的罪。胎儿七日一变，地藏菩萨的神力，令胎儿相貌变得更端正，出生之后，安乐易养，健康长寿。若这婴儿本来就是有福的，诵经及念菩萨名号的功德..

八字算命历史悠久，好者颇多，笔者也是其中之一。自考入大学，受一知名教授的影响，10年的时间里迷恋于此，逢书必购，逢事必占，花去了大量的精力。也恰是10年前的一天，夜不成寐，忽然想起辩证法上的内因与外因的关系，并以此分析八字命理，似有所悟，于是不再论命。后受《了凡四..

为祖先选块“风水宝地”安眠，真的就能庇佑子孙吗?曾经有几位藏民老乡从小一起长大，后来去外面闯，无论做官还是经商都有点小成就，手里有了些钱，也学着汉地人迁祖坟，据说可以让今后的运势更好。藏民是不讲究这个的，他们为此专门请来了一个汉地的风水先生，哪知道祖坟迁完了，..

婚姻与性的处理是否得当，对学佛者而言，可谓至关重要。根据经验及观察，可以发现许多学佛者，都程度不同的着存在性执着与性压抑的问题，只不过大部分人，尚未意识到罢了。学佛-婚姻-家庭-性的误区如果遵从佛法基本教义，那怕是只做到了大部分，居家生活与修行，都会得到现实的幸..

E时代地藏菩萨感应录序风景秀丽的九华山是中国四大佛山之一，是地藏菩萨示迹的道场。学习地藏菩萨，要学习地藏菩萨的“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的大慈大悲、大愿大力精神。地藏菩萨这个大愿具有两个特点：第一个特点，悲心恳切，十法界当中，地狱最苦，地藏悲悯..

《地藏经》上说：“舍一得万报”，舍得一分钱，就得万分那么多的报。其实我们做布施的时候，也不应该有一个得万报的思想，不应该说：“我布施一文钱，将来我就富贵到极点，或者得到什么好处了。”不该有这种思想。为什么不该有这种思想?你若存一个得报的心，那还是一种贪，说：“..

真仁真孝真慈悲，空劫未有大圣僧──大愿地藏王菩萨宣化上人慈悲开示：大愿地藏王菩萨，他的愿力大。什么叫愿力大呢?因为他有“无缘大慈，同体大悲”。这个无缘大慈，不是单单度有缘的，谁和他无缘他也度，所以无缘大慈。他不计较众生对他有没有缘，遇机会、因缘，都度。同体大悲..

布施得福德贫穷从悭贪而来富贵从布施中来我们现在拥有的一切都从过去的修心积德而来常言道“越布施，越有福”无论是我们的精神方面还是物质方面，都是如此在《地藏经》、《业报差别经》、《大智度论》等多部佛经中，都讲到布施的种种不可思议之功德。佛陀在讲六波罗蜜，布施、持戒..

持诵圣号，是大乘佛教的一个重要法门，如净土宗盛行的持名念佛之法，在诸位净土大德的弘扬下，千百年来，受持者众，无数人因此往生了西方极乐世界。纵观持名之法，不仅在佛教，印度教、道教、基督教等皆有，当然在发心的讲究、义理见地上是有所不同的。如道家金丹派南宗白玉蟾，即..

常有人问：一生专念地藏圣号或地藏经，能否往生极乐世界?提问这类问题的，多是修学显宗的师兄，有的甚至说能否列举修地藏法往生极乐净土的案例?能否修地藏法而往生，答案是肯定的。修地藏法，按个人所证、所相应之深浅，可以随愿往生不同之刹土。我们作为具缚凡夫，虽然本性皆具如..

《地藏经》能清理人体内的垃圾，能修补人生命中的残缺，自然也就能治病。比如说癌症，有的人一听说得了癌症，就害怕，那么元气就大伤。在听说只活三个月，也许就觉得真只活三个月。结果呢，因为心气被打垮了，真的没有勇气生活，自然被病魔俘虏。心乃君主之官，主不明则十二官危。..

宋代的志磐法师在《佛祖统记》中，除专叙天台宗以外，兼及禅宗、华严、法相、密宗、律宗五宗。净土不立宗而以慧远大师、善导大师、承远大师、法照大师、少康大师、延寿大师、省常大师为莲社七祖。宗晓法师、志磐（pán）法师同是天台宗的学者，宗晓法师立莲社六祖，志磐法师..

“佛说苦谛真实苦，不可令乐；集真是因，更无异因；苦若灭者即是因灭，因灭故果灭。灭苦之道实是真道，更无余道”。有人引述这段经文来问我，这是《遗教经》里头的话。佛说的“苦、集、灭、道”，“苦”是果，“集”是因。为什么要受苦果..

人的福报来之前会有些什么预兆?有的人说耳垂会变大，有的人说会有阴鸷纹。但我在生活中观察了很多人，发现很多福报大的人，耳垂不见得就比别人长，此外也经常能遇到一些耳垂比较大但福报平平的人。至于阴鸷纹，则更是一般人难以辨别出来的。在读了上百个改命故事后，我发现一个人..

我从小属于很聪明的那种人，基本上学任何东西都是教一遍就会，小学初中都是重点学校，考试排名出了前三名，都算是发挥不好。我的生日刚好是文殊菩萨成道日，这可能也决定了我的佛缘。那时候很爱看书，初二下学期，买了一本小说，从此就开始走上了邪淫的道路。在此奉劝大家照看好自..

上人的智慧比丘尼近山法师讲于万佛圣城大殿2012年6月30日星期六晚诸佛菩萨、上人、诸位法师、各位善知识：阿弥陀佛!今天轮到近山上来练习讲法，假如有讲得不如法的地方，敬请大家慈悲指正。今天我要讲的，是上人的智慧。我们大家都知道，上人是非常有智慧的。我现在就日常生活中举..

这一段就很了不起了。见到这个法门，这个经典实在是广大无际。我们前面曾经跟诸位说过了，这一部经就涵盖了一切经，这一个法门也包括了无量无边的法门。有什么证据?这一段经文就是证据。佛在这一段经文里面告诉我们，不是专修净土，无论修学哪一个法门，无论读诵哪一部经典，只要..

何谓阴德?《了凡四训・积善之方》中袁了凡先生提到了两个非常关键的词，即“阳善”和“阴德”。“凡为善而人知之”，则为阳善;为善而人不知，即为阴德。大部分人只能做到阳善，即带有功利主义性质的行善，人们都知道你所做的善事，人人都赞叹和称颂你。但是很少有人能做到行善不留..

我们都希望有幸福美好的生活，事业越来越好，工作做出成绩。对于很多人来说，戒色是人生的起点。一个贪淫好色，沉迷色情的人，健康、人际关系、智力、定力、修养越来越差。这样的人生怎么可能越来越好呢?贪淫好色的人，他的人生不仅不会越来越好而且会变得越来越差。寿康宝鉴记载..